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广东省兴宁市第一中学2014-2015学年高二语文上学期第二次月考试题

一、本大题4小题，每小题3分，共12分。

1．下列加点字的读音，每组都不相同的选项是（ ）(3分) A．期待/期年 积攒/攒动 霎时间/古刹 衣襟/噤若寒蝉 B．祠堂/伺候 陨首/殒命 请帖/字帖 伯仲/忧心忡忡 C．干劲/强劲 估量/量力 洗漱/结束 记载/载歌载舞

D．逞能/惩罚 两讫/迄今 纤维/纤绳 框架/夺眶而出 2. 下列各选项中，加点的词语使用正确的一项是（ ）(3分)

七月流火，伴着伦敦奥运的热浪，高一级全体师生在武警边防指挥学校进行为期五天的军训活动。在级长的组织下，军训各项工作按部就班。白天同学们进行站军姿、正步走、齐步走等训练，一到了晚上，同学们以班为单位互相拉歌，整个校园歌声盎然。虽然时间过去很久了，但同学们对当时那些事情至今依然记忆犹新。

A. 七月流火 B. 按部就班 C. 盎然 D. 记忆犹新 3．下列各句中，没有语病的一句是（ ）(3分)

A．这个地区的环境污染已经到了非治理不可的地步，但在记者的镜头面前，三个企业的领导和技术人员却避重就轻，推卸责任。

B．通过“机遇”号火星车对一块火星岩石的分析，科学家发现了硫酸盐等一些必须在有液态水存在的条件下才会形成的矿物质

C．夜深人静，王小东独自孑然一身地匆匆穿过小巷，闪进了巷口的一个漆黑的大门。。

D．北京、上海、广州、深圳、湖南等城市都在努力发展自身的动漫产业，把城市的发展与文化创新结合起来，提升并拉动当地经济的发展。

4. 下面文字排序正确的一项是( ) (3分)

① 本人比较认同这样的国学定义:国学分为狭义上的国学和广义上的国学,狭义上的国学就是指经史子集,而广义上的国学则包括民国以前中国所有的学术与文化之总和。

② 对国学下一个大家都认同的定义,可能会像对文化下一个大家都认同的定义一样,看来是非常困难的,甚至是不可能的。

③ 但是,如果对研究讨论的对象没有一个共同的认知标准,对对象的讨论和认识往往就会公说公有理,婆说婆有理,研究和讨论往往就深入不下去。

④ 尤其在当今价值多元化的时代更是如此,就是当年的国学大师们,如章太炎,梁启超等人,对国学的理解,也有很大的分歧。

⑤ 因为不同学术背景、不同知识结构、不同文化程度的人,很难在同一个问题上取得共识。 A.①⑤②④③ B.⑤②④③① C. ②⑤④③① D. ①②⑤④③ 二、本大题7小题，共35分。

阅读下面的文言文，完成5—9小题。(文中三个“□”是为考查而设) 屈突通传

屈突通，其先盖昌黎徒何人，后家长安。仕隋为虎贲郎将。文帝命覆陇西牧簿，得隐马二万匹，帝怒，收太仆卿慕容悉达、监牧官吏千五百人，将悉殊死。通曰：“人命至重，死不复生。陛下以至仁育四海，岂容以畜产一日而戮千五百士？”帝叱之，通进顿首曰：“臣愿身就戮，以延众死。”帝寤，曰：“朕不明，乃至是。今当免悉达等，旌尔善言。”遂皆以减论。擢左武卫将军。莅官劲正，有犯法者，虽亲无所回纵。 炀帝即位，遣持诏召汉王杨谅。先是，文帝与谅约，若玺书召，验视敕字加点，又与玉麟符合，□就道。及是，书无验，谅觉变，诘通，通占对无屈，竟得归长安。大业中，与宇文述共破杨玄感，□功迁左骁卫大将军。秦、陇盗起，授关内讨捕大使。安定人刘迦论反，众十余万据雕阴。通发关中兵击之，次安定，初不与战，军中意其怯。通阳言旋师，而潜入上郡。贼未之觉，引而南，去通七十里舍，分兵徇地。通候其无备，夜简精甲袭破之，斩迦论并首级万余，筑京观于上郡南山，虏老弱数万口。后隋政益乱，盗贼多，

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士无斗志，诸将多覆。通每向必持重，虽不大克，亦不败负。

高祖起，代王遣通守河东，战久不下，高祖留兵围之。通势蹙，或说之降，曰：“吾蒙国厚恩，事二主，安可逃难？独有死报尔！”每自摩其颈曰：“要当为国家受人一刀！”其训勉士卒必流涕，故力虽穷，而人尚为之感奋。帝遣其家僮往召，通趋斩之。俄闻京师平，家尽没，□留桑显和保潼关，率兵将如洛。刘文静遣窦琮、段志玄精骑追及于稠桑，通结阵拒之。琮纵其子寿往谕使降，通大呼曰：“昔与汝父子，今则仇也！”命左右射之。显和呼其众曰：“京师陷，诸君皆家关西，何为复东？”众皆舍兵。通知不免，遂下马东南向，再拜号哭曰：“臣力屈兵败，不负陛下。”遂被禽，送长安。帝劳曰何相见晚邪泣曰通不能尽人臣之节故至此为本朝羞帝曰忠臣也释之授兵部尚书蒋国公为秦王行军元帅长史

或问：屈突通尽忠于隋而功立于唐，事两国而名愈彰，何也？答云：若立纯诚，遇明主，一心可事百君，宁限于两国尔！

（《新唐书·列传十四》节选）

7. 文段中划波浪线的句子断句正确的一项是( ) ( 3分 )

A．帝劳曰/何相见晚邪/泣曰/通不能尽人臣之节/故至此/为本朝羞/帝曰/忠臣也/释之/授兵部尚书/蒋国公/为秦王行军元帅长史 B．帝劳曰/何相见晚邪/泣曰/通不能尽人臣之/节故至此/为本朝羞帝/曰忠臣也/释之/授兵部尚书蒋国/公为秦王行军元帅长史

C．帝劳曰/何相见晚邪/泣曰通不能尽人臣/之节故/至此为本朝羞/帝曰/忠臣/也释之/授兵部尚书/蒋国公为秦王行军元帅长史

D．帝劳曰/何相见/晚邪泣曰/通不能尽人臣之节/故至此/为本朝羞/帝曰/忠臣也/释之/授兵部尚书/蒋国公/为秦王行军元帅长史

8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）(3分)

A．屈突通祖籍昌黎徒何，后迁居长安，曾出仕隋朝为官。屈突通十分爱惜士人，曾冒死劝谏隋文帝，反对因牲畜财产而滥杀士人，深得文帝常识。

B．屈突通遇事从容，机智灵活。隋炀帝时，他奉诏前去召见汉王杨谅，在杨谅觉得事情有变，心生狐疑时，屈突通沉着应对，最终圆满完成任务。

C．屈突通骁勇善战，深谙兵法，曾与他人一起击败杨玄感，用奇计平定刘迦论的叛军，即使在军无斗志的情况下，仍然能大获全胜，一生从无败绩。

D．屈突通崇尚气节，忠心耿耿，先后侍奉过隋代二帝，即使在隋朝政事混乱时也从无叛心，后兵败被俘，虽未殉节而死，但其忠心依然为唐高祖所称道。 9. 根据具体要求分别完成下列各题。(10分)

（1）把文中画横线句子翻译成现代汉语（6分） ①通阳言旋师，而潜入上郡。贼未之觉，引而南。（3分） ②其训勉士卒必流涕，故力虽穷，而人尚为之感奋。(3分)

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（2）从文中找出能表明屈突通“善战”的两个句子。（4分） ① ， ② 10.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（7分） 送杜十四之江南

孟浩然

荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。 日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。

（1） 这首诗中的“渺茫”一词在诗中有什么含义？包含作者怎样的心情？（3分） （2）诗的前三句和第四句在抒情方式上有什么不同？两者之间有什么联系？（4分） 11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分。答对一空给1分。）（6分） ① ， 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。（王维《积雨辋川庄作》） ②千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 ， 。（李白《梦游天姥吟留别》） ③忽魂悸以魄动， 。 ，失向来之烟霞。（李白《梦游天姥吟留别》） ④ 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 ， 。（杜甫《登岳阳楼》） 三、本大题4小题，共16分。

阅读下面的文字，完成12—15小题。 阅读下面的文字，完成12-15小题。 刚性美与柔性美 朱光潜

①自然界有两种美：老鹰古松是一种，娇莺嫩柳又是一种。倘若你细心体会，凡是配用“美”字形容的事物，不属于老鹰古松的一类，就属于娇莺嫩柳的一类，否则就是两类的混和。有两句诗说：“骏马秋风冀北，杏花春雨江南。”这两句诗每句都只提起三个状貌。然而可以象征一切美。你遇到任何美的事物，都可以拿它们做标准来分类。比如说峻崖，悬瀑，狂风，暴雨，沉寂的夜或是无垠的沙漠，垓下哀歌的项羽或是床头捉刀的曹操，你可以说这是“骏马秋风冀北”的美；比如说清风，皓月，暗香，疏影，青螺似的山光，媚眼似的湖水。葬花的林黛玉，你可以说这是“杏花春雨江南”的美。

②我说“骏马秋风冀北”时，你会想到“雄浑”“劲健”，我说“杏花春雨江南”时，你会想到“秀丽”“纤浓”；前者是“气概”，后者是“神韵”；前者是刚性美；后者是柔性美。在同一种艺术之中也有刚柔之别。如音乐，贝多芬的第三合奏曲和《热情曲》固然像狂风暴雨，极沉雄悲壮之致，而《月光曲》和第六合奏曲则温柔委婉，如悲如诉。

③艺术是自然和人生的返照，创作家往往因性格的偏向，而作品也因而刚或柔。米开朗琪罗在性格上和艺术上都是刚性美的极端的代表。你看他的《摩西》！火焰有比他的目光更烈的么？钢铁有比他的须髯更硬的么？你看他的《大卫》！他那副脑里怕藏着比亚力山大的更惊心动魄的雄图吧？他那只庞大的右臂迟一会儿怕要拔起喜马拉雅山去撞碎哪一个星球吧？亚当是上帝首创的人，可是要结识世界第一个理想的伟男子，你须得到罗马西斯丁教寺的顶壁上去物色，这一幅大气磅礴的创世纪记，没有一个面孔不露着超人的意志，没有一条筋肉不鼓出海格立斯的气力。 ④达芬奇恰好替米开朗琪罗做一个反衬。《蒙娜·丽莎》那庄重中寓着妩媚的眼，那轻盈而神秘的笑，那丰润而灵活的手，艺术家们已摸索了不知几许年代，到达·芬奇才算寻出，这是多么大的一个成功！米开朗琪罗画“夏娃”和“圣母”，像他画“亚当”一样，都是用池雕“大卫”和“摩西”的那一副手腕，始终脱不去那种峥嵘巍峨的气象。达·芬奇的天才是比较的多方面的，他的世界中固然也有些魁梧奇伟的男子，可是他的特长确为佩特所说的，全在“能勾魂”。《圣约翰授洗者》活像女子化身固不用说，《酒神》也只是一位带醉的《蒙娜·丽莎》。再看《最后的晚餐》中的耶稣！他披着发，低着眉，在慈祥的面孔中现出悲哀和恻隐。

⑤历来艺术家对于刚柔两种美分得很严。在诗方面有李、杜与王、韦之别，在词方面有苏、辛与温、李之别，在画方面有石涛、八大与六如、十洲之别，在书法方面有颜、柳与褚、赵之别。这种分别常与地域有关系，大约北人偏刚，南人偏柔，所以艺术上的南北派已成为柔性派与刚性派的别名。清朝阳湖派和桐城派对于文章的争执也就在对于刚柔的嗜好不同。

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