内容发布更新时间 : 2024/5/21 21:21:31星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

一. 填空:

1．国学从学问或学术的角度，可划分义理、考据、 词章 和经世等四个门类。

2. 汉武帝时立 五经 博士，博士下又有弟子。博士与弟子传习经书。

3. 佛教唯识宗的创始人是 唐玄奘 。

4．“五斗米道”是汉顺帝时人 张道陵 在巴蜀一带创建的。

5. 在今文经学领域里， 董仲舒 是很有影响的大师。他的大一统思想，适应了当时发展中的政治形势。

6．《四书章句集注》的作者是南宋理学家_________朱熹 。 二．名词解释：

1．国学：国学，并不是传统文化的本身，而是指研究传统文化的学问和学术。所谓学问，侧重于有关传统文化知识体系的积累与梳理；所谓学术，侧重于有关传统文化的研究方法的继承与创新。国学作为一门系统而专门的学问，是以“经、史、子、集”为载体，以“中国传统文化”为研究对象的学科。

2．五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》 3．石渠阁会议：汉宣帝为了进一步统一儒家学说，加强思想统治，于甘露三年(前51)在长安未央宫北的石渠阁召集二十余位儒生讲论\

五经\异同，史称\石渠阁会议\。会议由梁丘临提问，诸儒回答，太子太傅肖望之平奏其议，宣帝亲自裁决评判。石渠讲论的奏疏经过汇集，辑成《石渠议奏》一书，又名《石渠论》。《穀梁春秋》地位上升，《公羊春秋》地位下降。石渠阁会议使皇帝不仅是政治的最高权威，也成了最高的经学权威。政治的权威变成了经学、思想的权威，经学的学术观点变成了政治的最高法典。

4．道家：春秋时期，老子集古圣先贤之大智慧。总结了古老的道家思想的精华，形成了“无为无不为”的道德理论，标志着道家思想已经正式成型。

道家以“道”为核心，认为天道无为、主张道法自然，提出无为而治、以雌守雄、以柔克刚、刚柔并济等政治、军事策略，具有朴素的辩证法思想，是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派，存在于中华各文化领域，对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响

5．十三经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋左传》、《周礼》、《仪礼》、《春秋公羊传》、《春秋榖梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》

6．白虎观会议：为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，章帝建初四年（公元79），依议郎杨终奏议，

仿西汉石渠阁会议的办法，召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。这次会议由章帝亲自主持，参加者有魏应、淳于恭、贾逵、班固、杨终等。此后，班固将讨论结果纂辑成《白虎通德论》，又称《白虎通义》，作为官方钦定的经典刊布于世。这次会议肯定了“三纲六纪”，并将“君为臣纲”列为三纲之首，使封建纲常伦理系统化、绝对化，同时还把当时流行的谶纬迷信与儒家经典糅合为一，使儒家思想进

7．法家：法家是战国时期平民的政治代言人。强调“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。[2] 法家思想作为一种主要派系，他们提出了至今仍然影响深远的以法治国的主张和观念，这就足以见得他们对法制的高度重视，以及把法律视为一种有利于社会统治的强制性工具，这些体现法制建设的思想，一直被沿用至今，成为中央集权者稳定社会动荡的主要统治手段。当代中国法律的诞生就是受到法家思想的影响，法家思想对于一个国家的政治、文化、道德方面的约束还是很强的，对现代法制的影响也很深远。 三、简答题：韩

1. 中国传统史学的三个系统是怎样的？

中国传统史学的三个系统：1、国史系统，主记王朝兴替与制度变迁。2、方史系统，主记一方之山川风物与民生。3、野史系统，代表民间叙事与私家述说。

一

步

神

学

化

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