内容发布更新时间 : 2024/5/17 16:54:56星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

参考答案 一、选择题

A型题1D2C3A4E5E6E7A8D9D10A11E12E13B14D15B16A

B型题1E2A3C4A5A6B7D8E9B10E11D12E13A14C

四、原文阐释题

1. 神机：生命体内气化运动的调控机制。 气立：人体生命所依赖的自然界的气化运动。

出入运动废止生命体的调控机制就将灭除，升降运动歇息气立就会危亡。因此，没有出入运动，就没有生长壮老已的生命过程，没有升降运动，就没有生长化收藏的变化。因此，升降出入运动广泛存在于所有器物。说明生命体内气化运动的基本形式是升降出入。

2.邪气侵袭人体发病之后，其传移变化非常迅速。高明的医生在邪气刚侵犯皮毛时就进行

治疗，次等的医生在邪气入于肌肤才进行治疗，再次等的医生邪气侵及筋脉方进行治疗，再次等的医生在邪气内犯六腑时进行治疗，最次的医生等到邪干五脏时才进行治疗。邪入五脏的疾病，很难救治。指出外邪致病具有由表入里、由浅入深、由轻转重的发展趋势。同时提到早期诊断，早期治疗的重要。也是“治未病”思想的重要内容。

3肾主藏精，需要五脏六腑后天化生之精培育，五脏精气盛满，就会泻精给肾收藏。经文指出肾精与五脏六腑之精相辅相成，密切相关。一方面肾主藏的先天之精是人体生殖功能及生长壮老已的根本，是五脏六腑功能活动的原动力；另一方面，先天之精在生命活动过程中需要五脏六腑后天化生之精予以培育，方能源泉不竭，肾精与五脏六腑之精相互为用。 五、简答题

1.阴阳运动趋势对后世治疗学的影响。人体阴阳之气的升降趋势与自然界阴阳之气是相同的，即清阳之气向上向外，走肌表、腠理、四肢、头面七窍；而浊阴之气向下向内，走五脏、六腑、前后二阴等。这一理论对后世治疗思想有很大影响，如张仲景用温阳之四逆汤治疗手足厥逆，用苦寒之承气汤类治疗大便不通，李东垣用补气升提之益气聪明汤治疗耳目失聪等，均是这一理论的具体体现。

2、 “阴者藏精而起亟也，阳者卫外而为固也。”说明阴阳互根互用。

“阴不胜其阳，则脉流薄疾，并乃狂；阳不胜其阴，则五藏气争，九窍不通。”说明阴阳互制。

“凡阴阳之要，阳密乃固。”说明阴阳关系中阳的主导作用。

“两者不和，若春无秋，若冬无夏，因而和之，是谓圣度。”说明阴阳和谐才是事物正常的内在机制。

3.人体胚胎是父精母血结合而形成，父精为阳，母血为阴，阴为基，阳为用，阴阳交感，胚胎乃成，继而脏腑发育成熟，营卫气血调和，神气藏舍于心，魂魄毕具，形神协调，发育成为独立的生命。父母精血盛衰与后代的先天禀赋强弱密切相关，该理论为后世优生优育、养生保健中重视肾气的保养和培补提供了理论依据。