内容发布更新时间 : 2024/5/6 8:32:23星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

强劲，传统媒体形态用户使用

比率下降明显。

８.下列对材料相关内容的概括与分析，正确的两项是（5分）（ ）

A．根据材料一可知，多端口呈现已经成为了媒体报道的标配，融合发展成为了时代潮流

的现象；根据材料二可知这种新潮流形成的用户背景原因。

B．在技术“喜新厌旧”的作用下，我国传媒业的发展将必然实现新媒体形态对传统新闻

方式的彻底淘汰，九寨沟地震新闻报道即是例证之一。

C．在2014—2016年间，国内三分之二以上的报刊出版单位针对未来一段时间，制定融

合发展战略规划，出台具体措施与工作安排，并付诸实施。

D．西方传媒界的人工智能发展具有引入时间早、应用领域广的特点；中国在相关领域虽

然起步较晚，但是也在不断发力、不断成长。

E．“智能化”催生了机器新闻写作，这些写稿机器人的不断涌现以及升级换代，已带来

传媒业的深刻变革，机器人的全面参与、主导是未来传媒业发展趋势。

９.根据上述材料，概括说明新时代媒体报道的特点。（4分）

二、古代诗文阅读。（35分）

（一）文言文阅读。（19分）

阅读下面的文字，完成10～13题。

傅喜字稚游，河内温人也。少好学问，有志行。哀帝立为太

子，成帝选喜为太子庶子。哀帝初即位，以喜为卫尉，迁右将军。是时，王莽为大司马，乞骸骨，避帝外家。上既听莽退，众庶归望于喜。喜从弟孔乡侯晏亲与喜等，而女为皇后。喜执谦称疾。傅太后始与政事，喜数谏之，由是傅太后不欲令喜辅政。上于是用左将军师丹代王莽为大司马，赐喜黄金百斤、上将军印绶，以光禄大夫养病。

大司空何武、尚书令唐林皆上书言：“喜行义修洁，忠诚忧国，内辅之臣也。今以寝病一旦遣归众庶失望皆曰傅氏贤子以论议不合于定陶太后故退百寮莫不为国恨之。忠臣，社稷之卫。百万之众，不如一贤，故秦行千金以间廉颇，汉散万金以疏亚父。喜立于朝，陛下之光辉。”上亦自重之。明年正月，乃徙师丹为大司空，而拜喜为大司马，封高武侯。

傅太后欲求称尊号，与成帝母齐尊。喜与丞相孔光、大司空师丹共执正议。傅太后大怒，上不得已，先免师丹以感动喜，喜终不顺。后数月，遂策免喜曰：“君辅政出入三年，未有昭然匡朕不逮，而本朝大臣遂其奸心，咎由君焉。其上大司马印绶，就第。”傅太后又自诏丞相、御史曰：“高武侯喜无功而封，内怀不忠，附下罔上，与故大司空丹同心背畔，放命圮族，亏损德化。罪恶虽在赦前，不宜奉朝请①，其遣就国。”后又欲夺喜侯，上不听。

哀帝崩，平帝即位，王莽用事，免傅氏官爵归故郡。莽白太后下诏曰：“高武侯喜姿性端悫②，论议忠直。虽与故定陶太后有属，终不顺指从邪，介然守节，以故斥逐就国。其还喜长安，以故高安侯莫府赐喜，位特进，奉朝请。”喜虽外见褒赏，孤立忧惧，后复遣就国，以寿终。莽赐谥曰贞侯。

（选自《汉书》，有删节）

注释：①奉朝请：给予闲散大官的优惠待遇。②端悫（què）：正直诚谨。

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）

Ａ.今以寝病/一旦遣归众庶/失望皆曰/傅氏贤子/以论议不合于定陶太后故退/百寮莫不为国恨之/

Ｂ.今以寝病/一旦遣归/众庶失望/皆曰傅氏贤子/以论议不合于定陶太后故退/百寮莫不为国恨之/

Ｃ.今以寝病/一旦遣归众庶/失望皆曰傅氏贤子/以论议不合于定陶太后/故退百寮/莫不为国恨之/

Ｄ.今以寝病/一旦遣归/众庶失望皆曰/傅氏贤子/以论议不合于定陶太后故退/百寮莫不为国恨之/

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）

A.乞骸骨，指自请退职，意思是请求让自己的骸骨归葬故乡，回老家安度晚年。如《后汉书·张衡传》：“上书乞骸骨，征拜尚书。”

B.外家亦即外戚，指古代帝王母亲的娘家人。因无皇家血统，故以“外”称之，我们现在称母亲的父母为“外公”“外婆”与此有关。

C.国，指帝王为政权稳固而分封给诸侯的地域。汉初的诸侯在封地里，享有独立的政治行使职权、经济自主权。

D.用事，指执掌权力、主持政事。同义的词语还有“当事”“当国”“当政”“掌政”“主政”“在位”等。