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内容发布更新时间 : 2024/5/18 6:04:14星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

《江湖时代诗人朱淑真诗歌研究》文献综述

专业:汉语言文学 班级:08汉语言文学2班 作者:董礼 指导老师:王述尧

朱淑真并不像李清照一样作品流于世为众人所知,其作品“百不一存”为一火焚之,现有文献对其记载甚少为其研究工作带了很大困难。《江湖时代诗人朱淑真诗歌研究》主要从“江湖时代”的背景下来研究朱淑真的时令诗、咏物诗、咏史诗、农事诗以及赠答诗,并认为其诗歌具有清新秀丽、谦逊真挚的语言特色,委婉细腻的表现手法以及批判现实主义的艺术风格,为读者呈现一个于江湖之外置身闺阁之中看“江湖”的女性作家。朱淑真以其独特的女性书写方式来展现与男性作家不同的世界。本文主要依据刘彦捷主编的《朱淑真集注》一书研究朱淑真的诗歌内容题材以及艺术特色从而了解朱淑真独特的思想个性和写作特色,丰富女性诗歌研究内容。

本文资料来源主要查阅了“中国知网”,“百度文库”,以及已经成文出版的相关书目。通过输入关键词、作者名进行搜索。并且在网上购买相关作品研究。共搜到相关资料二十七篇,有直接参考价值的作品有十二篇。找到研究书目三本。 本文搜集的文献资料主要有两部分,一部分是关于“江湖诗派”的界定,包括江湖诗派的由来和成员以及诗歌风格等;一部分是关于朱淑真生平及作品的研究包括其作品的内容题材,以及诗歌的艺术特色。

张瑞君在《<江湖集>、<江湖前后续集>的刊行及江湖派的鉴定》中认为:关于江湖派的定义和成员目前学术界尚没有令人信服的结论。有的标明“江湖派”,如社科院《中国文学史》说“四灵诗影响推广,即成为江湖派。这一派的诗人除刘克庄、方岳等人外,大都是所谓‘山人’、‘食客’以文字游食的作家,诗亦不值得深论”。陈植锷也说:“江湖派是在永嘉四灵的影响下发展起来的诗派,作者是一群失意文人,即所谓‘名士’、‘山人’。”“以钱塘书贾陈起编刻的《江湖集》(宝庆二年)得名而成派的江湖诗人,在学晚唐这一点上与四灵相似,但人数比较多。”(《江湖小集》共收六十二人诗)

有的不提江湖派,而称为江湖诗人。这一点,史伟、宋文涛在《“江湖”非“诗派”考论》(复旦大学出版社 上海 200433)认为可称为江湖诗人,而没有

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形成江湖诗派,认为南宋江湖诗人群体首先和主要的,不是一个以诗歌为中心和纽带的诗人全体,而首先是一个社会群体;首先和主要的,不是一个诗歌创作现象,而是一定历史背景下的社会现象。

张瑞君认为,“江湖诗人”和“江湖诗派”这两个概念应该分清楚。江湖诗人并不都能列入江湖派。江湖诗人也并不是由陈起所刻《江湖集》而得名,南宋早已有之,在陈起前的许多人用它指漫游无官职的诗人。江湖派应以陈起所刻《江湖集》和《江湖前、后、续集》中的诗人为其划分标准,这一套丛刊中的作家即为江湖派作家。他认为陈起和他的儿子陈续芸可以说是江湖派的真正鉴定者,而《江湖集》、《江湖前、后、续集》就应该看做江湖派的成员簿。张瑞君给江湖派作家列了个名单,其中包括“方岳、岳珂、戴复古、刘克庄”等共一百一十九人。朱淑真并未被列入其内。而他给江湖派下的定义是:江湖派是南宋一个重要的诗歌流派,它发轫于南宋前期,形成发展在南宋中后期,由陈起所刻《江湖集》、《江湖前、后、续集》的作家组成,因其有着某些共同的诗歌创作倾向,而被称之为江湖派。

关于朱淑真生平及作品研究主要参考《朱淑真研究百年回顾》(大家论坛http://club.topsage.com/thread-1582975-1-1.html)、《漱玉词·断肠词》(浙江教育出版社 博文雅趣书系),赵明华的《野上芙蓉,三分人生——朱淑真诗词点评》(中国画报出版社)、《朱淑真集注》(中华书局 中国古典文学基本丛书)、《朱淑真断肠诗词的艺术特色》(作者不详)(辽宁公安司法管理干部学院学报)。关于朱淑真的身世之谜,前人早已有所论述。南宋淳熙九年(1182)魏仲恭《断肠集序》是现存记载有朱淑真生平事迹的最早文献。据魏序所言,朱淑真乃浙江钱塘人,其夫为一市井之徒,淑真另有所欢,最后赴水而死,其诗稿也被父母焚毁;明田艺蘅《断肠集·纪略》则云朱淑真是“浙中海宁人,文公侄女”,定淑真为南宋中后期人;而沈际飞、况周颐等人因见朱淑真诗中有“魏夫人”之句,遂推断朱淑真与北宋神宗年间宰相曾布妻魏夫人有交,故为北宋人。陈漱琴《朱淑真〈生查子〉词辨诬》(《妇女杂志》17卷7号)同意况说,以淑真为北宋人,“与曾布妻为友”,且不可能下嫁庸夫,魏序是“臆测之谈”;郭清寰《从《断肠集》中所窥见的朱淑真的身世及其行为》(《清华周刊》41卷1期)通过详细地分析朱淑真的诗词作品,考辨其中所隐藏的诗人思想感情和身世线索,重申前

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人有关朱淑真所嫁并非市井细民,而是官宦人家的说法,纠正魏仲恭《断肠集序》的旧说;并指出:“朱淑真是朱文公的侄女,这话虽未必可靠,但照时代考起来,他二人是同时的人却是可信的。”据此,郭氏以为朱淑真生卒年当在1130—1200年之间。圣旦《朱淑真的恋爱事迹及其诗词》(《文艺月刊》8卷3期)和此间所出现的一批文学史著作均将朱淑真划定为南宋词家①。季工《关于女诗人朱淑真的诗词》(《学术月刊》1963年第3期)认为不论是据朱淑真诗歌中的“魏夫人”还是据清王士禛《池北偶谈·朱淑真璇玑图记》中“绍定三年春二月”的题记来判定朱淑真的生活年代都是不可靠的,提出:“朱淑真从事创作活动,大致是在十二世纪中叶,即在南宋高宗绍兴至孝宗乾道年间。”

关于朱淑真《断肠诗》的研究资料甚少,而对其《断肠词》的研究相对较多,且多与李清照的《漱玉词》做比较分析。在《朱淑真集注》中主要收集了朱淑真的《断肠诗》跟《断肠词》并做了校勘,无评语或赏析。而赵明华的《朱淑真诗词点评》也只是摘取了朱淑真诗歌作品中的少数进行研究赏析。有注释、译文、点评。该书从总体上对朱淑真的诗是予以了高度评价的,但是含作者主观色彩太浓,有故意抬高的嫌疑。而在《朱淑真断肠诗词的艺术特色》一文中将其特色概括为“一,意境幽深凄苦,情怀孤寂愁绝;二,诗画融为一体,笔触精巧细腻;三,语言和谐,音律优美韵味浓郁”。同时也提出了其诗词的不足之处“一是视野较窄,且过于柔弱,过于悲观消极;二是用句太繁,化句太多;三是有些诗句用语太白,重字较多,缺锤炼之工”。 大部分的研究者都看到了朱淑真清新自然、哀婉动人的创作风格,并试图结合着她个人生活的变化予以进一步的诠释;圣旦《朱淑真的恋爱事迹及其诗词》(《文艺月刊》8卷3期)将朱淑真文学创作分为三个时期:少女时期的作品洋溢着烂漫,但意境较为空虚;出嫁后渐而走向颓废;失恋后则只有别离情怀和孤寂。又如左梅村《朱淑真及其诗词》(《妇女杂志》15卷4号)亦分处女期、婚后期和悲怨期来总结朱氏的创作特点。谢无量《中国妇女文学史》专辟一章讨论朱淑真的诗词创作,“今观其诗,虽时有翩翩之致,而少深思。由其怨怀多触,遣语容易也”。季工《关于女诗人朱淑真的诗词》(《学术月刊》1963年第3期)分析朱淑真“对景无时不断肠”的生活体验,指出其创作“一方面,不免涂抹着相当强烈的悲观厌世的色彩,另一方面,也刻画了绰约多姿的大地景色,表现了自然界的丰富多彩、变化无穷”。

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