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宝山区2018学年高三二模语文试卷

考生注意:

1. 本考试设试卷和等题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有管题必须涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上，做在试卷上一律不得分。

2. 答卷前，务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写校名、姓名、准考证号。3.答整纸与试卷在试题编号上是一 一对应的，答题时应特别注意，不能错位。

4.考试时间 150 分钟。试春满分 150 分。

一 积累应用

10 分

1. 按要求填空(5 分)

（1） ，献愁供恨。玉簪螺髻。 (辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)(1 分)

（2）又有清流激园，映带左右， ，列坐其次（ 《兰亭集序)》）(2 分》

（3）杜甫(《月夜)中描写妻子美好形象的“ ，

”两句诗。 (2 分)

2. 按要求选择(5 分)

（1）下列选项中，名句使用不恰当的项是（ ）。 (2 分)

A.父母要求小孙独自安心读书。小孙反驳说:“独学而无友，则孤陋而寡闻。” B.小孙根嫉妒班上成绩好的同学，老师开导他：“临渊羡鱼。不如退而结网。” C.听爸爸讲当年眼难创业的故事，小黄感慨说：”真是“年路蓝缕，以启山林”。 D.小黄刚考上高中就放松学习，妈妈告诚说:“行百里者半九十”，不能松懈!

（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的项是（ ）(3 分)

要改良教育，必须从养成良好风格下手。有了良好的风备，应几对于民众和青年学生。才能 ， ， ， 。是见转移风俗与陶铸人才，实是一事的两面。 ①施之以无官之教

②不知不觉中可以陶冶出许多人才 ③熏陶感化于无形

④如春风之普被、细雨之滋润，

A.③①④② B.①③②④ C.④①③②

D. ③④①②

二 阅 读 70 分

(一)阅读下文，完成第 3 7 题。(16 分)

宣传与教育(节选) 贺麟

①我们并不否认宣传有其不可免的流弊，本不否认我们的思想界和出版界常为悲劣的宣 传所充斥。但我们不能向时代开倒车，主张根本摒绝一切宣情，只能向前努力去提高宣传的 素质。所以我们主张不可离开教育而从事宣传，也不可仅仅热心教育而忽略宣传。宣传家应 当以宣传为主。教育为辅，教育家应当以教育为主，宣传为辅，离开教育而言宣传，宣传就 没有内容，离开宣传而言教育，教育就没有广大的影响。

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②同时 我们也不可离开行动而言宣传。 宣待和行动不可分离。一位宣传家，如果自己没有实行的能力与勇气，也就没有资格作宣传。不到民间去服务，宣传也是空话。“最好的宣传方向是宣传的人以身作则，让自己的行动引起别人的行动。如像明末传教士利玛窦之道中国作宗教宣传。他自己先学养成良好的教育技术，天文，医学无所不通，他有能够真正为中国人服务，开医院，授灾难，而且在服务之余，生活同中国人完全一样，穿中国的衣服，说中国的语言。他诚恳的态度，整定的信仰，服务的精神、专精的学术，使当时人士都敬他，佩服他，受他的感动。在当时风气那样闭塞的国难情形之下，居然产生了伟大的效果。

③宣传的方法，需要艺术化。诗歌，戏利、图画种种的表演，都是宣传决不可少的条 件。宣传的方法是真挚的热情来感动人或感化人。枯燥乏味的宣传，纯粹注入式的宣传，宣传者本身感觉触强，听众自然更感觉无味。获取更多资料请关注“儒愿学堂”，儒愿学堂专注语文培优。不过我们说宣传要艺术化，并不是说艺术应该宣传化，反说拿艺术来作宣传的工具。我们只是说宣传应当受艺术的陶治以感人于无形。这样的宣情，才能给人以具体美化的印象，再不只是啊喊些空洞抽象的口号。以我引起旁人反感。

④凡是缺欠诚意，毫无正大光明的方针政策，只知道开些空头支票，欺骗人民，搞阴．．．．谋诡计，封锁消息。当然不会把宣传行动化到民间服务。他们不仅不能够发生良好的效果，而且反而会使宣传为世所诟病。这种人当然不能够代表真正的宣传家。中国近代政治上第一本党知先觉同时也是第一个典型的宣传家应推崇为孙中山先生。他是第一个认识宣传的重要意义，打破传統轻视宣传观念的人。他宣传的精神，感人的态度，坚卓伟大的人格。终身从事革命的传统，和他的好学不倦、手不释卷的学养，使他的政治主义的宣传，在中国政治现动史上开一新纪元。

⑤中国今后政治宣传，应当以孙中山先生为典型,宗教宣传应当以利玛窦为模范，学术宣待应当以苏格垃底、费希特为代表。如是庶几学者，教育家、先知先觉，可以离开学历或 象牙之塔而到民间去。而一般民众亦可以受先知先觉者、教育学家的感化与启迪。如是庶宣 传与教育。可以收分工合作，同时发达，携手并进的效验。

(194 年写于昆明)

3. 第④段加点调语“空头支票”在文中的含义是

。(2 分)

4. 下列选项中的命题与第②段画线部分相同的项是( ) (3 分) A、一位宣传家，只要自己具有实行的能力与勇气，就有资格作宣传。 B、一位宣传家，如果自己具有实行的能力与勇气，就有资格作宣传。 C、一位宣传家，只要自己没有实行的能力与勇气，就没有资格作宣传。 D、一位宣传家，如果自己没有资格作宣传，就没有实行的能力与勇气。

5. 依据第③段内容推断错误的一项是( ) (3 分)

A.宣传也可借助音乐。摄影等艺术方法。 B、艺术化的目的是美化宣传，感化民众。 C、宣传没有艺术化。就不是真正的宣传。 D、宣传离不开艺术，艺术也离不开宣传。

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6. 比较第②段第④段列举事例的不同作用，(4 分)

7. 概括本文的论证思路，(4 分)

(二)阅读下文，完成第 8--11 题。(15 分)

重回日本记(作选) 凌程华

①到京都后一连看了好几处的寺院，也许因为我对一切宗教向来不热心， 所以未免感到有点沉重的气息，又因是冬季没有香客游人，到处冷凄凄的， 有一点令人寡欢。我于是决定先到岚山游玩一天。女青年会书记叹口气说：“这样冷天，你去岚山吗？” ②去岚山有京福岚山电车，不到一小时即到了。这电车也小也旧，但却准时到。车资很 便宜。

③我在电车中曾站起数次，以为是要到了，很显得兴奋，但我始终不肯问 人，现在知道唐人所说的：“近乡情更怯，不敢问来人”诗句之美了。

④岚山是在我童年即深深的爱上的一座山，非但它青翠的山色，时萦梦寐，那绿酒似的保津川，回想时还十分醉人，还有那唐朝样式的渡月桥和那小渡 月桥——我们只须听那迷人的名儿，也就够令人想念的了。

⑤我居然又看见岚山了！电车到站时我对自己说。先是走到一条专售纪念品的小街，五颜六色的摆满路之两旁，冷清清的很少顾客，大约因早晨有点 雾吧。我约五分钟后，已出了小街，望见那条渡月桥，对面就是岚山了？我 迷迷棚糊的走上长长的木桥，纵目四望。

⑥“啊！这真是岚山了？”我问自己。获取更多资料请关注“儒愿学堂”，儒愿学堂专注语文培优。每次我到了所爱的山水胜地时，我就想起司空图的《诗品》：“若有真境，如不可知，水流花开，清露未晞， 去路愈远，幽行为迟??”我这时的心境，确是“如不可知”，没有别的话 语可以描写得再逼真的。

⑦岚山仍是那样温柔甜静，它似乎用一双像蒙那丽莎那样的妙目对着我！它的晨妆是翠绿轻纱的袍子，头上披了白的薄绡，微风吹着，远远飘来晨鸟歌唱。

⑧川上的游船静悄悄的泊在树荫下，船身长长的两头微翘起来，上面有个 玲珑的木棚，象明代的“西湖十景”所描的楼船或花船格式，堤边芦苇都黄 了，有些上面还留着白的花， 迎风摇曳，岸上的松树有几处虬曲伸向溪流， 有几株三五成群疏落的槎峨的松杉，似乎是几个舞蹈者的造像，塑在沙滩上。

⑨到处有一二幽雅款式的茶寮及白石灯点缀着，细看，还有尚未结花的老樱树点缀水边及山坡上。

⑩我拿了速写本尽意描下风物的一些影子，一边走过桥的那头。过了小渡月桥，到了山脚下，再望对岸风光，那边风姿很美的树木，参差的配着楼台屋宇，房屋上时有白白的炊烟上升着，背后是透明的如蝉翼的高高山影，川上的水很浅，大石块均露出来，有几只山鸟在石上水边幽闲的游戏。

?桥上不见一个人，在远远的堤上有晨露遮掩，我更意味到“去路愈远，幽行为迟”的意境，这也是东方山水画的意境吧？山水至高的“逸格”，就是“以幽澹为工，虽离方遁圆而极妍尽态。”这是恽南田题山水时明说的。

?我走上小渡月桥，望到一二家柴门轻掩，幽径两边有梅花及竹丛及天竹 间有奇石成堆点缀着。这些描画下来，就是一幅宋元山水画，也都可代表美 的唐诗。此时我不禁想到王孟端的题画诗：“诗情画思两飘然，笔有烟霞腕 有烟，何必远征关董笔，但饶风韵便堪传。”这也是说我们只须领略到当前风物的诗情画意，腕上便会有神助，不必再要什么了。

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