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中国教育简史

第一章原始时期的教育

一、教育的起源——自有人生，便有教育

[法]利托尔诺（Charls Letourneau,1831-1902） [英]沛西·能（Thomas Perey [美]孟禄（Paul Monroe,1869-1947） [德]恩格斯（Friedrich Von Engels,1820-1895） 生物起源说 教育起源于生物遗传本能 教育起源学说 心理起源说 教育起源于儿童对成人的无意识模仿 教育起源于社会生产需要和人的发展的需要 劳动起源说 原始时期教育特点

? 教育目的一致，教育权利均等 ? 以生活经验为主要教育内容 ? 在生产生活过程中学习 ? 教育手段局限于言传身教

? 男女教育有区别，根源在于分工 ? 教育尚没有专门的场所和专职人员

第二章 春秋时期的教育 二、私学兴起

1.士阶层的变化与教育的新需要（什么是“士”？颜回能“闻一知十”） ? 士食田(原来占有数量有限的土地) ? 统治者争相养士

? 养士之风促进了新的教育形式——私学的兴起。 2.私学兴起为百家争鸣开辟园地

（1）适应了新兴地主阶级的政治需要

（2）打破了“学在官府”的传统，使文化知识传播在民间 （3）是历史发展的必然 三、私学的特点

? 经济基础：个体经济

? 阶级基础：士、农、工、商的联盟 ? 办学机构：已脱离政治机构而独立

? 教育对象：自由受教、惠及平民

第三章 春秋战国时期的教育 孔丘的教育思想 二、教育作用论

1.教育对社会发展的作用：是立国治国的三大要素之一，教育事业的发展要建立在经济发展的基础之上。

2.教育对人发展的作用：人性论：“性相近，习相远”“唯上智与下愚不移” 三、教育对象：“有教无类” 1.“有教无类”的含义

? 不分贵贱贫富和种类，人人都可以入学受教育 四、教育目的

——培养志道、弘道的德才兼备的君子 1.志道、弘道的德才兼备的君子 2.君子品格——三达德 ? 仁者不忧 ? 知者不惑 ? 勇者不惧 *评价：

? 确定了培养统治人才的教育目的观。

? 这一口号与“任人唯贤”的选士路线相配合，反映了一定的时代要求。 ? 中国教育从发展伊始就与政治捆绑在一起，对于教育、科学等的发展产生了重要而深远的影响。 五、教学内容：六书 《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》 特点：

? 重人事，轻鬼神 ? 重文事，轻武事 ? 重政事，轻科技 六、教学方法

? 1.学、思、行结合

? （1）学习是求知的途径和唯一手段，并且，学习知识须不断深化。 （2）学思结合

（3）学以致用，学思行结合，行是学的目的 2.启发诱导

? 教师的启发工作以学生的积极思考为前提条件。

3.因材施教：因材施教，针对不同人的性格作出不同教育选择。 4.好学、乐学，实事求是 七、道德教育

1.私学中道德教育居首位，且道德教育必须与学识教育相结合 2.道德发展的三个阶段：

道德认识，道德信念，道德实践 3.道德教育内容：礼、仁

（1）礼为道德规范（2）仁是最高准则

4.德育原则

（1）立志（2）克己 *（3）力行 *（4）中 庸 *（5）内省（6）改过 八、教师

1.学而不厌 * 2.温故知新 3.诲人不倦 *4.以身作则 *（5）爱护学生 九、历史影响

? 对中国教育的发展做出了伟大的贡献。

? 是儒家学派的创始人，对中国古代社会的发展产生了重大影响。 ? 孔丘的教育思想是中华民族珍贵文化遗产的重要组成部分。

第三节 墨翟的教育思想 关于教育作用的思想

1.人性论及教育对个体发展的作用 ? 人生来如素丝一样，非天成 ? 环境和教育造就了人

? 批评儒者公孟子“教人学而执有命”的观点。 2.教育的社会作用

? 三大施政纲领：有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。

? 教育目的：兼士

? 兼士必须具备三项标准 ? 厚乎德行 ? 辩乎言谈 ? 博乎道术 四、教育内容 1.政治、道德教育 2.科学、技术教育

? 要求学生具有“各从事其所能”的实际本领。 3.文史教育

4.培养思维能力的教育 五、教学方法

1.主动2.创造3.实践4.量力所至

第四节 孟轲的教育思想

二、教育理论的基础：性善论

? 人性论是教育哲学的基础。仁义礼智是人类种系学习的结果。 2.教育目的：明人伦

? 人伦，具体指五伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信，核心是孝悌。

? 确定了中国古代几千年的教育的性质——伦理教育。

1.培养目标：有高尚气节、有“浩然之气”的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫。 五、教学思想

*1.深造自得2.盈科而进3.教亦多术*4.专心致志