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大学生自我意识及其培养

作者：于艳波

来源：《管理观察》2010年第31期

摘 要：自我意识不仅是人脑对主体自身的意识与反应，而且也是人与人之间关系的制约和影响，所以自我意识反映人与周围现实之间的关系。当代大学生，由于自我意识尚在发展过程中，心里尚未完全成熟，不可能对自己有正确地认识，因而对自己的认识往往会出现偏差，大学生自我意识得到越来越多人的重视与关注，正确认识自我是个体发展的最重要的前提。 关键词：大学生 自我意识 培养

由高中生转变成一名大学生，无论是在学习、生活上，还是在身份、环境等方面都相应的发生了变化，作为一名大学生，每个人都应该思考这样几个问题：“我是谁？”、“上大学后我该有什么目标？”、“我为什么上大学？”等一系列问题。当我们再问一个简单的问题：你怎样向别人描述你自己呢？你在描述自己时，首先想到的特征是什么？是如外向、内向的性格特征还是如高、矮、胖、瘦的外表特征？还是如男、女的社会性别？可实际生活中，以上几种形式你都不会采用，你可能更倾向于用概括性的语言对自己做一个总体评价。如“我是一个追求完美的大学生”，“我是一个有理想、有抱负的但有时也有些自制力较差的大学生”等。所有这一切，都是大学生自我意识的真实体现。 一、自我意识的定义

自我意识也称自我，是个体意识发展的高级阶段，是在古希腊时期，哲人苏格拉底就提出了“认识你自己”的口号，这标志着人类自我意识的觉醒，人类开始关注现实人生，开始将目标从神的光彩投身人类自身。法国哲学家迪卡尔最先使用了“自我意识”这一概念，提出了“用心灵的眼睛去注意自身”的精辟论断。马克思曾经说过：“人是最名副其实的社会动物”，“而且是只有在社会中才能独立的动物”1。人依赖社会才能获得的这种独立，既包括人的生存方面，也包括人的精神方面。“人是由两个人生的他——肉体的人是这样生的，精神的人也是这样生的”。2 “只有社会的人才是人，因为有你存在和与你共处，我才是我。只是由于你作为一个明显的可触知的我，作为一个他人而与我的意识相对立，我才意识到我自己。”3马克思十分赞同费尔巴哈的上述意见。社会心理学家库利指出：自我是一面镜子，它从别人那里反映自己的行为，自我是经历无数次他人评价而形成的社会产物。而米德则认为：自我分为主体我（I）和客体我（Me），主体我代表每个人的自然特征而客体我代表自我社会的一面；主体我先于客体我形成，客体我形成需要很长时间，自我意识的发展包含主体我与客体我不断对话。 自我意识是意识的核心部分，就是对自我的认知，或者说自己对自己的认知。它包含自我认知，自我评价和自我控制。如果再进一步简化，自我意识是指个体对自己的身心状况、自己

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与周围世界关系的认知、情感以及由此而产生的意向。4它在个体发展中有着十分重要的作用。首先自我意识是认识外界客观事物的条件。如果一个人还不知道自己，也无法把自己与周围相区别时，他就不可能认识外界客观事物。其次，自我意识是人的自觉性、自控力的前提，对自我教育有推动作用。人只有意识到自己是谁，应该做什么的时候，才会自觉地去行动。一个人意识到自己的长处和不足，就有助于他去发扬优点，克服缺点，取得自我教育的积极效果。再次，自我意识是改造自身主观因素的途径，他使人能不断的自我监督，自我修养，自我完善。可见，自我意识影响着人的道德判断和个性的形成，尤其对个性倾向性的形成更为重要。列宁曾经指出：“人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。” 二、 大学生自我意识混乱的表现

马克思曾经说过：“因为人来到世间，既没有带着镜子，也不象费希特派的哲学家那样，说什么我就是我，所以人起初是以别人来反映自己的”。5对于青年期的大学生而言，如果在“主体我”与“客体我”分化的基础上，能够形成新的认识水平上的协调统一的自我，那么就能建立起良好的自我意识，反其之而行就会出现自我意识的混乱。当今的社会竞争激烈，作为当代大学生，如果确立良好的自我意识，就意味着他们能够正确地认识自己的身份角色与社会地位，并且对这种认识有恰当而适度的态度。进入大学以后，随着学习、生活方式、学习环境的改变和心理意识的发展，大学生的自我意识有了明显的变化，同时也出现了理想自我和现实自我的分化，并且迅速发展，导致矛盾冲突日益明显。作为一名青年大学生，他们理想的自我一般都比较完美，高于现实的自我，在实际中就会出现对现实自我的不满意，表现出自卑甚至自弃。大学生的自我认知以真实自我为轴心上下摆动，当自己取得一些成绩时，便显示出自负的一面，当遇到挫折或困难时，便表示出自卑的否定性评价，这就是大学生的自我意识出现了混乱，不能达到自我同一性，所以，对于当代大学生来说，自我意识出现混乱主要表现为两种类型。

一种类型是过高地对自己进行评价，另一种则是过低的对自己进行评价。过高过低的自我评价往往会导致个体自我意识确立过程中的过分自负或过分自卑两大心理障碍。“人比人得死，货比货得扔”这句俗话说的就是人通过与他人的比较与评价而产生的自叹不如人的心态。当代大学生生理、心理与社会自我的发展并非都平稳如河川。大学生的自我意识往往表现出不一致性，特别是大学生中大三、大四的学生，一直处于较高的自我意识水平，但随后到来的人才市场职业选择常常使他们长期建立的“高自我意识”与“自我概念”变得摇摇欲坠。一位大学毕业生说道：“长期以来，一直心存优越感，尽管从多种渠道了解到大学生已不再是天之骄子，但在就业市场上的冷遇还是受不了”。对于年轻的大学生来说，如果在主体我与客体我分化的基础上，能够形成新的认知水平上的协调统一的自我，那么就能建立良好的自我意识，反其之就会出现自我意识的混乱。在大学生中，良好自我意识的确立，意味着他们能够正确地认识自己的身份角色与社会地位，并对这种认识有恰当而适宜的态度。自我意识对个体行为具有直接的支配作用。一般情况下，持有较适宜的自我概念的大学生，在采取行为时，表现往往恰当适宜，反之则往往与现实不相适宜甚至发生冲突。

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过低的自我评价：处于这种意识状态的大学生，在把理想我与现实我进行比较时，对理想我期望过高，可现实中又无法达到，于是由此引发对现实的不满意，可自己又无法去改进。于是他们在心理上表现出来的一个特征就是自我排斥。因为在成长过程中，理想的我与现实的我距离太大，产生自我矛盾冲突，他们常常会出现否定自己，拒绝接纳自我的心理倾向。这种类型的大学生常常降低人的社会需求水平，对自我过分怀疑，压抑自我的积极性，并且可能引发严重的情感损伤和内心冲突。尤其是面对新的环境、挫折和重大生活事件时，常常会产生过激的行为。如一个大学生在给记者的信中提到：“我感到非常孤独，宿舍的同学不喜欢我，常常是当我在宿舍外面听见里面在热烈地讨论一个问题而我进入宿舍时，谈话经常就中断，大家的表情也显示出冷漠与不在乎，我不知道自己做错了什么，得不到大家的认同，这使我非常痛苦，在来自不同家庭背景的同学中，我的家境不好，可这不是我的错，我从不敢主动与同学们先说话，因为自己来自偏远山区，看到周围的同学的家境都十分优越，知道的事情特别多，而我呢，因为从小在贫穷的山区长大，对外面的事物了解的也少，所以自己无论是在吃上还是在穿着上总和大家有些格格不入，连说话都不敢大声，总觉得低人一等，自卑感时刻折磨着我，现在我特别孤独，学习也感到很吃力，我不知道自己能不能坚持住……”6

过高的自我评价：这是一种与过低自我评价相对立的自我意识状态。在这种自我意识概念的支配下，个体往往会扩大现实中的自我，形成错误的不切实际的理想的我，并盲目的认为理想的我轻易能够实现。这种类型的大学生常常会盲目乐观，平时以自我为中心，自以为是，特别容易引起别人的不满和反感。特别容易引起失败和内心冲突，产生严重的情感挫折，最后导致苦闷、自卑、自我放弃，严重的还会引发过激行为。下面是一位即将告别大学学校生活的大学生的内心独白：我是一个来自教师家庭的孩子，从小父母亲就视我为“掌中宝”，一直是在父母亲的关爱的目光中成长，我的心是自由而轻松的，重点小学、初中、高中就读的经历使我坚信我就是属于全国一流大学的。然而，由于高考的失误，虽然我进入了全国重点大学读书，但却不是我理想中的学校。在接到通知书的那一刻，我哭得天昏地暗，第一次遭受重创的我几乎占不起来，我怕听到中学同学到名牌大学读书的消息，我担心自己的失败成为同学的笑料。当九月明媚的阳光照在开心的大学新生脸上时，我却丝毫也高兴不起来。反正想既来之则安之，心中的结一直没有解开。由于盲目的自信，确信高考成绩超出其他同学八十分，完全有能力胜任大学的学习，学习没有了动力，生活没有了目标，正如大海上漂浮的小舟，完全失却了原来的方向，在茫然徘徊中迎来了期末考试，我意外的收获了不及格的结果，我并没有认真反思自己，而是将这一切归咎于我没有考取理想的大学，归咎于命运的不公平。第二学期，百无聊赖的我又在网上找到了久违的自信心与上进心，我那颗曾经不服输的心复苏了，但这次不是为学习而是为网络，我彻夜上网聊天打游戏，在游戏中体现虚拟世界的成功。可想而知，第二学期五门功课同时亮起了红灯，学位没了，不用说梦想中的名牌大学，连大学生的资格已将失去，谁把我的青春弄丢了？正在此时，学校发出了回家的指令。我真的非常懊悔，第一次我深深的自责，作为我们家庭的第一位大学生，我辜负了家长厚重的期望，作为重点高中的学生，我对不起培养我的老师，更重要的是我有负于自己的年华，此刻，我才发现大学的灯光是那么明亮，校园是那么美好，而大学的生活是如此得让人难以割舍……7这是一位即将告别学校生活的大学生的内心独白，个体的人生不可复制，而自我发展的不可逆转要求每一位大学生都在认