内容发布更新时间 : 2024/11/6 7:33:17星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

落之情。

【解析】【分析】（1）本题是概括大明湖春天和秋天的景物特点，考生可以到原文中找到这两个季节大明湖景物的描写，最后再加以概括分析即可。根据对文本内容的把握和筛选，可以到原文如下内容中去找：一听到“大明湖”这三个字，便联想到春光明媚和湖光山色等等，而心中浮现出一幅美景来。事实上，可是，它既不大，又不明，也不湖。春天，则下有黑汤，旁有破烂的土坝；风又那么野，绿柳新蒲东倒西歪，恰似挣命。所以，它即不大，又不明，也不湖。对了，只是在秋天，大明湖才有些美呀。济南的四季，唯有秋天最好，晴暖无风，处处明朗。这时候，请到城墙上走走，俯视秋湖，败柳残荷，水平如镜；唯其是秋色，所以连那些残破的土坝也似乎正与一切景物配合：土坝上偶尔有一两截断藕，或一些黄叶的野蔓，配着三五枝芦花，确是有些画意。据此概括即可。

（2）本题题干中的问的是：“话虽如此，这个湖到底得算个名胜”这句话在文中有何作用？从句子的结构上作用看，“话虽如此”是指上文写大明湖的内容：春天，则下有黑汤，旁有破烂的土坝;风又那么野，绿柳新蒲东倒西歪，恰似挣命。所以，它即不大，又不明，也不湖。“这个湖到底得算个名胜”是指本段中的：湖之不大与不明，都因为湖已不湖。假若能把“地”都收回，拆开土坝，挖深了湖身，它当然可以马上既大且明起来：湖面原本不小，而济南又有的是清凉的泉水呀。所以在结构上承接上文引起下文，并且表达出了作者对大明湖名胜的认可。

（3）本题文句中的词语“煮过”“阔气”，要结合文句进行理解和分析，“煮过”句没有手法的运用，只结合文句进行分析即可，丁香花在春风的侵蚀下的衰败的形象，形象的体现了大明湖春天的惨淡的景物特点。“阔气”句也没有修辞手法的运用，结合文句分析即可，阔气是对大明湖白莲盛产的赞美，也体现了作者对大明湖物产丰富的欣慰之情。

（4）本题题干问的是：文章结尾处，作者说“对不起，题目是大明湖之春，我却说了大明湖之秋，可谁教亢德先生出错了题呢”，请结合全文，分析作者用不少篇幅“说了大明湖之秋”的原因，这样说的作用是什么。根据对题干的把握和对文意的理解，作者写大明湖的秋景是为了写大明湖春天而服务的，运用了对比和衬托的手法，衬托出了大明湖春天景物的惨淡，抒发了作者对大明湖春景的叹息和感慨之情。

故答案为：⑴大明湖的春色特点：不大、不明、不湖;。湖中多坝，水黑且不清，水定无波，一望无景，气味难闻。大明湖的秋景特点：明朗;晴暖无风，水平如镜，湖宽水静，充满画意。

⑵作用：承上启下过渡作用，对上文大明湖景色总结，引起下文对大明湖是为名胜的描写。

⑶①“煮过”形象地写出了紫丁香花在狂风肆虐中被摧残而枯黄、残破的景象，其中透着作者的伤感。 ②“阔气”是很幽默的说法，本指家庭富有，这里表现了大明湖大白莲花蓇葖的名贵和丰富，其中流露出作者的喜悦的骄傲之情。

⑷作者写大明湖“明朗”的秋景是为了与大明湖不大、不明、不湖的春景相对比（或衬托、反衬等），从而更突出了“大明湖之春”衰微破败的现实和自己对这种现状的遗憾、失落之情。

【点评】⑴本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，筛选出符合题目要求的信息，进行整

合概括，分条回答问题。

⑵此题考查理解重要句子作用的能力。句子在文章中的作用应从结构、内容、主题上分析，从结构上考虑，涉及到开头、结尾、倒叙、插叙、顺序、过渡、照应等文学概念，就从其管辖的区域，应联系上下文，结合文学概念进行解答。

⑶本题考查学生对语句的赏析能力。语句赏析的角度一定要知道，有修辞（比喻、拟人、夸张、反问、设问、排比等）、词语（动词、形容词、副词、叠词等）、描写方法（语言、动作、心理、神态）句式、手法、内容、情感等。不管从哪个角度，都要会结合语境作正确的赏析。

（4）本题考查学生筛选信息的基本能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据，抓因求果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息，并将有效信息进行剪辑组合，形成全面的符合要求的答案。

14．阅读下面的文字，完成下面小题。

故乡的食物 汪曾祺

①小时读《板桥家书》：“天寒冰冻时暮，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具”，觉得很亲切。郑板桥是兴化人，我的家乡是高邮，风气相似。这样的感情，是外地人们不易领会的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。四川有“炒米糖开水”，车站码头都有得卖，那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的，不像我们那里。我们那里也有炒米糖，像别处一样，切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的，叫做“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米，是不加糖黏结的，是“散装”的；而且不是作坊里做出来，是自己家里炒的。

②说是自己家里炒，其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺，并不是人人都会的。入了冬，大概是过了冬至吧，有人背了一面大筛子，手执长柄的铁铲，大街小巷地走，这就是炒炒米的。有时带一个助手，多半是个半大孩子，是帮他烧火的。请到家里来，管一顿饭，给几个钱，炒一天。或二斗，或半石；像我们家人口多，一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齐，没有零零碎碎炒的。过了这个季节，再找炒炒米的也找不着。一炒炒米，就让人觉得，快要过年了。

③装炒米的坛子是固定的，这个坛子就叫“炒米坛子”，不作别的用途。舀炒米的东西也是固定的，一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。柚子——我们那里柚子不多见——从顶上开一个洞，把里面的瓤掏出来，再塞上米糠，风干，就成了一个硬壳的钵状的东西。她用这个柚子壳用了一辈子。

④我父亲有一个很怪的朋友，叫张仲陶。他很有学问，曾教我读过《项羽本纪》．他薄有田产，不治生业，整天在家研究易经，算卦。他算卦用蓍草。全城只有他一个人用蓍草算卦。据说他有几卦算得极灵。有一家，丢了一只金戒指，怀疑是女佣人偷了。这女佣人蒙了冤枉，来求张先生算一卦。张先生算了，说戒指没有丢，在你们家炒米坛盖子上。一找，果然。我小时就不大相信，算卦怎么能算得这样准，怎么能算得出在炒米坛盖子上呢？不过他的这一卦说明了一件事，即我们那里炒米坛子是几乎家家都有的。

⑤炒米这东西实在说不上有什么好吃。家常预备，不过取其方便。用开水一泡，马上就

可以吃。在没有什么东西好吃的时候，泡一碗，可代早晚茶。来了平常的客人，泡一碗，也算是点心。郑板桥说“穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中”，也是说其省事，比下一碗挂面还要简单。炒米是吃不饱人的。一大碗，其实没有多少东西。我们那里吃泡炒米，一般是抓上一把白糖，如板桥所说“佐以酱姜一小碟”，也有，少。我现在岁数大了，如有人请我吃泡炒米，我倒宁愿来一小碟酱生姜，——最好滴几滴香油，那倒是还有点意思的。另外还有一种吃法，用猪油煎两个嫩荷包蛋——我们那里叫做“蛋瘪子”，抓一把炒米和在一起吃。这种食品是只有“惯宝宝”才能吃得到的。谁家要是老给孩子吃这种东西，街坊就会有议论的。

⑥我们那里的人家预备炒米，除了方便，原来还有一层意思，是应急。有一年，我还在上小学，党军（国民革命军）和联军（孙传芳的军队）在我们县境内开了仗，很多人都躲进了红十字会。红十字会设在炼阳观，这是一个道士观。我们一家带了一点行李进了炼阳观。祖母指挥着，特别关照，把一坛炒米带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣。晚上，爬到吕祖楼上去，看双方军队枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着，觉得有点紧张，也觉得好玩。很多人家住在一起，不能煮饭，这一晚上，我们是冲炒米度过的。没有床铺，我把几个道士诵经用的蒲团拼起来，在上面睡了一夜。这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚。

（选自《汪曾祺文集》，有删改）

（1） 请简要概括本文围绕炒米写了哪些内容。

（2） 第④段中写了关于张仲陶的一段轶事，有什么作用？

（3）作者最后说“这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚”，怎样理解这句话？ 【答案】 （1）①吃炒米的风俗；②炒米的做法；③装炒米的用具；④炒米的吃法；⑤炒米的用途。

（2）①表明炒米坛子家家有；②表现炒米在家乡的普遍性；③增强文章的趣味性；④真实地表现了普通百姓的生活。

（3）①表现“我”对这种打破常规的生活极感兴趣；②这个战乱中与炒米相伴的夜晚，作者不写常人心目中的离乱之苦，而说是“浪漫主义的夜晚”体现了作者幽默的笔触；③作者能以淡定从容的心态回顾这段经历，表现了他的达观与超脱。

【解析】【分析】（1）解答本题，需要梳理文章内容，把握住文章有关炒米的内容，从每段中概括整合，如第一段中介绍的各地都有的有关吃炒米的风俗，第二段中“炒米也要点手艺，并不是人人都会的”是有关炒米的做法，第三段中装炒米的坛子是固定的，这个坛子就叫“炒米坛子”涉及装炒米的用具，第五段中“用开水一泡，马上就可以吃．在没有什么东西好吃的时候，泡一碗，可代早晚茶”是有关炒米的吃法，第六段中“原来还有一层意思，是应急”涉及炒米的用途等等。

（2）由原文“不过他的这一卦说明了一件事，即我们那里炒米坛子是几乎家家都有的”可知，第④段中写了关于张仲陶的一段轶事，表明炒米坛子家家有，表现炒米坛子的普遍性；由原文“张先生算了，说戒指没有丢，在你们家炒米坛盖子上。一找，果然”可知，写关于张仲陶这样的一段逸闻趣事增加文章的趣味性，并真实地表现了普通百姓的生活。 （3）由上文“我们一家带了一点行李进了炼阳观。祖母指挥着，特别关照，把一坛炒米带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣”可知， “我”对这种打破常规的生活极感兴趣；由

上文“晚上，爬到吕祖楼上去，看双方军队枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着，觉得有点紧张，也觉得好玩”可知，在这个战乱中与炒米相伴的夜晚，作者不写常人心目中的离乱之苦，而说是“浪漫主义的夜晚”体现了作者幽默的笔触；句子“这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚”体现了作者能以淡定从容的心态回顾这段经历，表现了他的达观与超脱。

故答案为：⑴①吃炒米的风俗；②炒米的做法；③装炒米的用具；④炒米的吃法；⑤炒米的用途。

⑵①表明炒米坛子家家有；②表现炒米在家乡的普遍性；③增强文章的趣味性；④真实地表现了普通百姓的生活。

⑶①表现“我”对这种打破常规的生活极感兴趣；②这个战乱中与炒米相伴的夜晚，作者不写常人心目中的离乱之苦，而说是“浪漫主义的夜晚”体现了作者幽默的笔触；③作者能以淡定从容的心态回顾这段经历，表现了他的达观与超脱。

【点评】（1）本题考查学生筛选信息的基本能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据，抓因求果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息，并将有效信息进行剪辑组合，形成全面的符合要求的答案。

（2）本题考查情节安排的作用，可结合文章主旨进行分析。 “不过他的这一卦说明了一件事，即我们那里炒米坛子是几乎家家都有的”表现炒米在家乡的普遍性；插入一个算卦之人和人们丢失东西算卦的情节，也表现了普通百姓们的生活，更增强了文章的趣味性。 （3）本题考查的是理解文章重要语句的含义。理解句子的几种方法：①抓住关键词语理解。②联系上下文理解句意。③根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的来理解句子。

15．阅读下面现代文，完成各题。

芦 苇

那些草从黑色的泥地里长出来，它们和地下的根一样，也是一节一节的，它们有着竹子一样修长的叶子，但是我的祖先却叫它们芦苇。我不知道这是为什么，父亲告诉我，芦苇到秋天的时候，就开一大团一大团的白花，冬天的时候死去，第二年春天再活过来；而竹子不开花，竹子一开花就永远地死去了，再活不过来。

我的故乡遍布这种叫芦苇的植物，它们成片成片地长在村庄的周围，跟着一条叫蒲苇河的河流曲折蜿蜒，长成一大片茂密的芦苇荡。

这些植物的年纪比我祖父还大，我的祖先还没有来的时候它们就已经在这儿长了，一年死一次，一年活一次。它们把根深深地扎进黑色的泥土里，向四周肆意扩展，你拿一把铁锨随便找个地方挖下去，都会切着它们纤细的根。父亲犁地的时候就常常翻出来一两棵脆脆的白的苇根，那可是一块种了多少年的熟地啊。它们藏在地下，一有机会就冒出尖尖的头来，并且趁你不留神的工夫就迅速地长成一棵挺拔的芦苇。这些根在土里就像千万只鸟在空中一样任意飞翔，占领着空间和泥土，织成一张巨大的网。我们整个的蒲苇桥村庄就坐落在这张大网上。这里到处都长满了芦苇和蒲草，我们的村庄就是以它命名的。父亲说，实际上我们都是蒲苇桥一棵一棵活着的芦苇，我们的根像芦苇一样深深地扎在大地

上，我们永远离不开这黑色的泥土。父亲说这些话的时候，我还只是一个懵懂的少年，但是我隐约地觉出父亲是一位乡村哲学家，除他之外，我还没听谁说过人是一棵芦苇。 地面是一个界点，芦苇在两个空间里活。根向底下使劲扩展，死死地抓住泥土；茎则直直向上，抢占着地上的位置。芦苇是一种特殊的植物，它一节一节地长着，就像我们进行一次长途的旅行，总要走一走歇一歇一样。每歇一次，它就挑起一把叶子做绿伞。我觉得芦苇更像一个人，抑或是人在冥冥之中学了芦苇。但人和芦苇是不一样的。一位哲人说，“人是一棵会思想的芦苇”，会思想是人比芦苇高明。但会思想也使许多人长得歪了，不能像芦苇一样正直地长。人群中有歪心斜术之人，但谁见过一棵弯着长的芦苇？

芦苇一路直直地长下去，慢慢高过我们的头顶，我拨开苇丛走进去，后面的芦苇复又合拢，苇荡把我淹没了。这些细细的苇叶组织成了翠绿的空间。它们像一叶叶小舟，又像一队队纤柔的少女，这让我想起古老的歌谣：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”这些长腿细腰的美人儿可就是我二十年中夜夜梦见的伊人？我顺手捋过一支细长的苇节，做成清脆的苇笛，这是芦苇的情歌，汩汩流淌，滋润着幸福的胸膛。

我看见母亲的羊群走进了苇荡，苇荡里马上就绽开了洁白的花朵。苇荡里偶尔会有一小片芦苇稀疏的地方，这儿长满了丰茂的野草，有水稗子草，芨芨草，开白花的野荞麦和许许多多不知名的野草，母亲的羊群就在这儿吃草，神秘而又浪漫。

这让我想起我的先人，他们一拨一拨地走进苇荡，最后睡在苇荡里滋养着芦苇，不知道我的身体能长出多少棵挺拔的芦苇？

（1） 原文第三段中“这些根在土里就像千万只鸟在空中一样任意飞翔，占领着空间和泥土，织成一张巨大的网”有什么妙处？

（2）“我觉得芦苇更像一个人，抑或是人在冥冥之中学了芦苇。但人和芦苇是不一样的”一句，前面说“芦苇更像一个人”，后面又说“人和芦苇是不一样的”，前后的说法是否矛盾？对此你是如何理解的？

（3）作者在写芦苇时，写出了它哪些方面的特征？联系全文，分条表述。 （4）结合全文，探究最后一段的表达效果。

【答案】 （1）比喻，把芦苇的根比作千万只鸟，形象地写出了芦苇生生不息的生命力。（拟人，写芦苇的根能织成一张巨大的网，生动地写出了芦苇生命力的顽强。也对） （2）不矛盾。说“芦苇更像一个人”，是因为它生长的方式与人类相似；说“人和芦苇是不一样的”，是因为芦苇不会拐弯抹角，只会一直向上生长，而人却会有歪心斜术。 （3）①生命力顽强；②品节正直倔强；③身姿纤柔美丽；④纯洁包容。

（4）①“他们一拨一拨地走进苇荡，最后睡在苇荡里滋养着芦苇”句，用含蓄的语言揭示了人类来自于泥土，最终又将归结于泥土这一事实。②“不知道我的身体能长出多少棵挺拔的芦苇”句，由对芦苇的赞美写到人类高远的思想境界，升华了文章的主题。③以疑问结尾，引人思考，回味无穷。

【解析】【分析】（1）该题要求分析“这些根在土里就像千万只鸟在空中一样任意飞翔，占领着空间和泥土，织成一张巨大的网”的妙处。从修辞手法分析，“这些根”“像千万只鸟运用了比喻，再联系比喻的作用——用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。形象地写出了芦苇生生不息的生命力。“织成”运用拟人，再联系拟人的作用——生动形象地表达出作者的情感,让读者感到所描写的物体显得更活泼、亲近,使文章更加生动形