2016吉林省特岗教师招考备考:语文古诗词鉴赏典故(意象)解析三 下载本文

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2016吉林省特岗教师招考备考:语文古诗词鉴

赏典故(意象)解析三

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关塞山河。关,关隘要塞;山,山河。高道《塞上吹笛》:“借问梅花何处落,风吹一夜满关山。”“梅花落”为曲子名。意思是请问笛声飘到哪里去了呢?风吹着悠扬的笛声一夜间就间就飘满了边塞大地。

(1)象征难以逾越的地方

关山古称陇山,又曰陇坻、陇坂、陇首。陇山有道,称陇坻大坂道,俗云陇山道。在今天甘肃省天水市张家川回族自治县境,自现代意义上的公路修建后,关陇道逐渐衰落而被人们遗忘。然而历史上的关山却是非常有名,它横亘于张家川东北,绵延百里,是古丝绸之路上扼陕甘交通的要道。历史上,自长安西去,多经关陇大道,其中必越关山。《太平御览?地部十五?陇山条》载:“天水有大坂,名陇山??其坂九回,上者七日乃越。”所以关山是历史上有名的难越之山,正所谓“关山难越,谁悲失路之人。”古人面对关山,多生哀叹,常用其形容难以逾越之境,如 蔡琰的《胡笳十八拍 》 :“十七拍兮心鼻酸,关山阻修兮独行路难。”刘昶的《断句》 :“关山四面绝,故乡几千里。” 卢思道 的《从军行 》:“ 关山万里不可越,谁能坐对芳菲月?”而大诗人李白更是写到:“天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难。长相思,摧心肝。”(《长相思》)是说连梦中魂魄想飞过关山都艰难万分,可见关山是真的难以逾越。

(2)象征边塞

古诗词中关山这一意象更多的是出现在边塞诗中,已经成为征戍之地的象征。如白居易的《闺怨词三首》中的:“关山征戍远,闺阁别离难。”又如李益的《夜宴观石将军舞 》:“更闻横笛关山远,白草胡沙西塞秋。” 王昌龄的《从军行七首 》 :“琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。”无论乐曲怎样翻新,无论音色怎样动人,永远是不变的主题,永远是不变的心境。

2.南山:代表隐居的地方桃源 ,代表着一个理想的乐土武陵人代表隐居的人。

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3.山林:所谓“山林”则是指诗人在政治理想破灭或者是怀才不遇、报国无门时,

作者心生怨愤而转向归隐山林息影草泽的形象的代称。吉林特岗教师历年真题

4.秋

悲愁、悲戚、悲郁、离愁、思乡、迟暮之感(万物凋零)

(1)悲叹英雄迟暮,人生苦短。如:汉·刘彻(武帝):“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何!”

(2)游子思乡、闺妇怀人、离别之苦、思乡之情。如:王实甫:“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉,总是离人泪”。如:李清照:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急。雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘。守着窗儿,独自怎生得黑。梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得。”如:马致远:《天净沙·秋思》。如:徐再思:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁。三更归梦三更后。落灯花棋未收,叹新丰孤馆人留。枕上十年事,江南二老忧,都到心头。”如:杜甫:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒怀”。

(3)豪迈、豪放、开朗、豁达、喜悦(天高、气爽、云淡)如:陆游的《秋声》:“人言悲秋难为情,我喜枕上闻秋声。快鹰下鞲爪觜健,壮士抚剑精神生。我亦奋迅起衰病,唾手便有擒胡兴。弦开雁落诗亦成,笔力未饶弓力劲。五原草枯苜蓿空,青海萧萧风卷蓬。草罢捷书重上马,却从銮驾下辽东。”此诗却一反古人悲秋的情调,一开始就对秋天表示出莫大的热情。如:刘禹锡《秋词》“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”

5.素秋:秋天的代称。

6.日:暗喻明君。吉林特岗教师历年真题 7.日暮(夕阳、落日、斜阳)

日落西山自然给人衰落凄凉之感。如:“斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村。”(秦观《满庭芳·山抹微云》)受古老的农业文明的影响,人们长期过着一种“日出而作,日落而息”的生活,这种生活方式必然对整个民族的心理产生某种深层影响,形成了一种根深蒂固的观念:太阳落山了,就该回家了。日暮不仅给人衰落凄凉之感,也是客愁思家的一个符号,而且这两者往往融为一体。如:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人

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家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”(马致远《天净沙·秋思》)也多传

达凄凉失落、苍茫沉郁之情。如李商隐《乐游原》“夕阳无限好,只是近黄昏。”

8.朝阳:希望朝气活力。吉林特岗教师历年真题 9.夕阳:失落消沉珍惜美好而短暂的人生或事物。 10.正午:热烈热情奔放恶势力对社会、对人的摧残。

11.落日(斜阳):与一般寓意相同,指暮年。多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。如杜甫《江汉》“落日心犹壮”。

12.迟日:即春日,相对冬日短而言,杜甫有“迟日江山丽,春风花草香”的诗句。后人多用来表示融和的阳光。

13.天阴:压抑愁苦寂寞。 14.天晴:欢愉光明。 15.破晓:初现希望。 16.深夜:愁思怀旧。 17.月亮

对月思亲——引发离愁别绪,思乡之愁。边人的悲愁,人生的圆满、缺陷,思乡思亲,情思的无奈,时空的永恒。如“举头望明月,低头思故乡。”(李白《静夜思》)如“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”(李煜《虞美人》)望月思故国,表明亡国之君特有的伤痛。如“碛里征人三十万,一时回向月明看。”碛,沙漠,茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮,抑制不住悲苦的思乡之情。

月亮时晦时明,时圆时缺,周而复始,它既是运动的代表,又是永恒的象征,于是它总是引导人们对生生不已的哲学精神的礼赞,也启示人们对宇宙永恒的思考,激发人们宏大的天问意识和人生喟叹。例 古人今人若流水,共看明月皆如此。把时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈表现的淋漓尽致。

月亮的别称:蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫;“玉盘”、“玉轮”、“玉环”、“玉钩”、“玉弓”、“玉镜”、“天镜”、“明镜”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”。

18.明月、白云

望云思友,见月怀人,是古代诗词中常用手法。刘长卿《谪仙怨》:“白云千里万里,明月前溪后溪。”写别后相隔之遥与思念之深,希望悠悠的白云,把自己的一片思念之情带给千里万里之外的友人。至于对月思人就更多了,如谢庄《月赋》:“隔千里兮共明月。”张九龄:“思君如满月,夜夜减清辉。”苏轼:“但愿人长久,千里共婵娟。”等等。吉林特岗教师历年真题

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(1)在我国古代诗歌中,用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来,古诗中的月亮

是思乡的代名词。李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”这首诗表现了李白什么样的感情?思乡之情。诗中的月亮就不再是纯客观的物象,而是浸染了诗人感情的意象了。杜甫《月夜忆舍弟》:“露从今夜白,月是故乡明。”露总是白的,但今夜更白,因为感受在今夜;月无处不明,但故乡更明,因为忆弟思家。诗人以幻作真,为的是突出对故乡的思念。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪,含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。另外还有“海上升明月,天涯共此时”(唐人张九龄《望月怀远》)、“欲问吴江别来意,青山明月梦中看”(唐人王昌龄《李昌曹宅夜饮》)等诗句,大体上也是这样的感情。

(2)明月蕴涵边人的悲愁。如:“回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜”的悲亢幽怨;“秦时明月汉时关,万里长征人未还”的悲壮雄浑。

(3)明月蕴涵情感的无奈。如:谢庄“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月”的祈祷和祝福;张九龄“海上生明月,天涯共此时。”的希冀和渴盼。

(4)明月蕴涵时空的永恒。“古人今人若流水,共看明月皆如此。”把时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈表现得淋漓尽致。

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