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2008年第1期 总第2 6卷

(总第9 6期) 毕节学院学报JOURNAL OF BIJIE UNIVERSITY NO. 1, 2008Vo.l 26GeneralNo. 96 收稿日期:2007-10-12

作者简介:邢 星(1982— ),女,贵州毕节人,成都体育学院民族传统体育在读研究生。研究方向:武术教学理论与训练。

论武术电影与中国传统武术的现实差异 邢 星

(成都体育学院,四川 成都 610041)

摘 要:武术与电影的结合为武术的推广开辟了新的空间,他们之间始终存在着必然的联系,通

过对八十年代到二十一世纪初中国武术电影武打设计的对比,分析了现今的武术电影对中国传统武术

扭曲的各方面原因,并提出建议。 关键词:武术;电影;负面影响

中图分类号:G85 文献标识码:A 文章编号:1673-7059 (2008) 01-0120-05 一、前言:

GONGFU,即华语中“功夫”一词的译音,又称传统武术或国术。对于外界,武术展现通常分为 竞技和表演,尤其武术套路部分主要作为表演出现,这与电影似乎不谋而合,从此电影历史出现了一

个新领域———武术电影。如果说,电影为武术的发展提供了一个新的媒介,相应地,武术也为电影提

供了一个全新的市场和不同以往的武术形式。两者相辅相成。从80年代《少林寺》的上映把武术电

影推向了一个历史高峰,世界各地对武术的认识全面提升。但武术电影发展到现在,剧中的武打设计

大量地被电脑特技所取代,在追求视觉效果同时,却忽略了武术的实质。本文从武术与电影的相互作

用出发,通过对不同时期武打设计的对比,探讨现今武术电影对推进武术所存在的问题,为以后以媒

体传播武术提供一些参考的依据和思路。 二、武术与电影的关系 武术与电影结合的原因 (1)武术的文化背景

武术的发展从奴隶制就开始了,可谓历史悠久。它不但是一种搏击术,而且还是一种哲学文化形

态。它溶入儒家、道家、墨家、法家、佛学、《易经》、五行学说。这些思想创造改变了武术,随着

武术的每招每式通过电影发挥得淋漓尽致,在展现了武术本质的同时,也展现了神秘悠久的中国文

化。中国文化是“伦理型文化”,武术沿着这种传统的高度重视人与人之间和谐及其与社会统一的道

路,提倡修身养性,谦虚礼让,刚直不阿,除强扶弱。这些独特的思想,使武术的发展和研究充满

无

数的可能性,作为媒介的电影加强了其表现空间。 (2)武术的美学体现

武术是一种艺术。它把古典美学中的“道”、“气”、“象”、“意”、“味”、“妙”、“神”、“形”、 “韵”、“趣”融入武术表现形式中,成为中国武术审美特征的范畴,给电影带来特有的意境和节奏。

武术源于民间,它的历史也和各种各样的演义和传说相关联,使其具有浓厚的传奇色彩和神秘感。这 ·120·

魅力以电影表现出来,本身就是一种对艺术的诠释。武术中的一个组成部分———仿生拟态,这是参

考综合各种动物的动作、意识以及自然生态学所形成,不仅实用还增加了武术的观赏性。电影自然通

过这种环节,以不同风格的武术打斗,让影片更具美感。 ( 3)武术在电影中的经济地位

武术本身是十分华丽的,即使没有很多特技,也能将影片的力度体现出来。[1]投入同样的资金来

渲染效果,武术电影比单纯的动作片更有效果。武术明星独具的特质减少了特技和替身的运用,使影

片更具真实性。武术拥有众多爱好者,武术与电影结合成为武术产业发展的一个渠道,拓宽了电影市

场,武术明显也成为电影票房的一个保证。 电影对武术发展的影响

(1)电影为武术开拓了广阔的空间

媒体是推广新事物最有效的手段。从30年代中国第一部电影《定军山》到80年代初风摩全国

的《少林寺》, 90年代的《黄飞鸿系列》,和新世纪得大奖的《卧虎藏龙》。这类与武术结合的电影

影响颇大。世界各地人民通过电影认识中国武术并爱上了中国功夫。《少林寺》上映后,引发全国尚

武的风气,一时间大批武校在民间兴起,不少武术运动员也在电影中担任角色,电影给武术带来了一

个更为广阔诱人的空间。

(2)电影为武术提供了良好的视觉效果

武术中融入了美学的理念,电影从不同的角度把武术之美展现出来。通过不同的拍摄角度使武打

动作更清晰。电影中如梦如画的布景更加衬托武术的美感,使人们对武术产生一种神秘而美好的向

往。剧中的武侠人物的穿着多以鲜艳色调为主,轻盈飘逸的感觉往往使武术电影生气十足。 三、各时期武术电影武打设计的对比

武术是一门艺术。它的动静、刚柔、闪展、开合、轻重等,各种矛盾其高度和极限的“对立” 动作给人以深刻的矛盾美感。它的手、眼、身法、步,精神、气、力、功、使武术具有造型美的特 点。而这一切必须通过身体的运动变化来实现。所以在武术电影中,武打的设计是影片的核心

和精

髓,也是该影片成败的关键。从80年代到21世纪初的武打设计呈现了不同的侧重点。 1、80年代———以真打实斗为主

80年代初,《少林寺》集聚了全国武术冠军。李连杰的刀、枪、棍,于海的螳螂拳,陈惠的长剑

等在影片中体现出来。李连杰的枪由步行突然拔地腾空的弓步扎枪,而后落地接枪旋风脚接坐盘一系

列动作形成枪扎一条线。练刀时,持刀离地,腾空飞脚,紧接着旋风脚落地,劈叉扎刀。动作勇猛刚

劲。在小虎偷看武僧习武这场戏中,设计了集体练少林棍法到各类兵刃和徒手对打的演练,是一场少

林功夫的展现,显示少林武艺的浩繁。在宗师傅对觉远的教武过程中,由个人盘招进而和悟空做伴操

练对打、对拆实战技能,体现出少林习武的层次和步骤。在觉远护送李世民这场戏中,觉远运用背穿

枪的绝妙招姿,抛枪戳杀逃跑的王将。这场打斗主要以少林棍、梢子棍、三节棍,迎战持有各种兵刃

的王部兵将,展现群战中运用各种有效棍法。也掺进悟空的猴棍和色空的醉棍,填充各具特色的武艺 风趣。《少林寺》的打斗,都是经过编排组合,形成演练技巧,并不和临阵打杀的实战技术完全相

同,但区别于武术中的对练套路,它源于技击,在表演手法上又高于技击。《少林寺》在武打设计

中,每一步都以打斗是否逼真入理为基准。

2、90年代———强调表演性、娱乐性的杂耍式功夫

突出的代表作就是《黄飞鸿》系列。其本身并没有什么高深的艺术造诣,曲折的剧情,也没有 深刻的思想内涵,只是把武术美学表现得更加完美化。《黄飞鸿》系列从“地面打斗”走向了“空中 打斗”。上窜下跳增强了武打设计的立体感,如在《黄飞鸿狮王争霸》中梯子上的打斗,黄飞鸿轻轻

跳起来用金鸡独立式落在梯子上。黄飞鸿与九宫真人坛上坛下的打斗集硬朗的动作与富有创意的设计

相结合,充分展示李连杰和熊欣欣的真实本领。影片末尾将打斗推向极致。李连杰和甄子丹首聚一 ·121·

,将中华功夫之美妙展现得淋漓尽致。开始时,两人比棍术,上下,左右,前后,腾空落地。纳兰 元沭来势凶猛,招招致命,黄飞鸿潇洒飘逸,势势精准,这在影片中不但体现武功也体现意境。最后

纳兰元沭使出流云飞袖式的布棍,柔如流水,坚如铁石,缠身绕打,极具动感与美感;黄飞鸿以巧躲

闪,以智取胜。这些武打设计使人们感受到了武术十二形的起如猿,落如鹊,还有轻重缓急之分。再

次,借用随手可拿的物品当成武器成为剧中一个看点。如李连杰手持很长的竹竿与赵文卓打斗的场