第一届韬奋杯全国出版社青年编校技能竞赛试题答案及详解 下载本文

内容发布更新时间 : 2024/5/21 15:24:54星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

第一届韬奋杯全国出版社青年编校技能竞赛试题

答案及详解

(2007年)

一、选择 (15分) (一)单项选择

1. B

“斗”不是北斗的专名。还有一个斗宿(二十八星宿之一),俗称南斗,也简称“斗”。“斗转星移”中的“斗”,指的是“北斗”。北斗一年四季,自转360度。古代文人用“斗转星移”比喻时光流逝。苏轼《前赤壁赋》:“月出东山之上,徘徊于斗牛之间。”王勃《滕王阁序》:“物华天宝,龙光射牛斗之墟。”两句中的“斗”指的都是斗宿,而不是北斗。

2. C

A.杖是别字,应作“仗”。仗,兵器的总称。一手举火把,一手拿武器,比喻公开抢劫的强盗行为。

B.域是别字,应作“蜮”。蜮,传说中在水里暗中害人的怪物。鬼蜮即鬼怪。伎俩,不正当的手段,“鬼蜮伎俩”,阴险害人的手段,比喻用心险恶。

D. 卓是别字,应作“灼”。灼,本义“火烧”,引申为明白、透彻。灼见,正确而深刻的见解。“灼见”是建立在“真知”基础上的,因而形成“真知灼见”这句成语。卓,义为“高而直”,引申为“高明”,“卓见”即高明的见解。“灼见”和“卓见”,含义是不同的。

3. D

成分残缺,缺主语。“通过技能竞赛”是介宾短语,不能做主语。这是最常见的语法错误的一个类型。可删去“使”字,让“我”做主语。

4. C

前后语意不贯。开头说“漓江四季,景色各异”,后面描述的却不是“四季景色”,而是“晨、暮、夜、雨”,前后语意脱节。

5. B不可以。

《中华人民共和国著作权法》第十一条:著作权属于作者。第十三条:两人以上合作创作的作品,著作权由合作作者共同享有。没有参加创作的人,不能成为合作作者。编辑加工属于编辑工作,不属于“合作作者”。

(二)多项选择

1. ABC

A.《广州湾租借条约》中的“广州湾”是湛江港的旧称。

B.火烧圆明园是1860年英法联军的罪行,发生在八国联军侵占北京之前40年。

C.能自由转动的圆形字盘是元代王祯设计的。

D.本项无知识性错误。明长城东起何处?不少书刊断定“东起山海关”,山海关的导游也指着老龙头说:“这里就是长城的最东头。”以讹传讹,许多人都认定“东起山海关”。而实际上,山海关外还有长城,一直延申到鸭绿江畔的虎山。

2. ABD

A. “埔东”应作“浦东”。

B. “基本”含义为“主要的”,“基本上不予收入”即大多数不予收入,它和“均予收入”是是矛盾的。

D.“截止”是不及物动词,后面不能带宾语。应改作及物动词“截至”。

3. BCD

B. 属种并列不当。唐诗是古典文学的一部分。

c. 误用否定。双重否定,就成了肯定。“杜绝”和“不再”都是否定词,“杜绝……不再发生”就变成了肯定还会发生。显然不是作者的本意。

D. 概念误用。“消费基金”指用于满足社会和个人的物质和文化生活需要的那部分国民收入。应该改为“大都中饱私囊”。

4. AD

A. 词性误用,成分残缺。“见识”是名词,不能作动词用。“思考”是动词,后面要带宾语。这个句子可以改为:几天的采访,使我们增长了许多见识,也思考了很多问题。

D. 量词名词搭配不当。“颗颗”不能作为“心灵”的量词。

5. CD

C.把连接号充做“到”字用,连接号应改作“到”或“至”。

D. 连接线过长,成了破折号,应改为一字线。

二、填空 (15分)

(一)

1.湮没无闻

湮,埋没。“湮没无闻”比喻人才或事迹被埋没。

2.汗流浃背

浃,音jiā(加),义为“透彻”。“汗流浃背”原本用于形容极度惶恐或非常惭愧,即平常说的“出了一身冷汗”。有两个典故:其一,《汉书·陈平传》:“上(汉文帝)益明习国家事,朝而问右丞相(周)勃曰:‘天下一岁决狱几何?’勃谢不知。问:‘天下钱谷一岁出入几何?’勃又谢不知。汗出洽背,愧不能对。”其二,《后汉书·伏皇后纪》:曹操专权,架空汉献帝。一日,操“以事入见殿中,帝不任其愤,因曰:‘君若能相辅,则厚;不尔,幸垂恩相舍。’操失色,俯仰求出。旧仪,三公领兵朝见,令虎贲执刀挟之。操出,顾左右,汗流浃背”。

3.偃旗息鼓

偃(yǎn眼),本义“人倒地若卧”,引申为“隐匿”。“偃旗息鼓”形容军队隐蔽行动,肃静无声。

4.少安毋躁

少,暂时;安,徐缓;毋,不要;躁,急躁。“少安毋躁”的意思是:耐心等待,不要急躁。

5.优哉游哉

优,本义“饶”(吃饱了),引申为“有余”,又引申为“悠闲”。“优哉游哉”形容从容不迫悠闲自得的样子。

(二)

1.科学发展观的第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。

2.凡合页表(占两个页码),必须从双页码跨至单页码。

3.“三个代表”是指中国共产党要始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民群众的根本利益。