内容发布更新时间 : 2024/6/29 20:40:53星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。
第三十三课时
三、阅读下面的文言文，完成1－4题。 潍县寄舍弟墨第三书 郑 燮
富贵人家延师傅教子弟，至勤至切，而立学有成者，多出于附从贫贱之家，．而己之子弟不与焉。不数年间，变富贵为贫贱：有寄人门下者，有饿莩乞丐者。或仅守厥家，不失温饱，而目不识丁。或百中之一亦有发达者，其为文章，必不．
能沉著痛快，刻骨镂心，为世所传诵。岂非富贵足以愚人，而贫贱足以立志而浚慧乎！我虽微官，吾儿便是富贵子弟，其成其败，吾已置之不论；但得附从佳子弟有成，亦吾所大愿也。至于延师傅，待同学，不可不慎。吾儿六岁，年最小，其同学长者当称为某先生，次亦称为某兄，不得直呼其名。纸笔墨砚，吾家所有，宜不时散给诸众同学。每见贫家之子，寡妇之儿，求十数钱，买川连纸钉仿字簿，而十日不得者，当察其故而无意中与之。至阴雨不能即归，辄留饭；薄暮，以旧．．．鞋与穿而去。彼父母之爱子，虽无佳好衣服，必制新鞋袜来上学堂，一遭泥泞，复制为难矣。夫择师为难敬师为要择师不得不审既择定矣便当尊之敬之何得复寻其短？吾人一涉宦途，既不能自课其子弟。其所延师，不过一方之秀，未必海内名流。或暗笔其非，或明指其误，为师者既不自安，而教法不能尽心；子弟复持藐忽心而不力于学，此最是受病处。不如就师之所长，且训吾子弟不逮。如必不．．
可从，少待来年，更请他师；而年内之礼节尊崇，必不可废。 ．
又有五言绝句四首，小儿顺口好读，令吾儿且读且唱，月下坐门槛上，唱与二太太、两母亲、叔叔、婶娘听，便好骗果子吃也。
二月卖新丝，五月粜新谷；医得眼前疮，剜却心头肉。 耘苗日正午，汗滴禾下土；认知盘中餐，粒粒皆辛苦。 昨日入城市，归来泪满巾；遍身罗绮者，不是养蚕人。 九九八十一，穷汉受罪毕；才得放脚眠，蚊虫猎蚤出。 (选自《板桥家书》)
【注】潍县，当时郑燮供职于此。舍弟，谦称自己的弟弟。此文是郑燮在官署中给弟弟郑墨的第三封家书。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )
A.富贵人家延师傅教子弟 延：聘请 ．B.当察其故而无意中与之 察：明白 ．C.薄暮，以旧鞋与穿而去 薄暮：傍晚 ．．D.子弟复持藐忽心而不力于学 藐忽：蔑视 ．．
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A.夫择师为/难敬师为/要择师/不得不审/既择定矣/便当尊之敬之何得/复寻其短
B.夫择师为难/敬师为要/择师不得不审/既择定矣/便当尊之敬之/何得复寻其短
C.夫择师为难/敬师为要/择师不得不审/既择定矣/便当尊之敬之何得/复寻其短
D.夫择师为/难敬师为/要择师不得不审/既择定矣/便当尊之敬之/何得复寻其短
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A.作者开篇指出学业优秀者大多出身于贫寒家庭，而富贵子弟能够发达的所占比例很小。
B.作者认为自己身为官员，儿子的成败可以丢在一边不管，最大心愿是儿子的同学学业有成。
C.作者是一位严父，对儿子品行要求严格，同时他不乏慈爱的一面，还主张对孩子有些奖励。
D.文末所附小诗，内容浅显，适宜儿童诵读，符合作者表达的观点，也符合书信的随意性。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)岂非富贵足以愚人，而贫贱足以立志而浚慧乎！ 译文：
(2)吾人一涉宦途，既不能自课其子弟。 译文：
—或仅守厥家，不失温饱( ) ②越人语天姥，云霞明灭或可睹( ) ．③或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至( ) ．
④或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵( ) ．【更】
①少待来年，更请他师( ) ．②更折节为俭，以德报怨( ) ．③良庖岁更刀( ) ．
④此则寡人之罪也，寡人请更( ) ．
⑤悉巴蜀租赋不足以更之，乃募豪民田南夷，入粟县官( ) ．⑥何故不遣而更选乎( ) ．四、阅读下面的文言文，完成1－4题。 送秦少章赴临安簿序 张 耒
《诗》不云乎：“蒹葭苍苍，白露为霜。”夫物不受变，则材不成，人不涉难，则智不明。季秋之月，天地始肃，寒气欲至。方是时，天地之间，凡植物出．于春夏雨露之余，华泽充溢，支节美茂。及繁霜夜零，旦起而视之，如战败之军，．卷旗弃鼓，裹创而驰，吏士无人色，岂特如是而已。于是天地闭塞而成冬，则摧败拉毁之者过半，其为变亦酷矣。
然自是弱者坚，虚者实，津者燥，皆敛藏其英于腹心，而各效其成。深山之木，上挠青云，下庇千人者，莫不病焉，况所谓蒹葭者乎？然匠石操斧以游于林，．一举而尽之，以充栋梁、桷杙(jué yì指木椽﹑木桩之类的木料)、轮舆、车复辐，巨细强弱，无一不胜其任者，此之谓损之而益，败之而成，虐之而乐者是也。
吾党有秦少章者，自予为太学官时，以其文章示予，愀然告我曰：“惟家贫，奉命于大人而勉为科举之文也。”异时率其意为诗章古文，往往清丽奇伟，工于举业百倍。元祐六年及第，调临安主簿。
举子中第可少乐矣，而秦子每见予辄不乐。予问其故，秦子曰：“予世之介．士也，性所不乐不能为，言所不合不能交，饮食起居、动静百为，不能勉以随人。今一为吏，皆失己而惟物之应，少自偃蹇(yǎn jiǎn安卧)，今应官而祸随至。异时一身资养于父母，今则妇子仰食于我，欲不为吏，又不可得。自今以往，如沐漆而求解矣。”予解之曰：“子之前日春夏之草木也今日之病子者蒹葭之霜也．凡人性惟安之求夫安者天下之大患也。迁之为贵，重耳不十九年于外，则归不能．霸，子胥不奔，则不能入郢。二子者，方其羁穷忧患之时，阴益其所短而进其所