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23篇经典文言文翻译练习及答案
1.得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和①。三里之
_______________________________________________________________________________ 城，七里之郭②，环⑨而攻之而不胜。夫环而
_______________________________________________________________________________ 攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时
_______________________________________________________________________________ 不如地利也。城非不高也，池③非不深也，兵
_______________________________________________________________________________ 革④非不坚利也，米粟非不多也，委⑤而去之，
_______________________________________________________________________________ 是地利不如人和也。故曰： 域⑥民不以封疆之
_______________________________________________________________________________ 界，固国不以山溪⑦之险，威天下不以兵革之
_______________________________________________________________________________ 利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至⑩，
_______________________________________________________________________________ 亲戚畔⑧之。多助之至，天下顺之。以天下之
_______________________________________________________________________________ 所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜
_______________________________________________________________________________ 矣。
_______________________________________________________________________________ 【注释】
1[人和]人心所向，内部团结； 2[郭]外城； 3[池]护城河； 4[兵革]泛指武器装备 5[委]放弃；
6[域]这里用作动词，是限制的意思； 7[山溪]地势；
8[畔]通“叛”：背叛； 9[环]包围 10[至]极点
11[天时]指天然的时运，自然形成的时机，机会；一说天气和时令。
12[地利]地理优势。
2. 宋定伯捉鬼
南阳宋定伯,年少时，夜行逢鬼。问曰： ______________________________________________________________________________________ “谁？”鬼曰：“鬼也。”鬼曰：“汝复谁？”______________________________________________________________________________________定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何 ______________________________________________________________________________________所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲 ______________________________________________________________________________________至宛市。”遂行数里。 ______________________________________________________________________________________鬼言：“步行太迟，可共递相担(共递相担：两______________________________________________________________________________________人交替地背着。)也。”定伯曰：“大善。”鬼______________________________________________________________________________________便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，将非鬼也？”______________________________________________________________________________________定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因复担 ______________________________________________________________________________________鬼，鬼略无重。如是再三。定伯复言：“我新 ______________________________________________________________________________________死，不知鬼悉何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜______________________________________________________________________________________人唾。”于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡， ______________________________________________________________________________________听之，了然无声音。定伯自渡，漕漼作声。鬼 ______________________________________________________________________________________复言：“何以作声？”定伯曰：“新死，不习 ______________________________________________________________________________________渡水故耳，勿怪吾也。” 行欲至宛市，定 ________________________________________________________________________________伯便担鬼著肩上，急执之。鬼大呼，声咋咋（咋________________________________________________________________________________咋：惊叫的声音。）然，索下，不复听之。径________________________________________________________________________________至宛市中。下着地，化为一羊，便卖之。恐其________________________________________________________________________________变化，唾之。得钱千五百，乃去。 ________________________________________________________________________________于时石崇言:定伯卖鬼,得钱千五百文。
________________________________________________________________________________ 注释
1.诳：欺骗。 2.至：到 3.迟：慢。 4.畏忌：害怕。
5.负：背。 6.值：遇到。 7.作：发出。
8.唯：只，仅仅，唯独。 9.故：原因，缘故。 10.执：捉住。
11.共递：一起轮流交替。
3.黄生借书说
黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰：书________________________________________________________________________________非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子________________________________________________________________________________之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，________________________________________________________________________________然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论________________________________________________________________________________焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假________________________________________________________________________________焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰:今日________________________________________________________________________________存，明日去，吾不得而见之矣。若业为吾所有，必________________________________________________________________________________高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。
________________________________________________________________________________ 余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借________________________________________________________________________________不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。________________________________________________________________________________通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝，时蒙卷________________________________________________________________________________轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。
________________________________________________________________________________ 今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予之公书与________________________________________________________________________________张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张？生固________________________________________________________________________________幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其________________________________________________________________________________归书也必速。为一说，使与书俱。
________________________________________________________________________________ 注释
（1）选自《小仓山房文集》。 （2）生：古时对读书人的通称。 （3）授：交给，交付。