内容发布更新时间 : 2024/4/28 21:09:45星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

议论文专题复习——三要素

复习目标：

1．学会准确而迅速地把握议论文的论点。 2．学习概括事实论据的方法，能够概括论据。 3．分析议论文常用的论证方法，并领会其作用。

复习重、难点：（目标1 目标2 目标3）

复习步骤： 一． 导入

过渡：同学们，大家好！今天这节课，我们将进行一节中考议论文阅读专题复习，希望通过这节课的复习能给大家带来一些帮助。

中考议论文阅读的要求比较明确，《语文考试大纲》对议论文阅读提出了这样的要求，我们一起来看看。 二． 考点导航

三．指津解题

（一） 归纳论点

现代西方教育中有“尝试错误”的理论；五百年前，明朝人沈君烈就提出“终日学终日误，终日误终日中的观点。可见，在错误中学习，勇于尝试，就有机会获得成功。

刘邦的成功，得益于在错误处注意学习。有人当面指责他，不应该一面洗脚一面和长者说话；有人暗暗提示他，不应该在韩信求封齐王的使者面前发脾气；有人诚恳，怎告他，不应该迷恋各国佳丽，要赶快迁都回关中去……他总会幡然醒悟，在错误中学到很多，终于获得事业的成功。

1、 选文例举刘邦的事例，想表达的观点是：

一个人生命价值的高低，是与他可能遇到挫折的大小成正比的。以《人间喜剧》而名扬天下的法国大作家巴尔扎克，拥有顽强的精神，具备大无畏的勇气，决不轻言失败，决不向命运低头。他曾在自己的手杖上刻了这样一句话：“我粉碎每一个障碍。”这根手杖是坚定人生信念的象征，使他具有直面每一个挫折的勇气，从而战胜了一次又一次的磨难，铸就了辉煌的人生。

2、这段文字的观点是

（二）概括论据

①开中外五千年的历史画卷，不难发现，大凡有卓越成就的人，都与思索有不解之缘。②科学巨匠爱因斯坦，在牛顿提出了天体运动方面的定律之后，经过自己反复思索和实验，终于创立了震惊世界的“狭义相对论”。③爱迪生在试制电灯的过程中，经历了几万次实验的失败，终于，他成功了。 ④从某种意义上说，他的成功就是思索的成果。⑤《论语》中说：“学而不思则罔，思而不

学则殆。” ⑥由此可见，思索非常重要。 1、用简要语言概括文段中的两个论据。

论据①： 论据②

(二）辨析论证

最后，要善于活化知识。通过读书，我们可以获取知识，但零碎的、没有系统的知识是没有多大价值的，这就需要活化知识，建立起自己的认识系统。人的大脑好比电脑，脑子里存储了大量的零碎知识，如果不去消化、理解和运用，无非是在脑容量里多占了点空间而已，这样的知识越多，你的内存越小，反应越慢，脑子容易僵化。

1、 本段画线句子采用了什么论证方法，有什么作用？

刘邦的成功，得益于在错误处注意学习。有人当面指责他，不应该一面洗脚一面和长者说话；有人暗暗提示他，不应该在韩信求封齐王的使者面前发脾气……他总会幡然醒悟，在错误中学到很多，终于获得事业的成功。

项羽的失败，就在于他不知道在错误中学习。每当他有所主张，左右总是连声称“是”，钦佩拜伏。一直到死他还错误地认为是“天之亡我，非战之罪”。他难以放下身段，从自负的巅峰走下来，弄到无颜回江东去的地步，结果只有死路一条。

可见，在错误中学习，勇于尝试，就有机会获得成功。

1、选段采用了什么论证方法，有什么作用：

四．反馈练习：

注意结合本课的学习内容对答案进行分析、评价，进一步提高议论文阅读能力。

谈骨气（吴晗）

我们中国人是有骨气的。

战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。 我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。

当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。

南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。

孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。

另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。

不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。

不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。

还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。

闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。

孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进。

1、本文的论点是： 2、用简要语言概括划线句的论据： 3、选文主要运用 论证方法，作用是：