2012内经习题 下载本文

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参考答案 一、选择题

A型题1D2C3A4E5E6E7A8D9D10A11E12E13B14D15B16A

B型题1E2A3C4A5A6B7D8E9B10E11D12E13A14C

四、原文阐释题

1. 神机:生命体内气化运动的调控机制。 气立:人体生命所依赖的自然界的气化运动。

出入运动废止生命体的调控机制就将灭除,升降运动歇息气立就会危亡。因此,没有出入运动,就没有生长壮老已的生命过程,没有升降运动,就没有生长化收藏的变化。因此,升降出入运动广泛存在于所有器物。说明生命体内气化运动的基本形式是升降出入。

2.邪气侵袭人体发病之后,其传移变化非常迅速。高明的医生在邪气刚侵犯皮毛时就进行

治疗,次等的医生在邪气入于肌肤才进行治疗,再次等的医生邪气侵及筋脉方进行治疗,再次等的医生在邪气内犯六腑时进行治疗,最次的医生等到邪干五脏时才进行治疗。邪入五脏的疾病,很难救治。指出外邪致病具有由表入里、由浅入深、由轻转重的发展趋势。同时提到早期诊断,早期治疗的重要。也是“治未病”思想的重要内容。

3肾主藏精,需要五脏六腑后天化生之精培育,五脏精气盛满,就会泻精给肾收藏。经文指出肾精与五脏六腑之精相辅相成,密切相关。一方面肾主藏的先天之精是人体生殖功能及生长壮老已的根本,是五脏六腑功能活动的原动力;另一方面,先天之精在生命活动过程中需要五脏六腑后天化生之精予以培育,方能源泉不竭,肾精与五脏六腑之精相互为用。 五、简答题

1.阴阳运动趋势对后世治疗学的影响。人体阴阳之气的升降趋势与自然界阴阳之气是相同的,即清阳之气向上向外,走肌表、腠理、四肢、头面七窍;而浊阴之气向下向内,走五脏、六腑、前后二阴等。这一理论对后世治疗思想有很大影响,如张仲景用温阳之四逆汤治疗手足厥逆,用苦寒之承气汤类治疗大便不通,李东垣用补气升提之益气聪明汤治疗耳目失聪等,均是这一理论的具体体现。

2、 “阴者藏精而起亟也,阳者卫外而为固也。”说明阴阳互根互用。

“阴不胜其阳,则脉流薄疾,并乃狂;阳不胜其阴,则五藏气争,九窍不通。”说明阴阳互制。

“凡阴阳之要,阳密乃固。”说明阴阳关系中阳的主导作用。

“两者不和,若春无秋,若冬无夏,因而和之,是谓圣度。”说明阴阳和谐才是事物正常的内在机制。

3.人体胚胎是父精母血结合而形成,父精为阳,母血为阴,阴为基,阳为用,阴阳交感,胚胎乃成,继而脏腑发育成熟,营卫气血调和,神气藏舍于心,魂魄毕具,形神协调,发育成为独立的生命。父母精血盛衰与后代的先天禀赋强弱密切相关,该理论为后世优生优育、养生保健中重视肾气的保养和培补提供了理论依据。