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必修02-2017年版新课标高中语文72篇必背古诗文理解性默写之《劝学》（含答案）注音及释义版
一、必修（10篇）
02《劝学》（荀子）
yǐ
君子曰：学不可以已。
zh?nɡ
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，qūzh?nɡ
y?uɡǎopù
r?u
其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，．cānxǐnɡ
jǐ
zhì
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
xūyú
qì
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
yú
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马jí
xìng
者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，．善假于物也。
jiāo
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣
kuǐ
qíjì
心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十nú
shě
qia
xiǔ
sh?
áol?u
zhǎoshàn
步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 ．
【使用说明】 加点的是易错字，加波浪线 的是难写字词，加下划线 的是重点识记和理解的句子。
【易错字分析】 1．学不可以已 ．“已”很容易误写成“自己”的“己”。“已”是“停止”的意思，整句话可以翻译为“学习是不可以停止的”（要活到老、学到老），这是本文的中心论点。“已”的这个意思在现代汉语的某些词语或者词组里依然保留着，如“伤心不已”“激动不已”的“已”字就有“停止”“停下来”的意思。
2．金就砺则利 ．
“砺”是磨刀石的意思，很多学生会把右边“厉害”的“厉”写成“历史”的“历”。
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我们可以这样想：磨刀石，就是一块很“厉害”的石头。 3．假舆马者，非利足也，而致千里 ．
“致”很多学生误写成“至”，也难怪，因为这两字在此处的意思是一样的，都有“到达”的意思，而下文中的“无以至千里”正是用了没有反文旁的这个“至”。同学们如果想要记住而不混淆，不妨试一试用联想法：此处的“到达千里”是借助了外物（假舆马者）的，因此多了一样东西。参考“致”的小篆文：
4．非蛇鳝之穴无可寄托者 ．
“鳝”很多学生会把左边的鱼字旁写成了虫字旁。注意，黄鳝是鱼类，不是虫类。 5．用心躁也 ．“躁”很多学生写成“燥”。“躁”是急躁的意思，足字旁，同学们可以想象一下一个人急躁的时候拼命跺脚的样子。
【理解性默写】 1．荀子的《劝学》中，作者用“_________________，________________”两个比喻进行论证，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。
2．荀子的《劝学》中，表明作者对“思”与“学”看法的句子是：“_________________，________________”。
3．荀子的《劝学》中，作者用“_________________，________________”两个比喻印证君子只要广泛学习，而且每天检查省察自己，就会智慧通达，行为没有过错的道理。
4．荀子的《劝学》中，“_________________，________________”这两句从反面说明要想远达千里之外的地方，就必须一步一步地积累。
5．荀子的《劝学》中，“_________________，________________”这一结论，说的是君子之所以会有超过一般人的才德，就是因为他们善于利用外物来好好学习。
6．荀子的《劝学》中，作者通过“_________________，________________”的对比，从其亲身体验中揭示这样一个道理：空想不如学习。
7．荀子的《劝学》中，作者通过举木材经过墨绳量过并加工能取直和金属制品在磨刀石上磨过会变锋利这两个事例来打比方，目的是为了说明“_________________，________________”这一做人的道理。
8．荀子的《劝学》中，“_________________，________________”这两句从反面论证了做事情要有锲而不舍的坚持精神。
9．荀子的《劝学》中，作者通过“_________________，________________”的对比，亲身验证了“站得高，见得远”的道理。
10．荀子在《劝学》写到，“骐骥”是一种很善跑的骏马，但它一次跨越也不够人的十步远，与之相反的是“_________________，________________”，通过正反对比说明坚持的重要性。
11．荀子的《劝学》中，“_________________，________________”这两句从反面揭示了江海之大是由涓涓细流汇聚而成的道理，通过此例论证积累的重要性。
12．古人在举例论证的时候往往比较喜欢把“山”与“水”并列使用，荀子的《劝学》
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一文也不例外，作者为了论证积累对学习的重要性，在举完“山”的例子后，又用“_________________，________________”这一例作了补充。 【参考答案】 1．故木受绳则直，金就砺则利。
2．吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 3．故木受绳则直，金就砺则利。 4．故不积跬步，无以至千里。 5．君子生非异也，善假于物也。
6．吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
7．君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 8．锲而舍之，朽木不折。
9．吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 10．驽马十驾，功在不舍。 11．不积小流，无以成江海。 12．积水成渊，蛟龙生焉。
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