内容发布更新时间 : 2024/5/19 1:58:21星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

金台区高三年级语文学科高考模拟题参赛试卷

学校：宝鸡高新实验中学

注意：请将所有题做在答题纸上，在试卷上作答无效。

时间：100分钟 满分：150分

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1~3题

甲骨文的“王”字基本上可以分为两种形式，一种上面不加一横，董作宾称之为“不戴帽子的王”（图1~3），见于武丁卜辞和武乙、文丁卜辞，另一种上面有一横，为“戴帽子的王”（图4~6），行用于其他各时期。孙诒让《契文举例》所依据的刘鹗《铁云藏龟》以武丁卜辞最多，其中的“王”字，孙诒让释为“立”，卜辞无法通读。到罗振玉的《殷墟书契考释》才释出此字。罗振玉首先把《说文解字》

所收的古文和全文进行对比，释出“戴帽子的”是“王”字；接着指出，其异体作省其上画的形式，“亦‘王’字”，“且据所载诸文观之，无不谐也”。

“王”字释出来了，使一大批卜辞可以读通，也证实了这是殷王室的遗物。但是这个字的构成一直困扰着古文字学家们。有的说，此字像一个顶天立地的大人，所以是“王”；也有人说下面像火，火盛像王德，故以为“王”。如此等等，其说不一。直到1936年，吴其昌根据青铜器丰王斧的铭文和器形，并列举甲骨文、全文很多“王”字的写法，第一次提出“王字之本义，斧也”，才解决了这一问题。

从字形看，“王”字是横置的斧钺的象形。从甲骨文、金文（图7~9）的写法中还可以看出，最下一笔的初形不是平宜的“一”，而是具有孤刃之形，上端的一横或两横像柄或多属斧钺或多属斧钺阑。“王”字像斧钺之形是因为“王”这个称号是从氏族社会的军事首领演化来的，国家出现以后，才成为最高统治者的专名。而斧钺正是军事统率权的象征，在原始社会晚期的军事首领墓葬中，曾掘出随葬的玉钺、石钺，其遗风一直延续到夏、商、周三代，《史记·殷本纪》记载，殷王曾封周族首领姬昌为西伯，“赐弓斧钺” ，授予他对周围小国的征伐之权。

那么为什么一定要用横置的斧钺呢，这也是由这产生的时代决定的。横置是斧钺实施砍杀功能的状态，而最早军事首领的权力只限于战场上。荷马时代的希腊人领袖握有的权力不大，亚里士多德说：“假如阿伽门农王获得在战场上杀死逃兵的权力，那么在战后的评议会上却只能忍受责骂。”这就是“王”要用一个正在执行斩杀的横置斧钺来表示的原因。 但这一切距离许慎太遥远了，《说文解字》“王”字下说：“古之造文者，三画而连其中谓之王。三者，天、地、人也，而参通之者，王也。”这显然是后人的臆测了。

（摘编自罗琨《甲骨文解谜》）

1．下列解释，不符合原文意思的一项是（ ）

A．在甲骨文中，所谓“戴帽子高考 资源网的”和“不戴帽子的”“ 王”字，是指“王”

字最上面有没有一横。

B．罗振玉通过比较《说文解字》的古文“王”字和金文“王”字，释读出了甲骨文的

“王字”

C．对于“王”字的形体构造有种种说法，最后吴其昌提出“王”是斧钺的形象，才解

决了这一问题。

Ｄ．古代只有氏族社会的军事首领才拥有斧钺，所以人们采用像斧钺之形的“王”字来

表示军事首领

2．下列解释和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

Ａ.所谓“且据所载诸文观之，无不谐也”，是说“王”字释读出来以后，含有“王”字

的巨子可以读通了，没有不顺畅的

B．斧钺作为随葬品的遗风一直延续到夏、商、周三代，始终可以被置放在军事首领和最高统治者的墓葬中。

C．亚里士多德的话是说，荷马时代希腊阿伽门农王的权利仅限于战场上，离开了战场

这种权利就不复存在。

D．许慎《说文解字》根据后代的字形，误解了“王”字的结构，以为期中三横代表了

天、地、人三者。

3.根据原文内容，下列推断不正确的一项是（ ）

A．孙诒让之所以未能释出“王”字，一个原因是刘鹗的《铁云藏龟》中所收“王”字字

形单一，难以进行比较研究。

B．在罗振玉之前，由于未能释出甲骨文的“王”，所以人们无法证实卜辞是三千年钱殿

王室的遗物。

C．从甲骨文、金文看，最早时候军事首领的权利只限于战场上，不但荷马时代的希腊如

此，中国也是如此。

D．甲骨文、金文距离许慎太遥远了，不然的话，许慎是可以释读出甲骨文的“王”字，并正确解释它的字形结构的 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分）

阅读下面一段文言文，完成4—7题。

张养浩字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币①于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。游京师，献书于平章②不忽木，大奇之，辟为礼部令史，乃荐入御史台。一日病，不忽木亲至其家问疾，四顾壁立，叹曰：“此真台掾也。”及为丞相椽，选授堂邑县尹。人言官舍不利，居无免者，竟居之。首毁淫祠③三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。

天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。道经华山，祷雨于岳祠，泣拜不能起，天忽阴翳，一雨二日。及到官，复祷于社坛，大雨如注，水三尺乃止，禾黍自生，秦人大喜。时斗米直十三缗，民持钞出籴，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻

十贯、伍贯为券，给散贫乏，命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。

到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，即抚膺痛苦，遂得痰不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。 （《元史·列传六十二·张养浩传》）

【注】①楮(chǔ)币：元代发行的一种纸币。②平章：元代官职，职权类似宰相。③淫祠：在正神(谷神、土 神等)以外滥设的神祠，如供奉“狐仙”“蛇妖”等的祠堂。

4.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分） （ ） A.游京师，献书于平章不忽木 游：游学 B.养浩至，尽置诸法，民甚快之 置：审讯 C.民持钞出籴，稍昏即不用 昏：模糊不清 D.因上章请行纳粟补官之令 纳：上交 5. 下列句子分别编为四组，全部表现张养浩“为官能为民着想”的一组是（3分） （ ）

良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳④去官十年，犹为立碑颂德 ⑤悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏 A.①③④ B.③⑤⑥ C.②④⑤ D.①②⑥

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 (3分) （ ） A.张养浩从小就讲道义，不忽木来看望他，他和家人恭敬地迎接；做县尹时，官舍不好也不

B.张养浩把钱财看得很淡，做御史台时两袖清风；调任陕西时，把家里的所有东西都送给了

C.张养浩往陕西赴任的途中，到华山祷雨，结果“一雨二日”，到官后又求雨，结果大雨如注。这些事虽带有迷信色彩，但可见他

D.张养浩为官清廉，心系百姓，也赢得了老百姓的拥戴，他调离堂邑十年之后，当地群众仍

7.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。 (10分) （1）既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。 （2）有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命。 （3）夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。 （二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面这首唐诗，回答问题。（８分）

落花① 李商隐

高阁客竟去，小园花乱飞。 参差连曲陌，迢递送斜晖。 肠断未忍扫，眼穿仍欲稀。 芳心向春尽，所得是沾衣。

【注】①这首诗作于会昌六年（846）闲居永乐期间。

8、颔联是怎样从不同角度描写落花“乱飞”的具体情状的？请作简要分析。（４分） 9、刘煕载《艺概》中提出咏物诗应该做到“不离不即”，就是既要切合于物，又要在咏物中表现作者的情思。请结合诗歌内容，具体阐述这首诗是如何体现的？(４分) （三）名篇名句默写（16分）

10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（16分）