内容发布更新时间 : 2024/12/22 18:23:32星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

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《幸福教师五项修炼之禅里的教育》读后感3

《幸福教师五项修炼之禅里的教育》读后感3提要：生活处处有禅理，关键是要有善于发现和领悟的心灵。教育生活又何尝不是如此？本书的每一篇，每一则，都从禅故事引申开来，剖析，诠释 自

《幸福教师五项修炼之禅里的教育》读后感3 近读《幸福教师五项修炼—禅里的教育》一书，立刻被其深深吸引，书中借助大量的佛门公案从禅的角度来阐释我们的教育，读来耳目一新，直抵心灵，令人顿悟。文中提出幸福教师五项修炼即修炼一颗柔软心，修炼一双智慧眼，修炼一腔宽容怀，修炼一手绝活，修炼一副担当肩，对我们教师是何等的重要。掩卷深思之余，不禁被深深震撼，反复研读，不忍释手，遂执笔写下自己的感悟，希望有朝一日自己也能修炼出一双指月手。 1、教育如水

印度哲学家奥修说：“当鞋合脚时，脚就被忘记了。”真正的教育应该是“暗教育”、“潜教育”，即最好的教育方式，应该就像春雨，滋润心田，又不伤根系。很多时候，我们教师一句轻描淡写的鼓励，一次看似随意的爱抚，一道包含真情的眼神，一个不露痕迹的暗示，便会给孩子留下刻骨铭心的暗示，产生极大的影响。而这种影响，如春雨润物，悄无

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声息，但更具成效。

印度诗人泰戈尔曾经说：“不是铁器的敲打，而是水的载歌载舞，使粗糙的石块变成了美丽的鹅卵石。”这句话，道出了教育的纯美境界。铁器的敲打，会使石块破碎，或是使其棱角更为分明，锋芒更为逼人；看似柔弱的水，却能在悄无声息的流淌中，在载歌载舞的行进里，在温婉细腻的琢蚀下，让石头变得光洁圆润。

而那水就应该是教师的柔情，是教师发自内心的爱。只有深切的关怀和爱护，才能使教育成为载歌载舞的水。而成熟的教育工作者，就是那高明的水上舞者，在载歌载舞的欢快行进里，使那些有棱角、有缺陷的石块渐臻完美。 2、没有宽容就没有教育

人非圣贤，孰能无错？我们教师面对的是成长和发展中的学生，他们的是非观念正在形成，行为意识尚不稳定，出状况、犯错误是他们的权利。做教师的，面对学生的种种状况，批评、训责或惩罚是一种方式，宽容的提醒和谅解也是一种方式——但无论哪种方式，都是为了教育，为了让他们变得更美好。我们做教师的应该像医生一样，要选择适当的方式和药物。真正有效的教育，不是电闪雷鸣，疾风暴雨，而是和颜悦色，柔风细雨。柔风细雨才能润物无声，浸入孩子心底，发挥长久功效。

不禁想起苏霍姆林斯基所说的“要像对待荷叶上的露珠

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一样，小心翼翼地保护学生幼小的心灵。”荷叶上的露珠，晶莹、圆润，多么美丽、可爱，又多么敏感、脆弱，一丝微风或鸟儿的振翅，都可能让他滚落、破碎——孩子幼小的心灵不正像这晶莹的露珠吗？教师要学会欣赏这露珠，用宽容的方式对待那些孩子露珠般的心灵。 3、退步原来是向前

谈到教师的专业成长，我们一直强调反思，就是让教师总结教学经验。美国心理学家波斯纳说：“没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能成为肤浅的知识。”由此他提出教师成长的著名公式：经验+反思=成长。叶澜教授曾经有一句名言：“一个教师写一辈子教案，也不一定能成为一名名师，但是写三年反思就有可能成为名师。”大量事实表明，那些优秀教师都是在“实践-反思-再实践”这个链条上成长起来的，如果我们的两只眼睛死死盯着工作，每天处于备课、上课、批改、辅导的无限循环中，始终忙忙碌碌，而不能”留一只眼睛看自己”，不能为自己腾出一点反思的时间，所谓进步和成长只能成为一句空话，最终的结果只能是看似忙忙碌碌，实则原地踏步。

德国哲学家雅斯贝尔斯说：“教育是灵魂的回头，是顿悟的艺术。”灵魂回头正是反思，唯有反思，才能成长，或许我们就像一个农人，在“教育的水田”里不断地插下秧苗，不断的退步反思，——“退步原来是向前。”

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