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民族理论与民族政策期末复习题及答案

不应把民族自治地方与国家的关系所涉及的所有问题都作为民族关系。 （对） 民族自治地方与国家的关系所涉及的所有问题都作为民族关系。P50 答：对。我国的民族关系，有些是通过民族自治地方与国家的关系形式表现出来的，但不能因此把它们之间即中央与地方之间的一般行政等关系都看成是民族关系。 当前，为了建立和完善社会主义市场经济的秩序，应由上级国家机关统一制定民族地区的经济建设方针、措施。 (错，民族地区根据本民族、本地方的特点，制定、调整生产建设方针、政策和计划，避免“一刀切”加快经济建设事业发展） 当前，为了建立和完善社会主义市场经济的秩序，应由上级国家机关统一制定民族地区的经济建设方针、措施。P144 答：错。应根据国家的总体发展布局和规划，民族地区依据本地方的特点和需要，制定经济建设的方针和政策，不能搞“一刀切”。 党和国家采取宗教信仰自由政策，因此宗教宣传可以在社会上、一般学校中进行，无神论的宣传也可以在寺庙、教堂等宗教活动的场所进行。（错，任何人或者组织不得加以干涉） 党和国家采取宗教信仰自由政策，因此宗教宣传可以在社会上、一般学校中进行，无神论的宣传也可以在寺庙、教堂等宗教活动的场所进行。P185 答：错。一般学校中不得进行宗教宣传，同时，无神论也不得干扰正当的宗教活动。 发展民族经济是改革民族风俗习惯的根本途径。 （对） 发展民族经济是改革民族风俗习惯的根本途径。P177 答：对。经济基础决定上层建筑，经济基础是民族风俗习惯改革的物质前提，经济基础决定着民族风俗习惯的改革内容和方向。只有大力发展经济，才能从根本上消除旧传统、旧观念以及某些落后于时代的习俗惯制的生存土壤，才能根本改变落后的风俗习惯。 发展少数民族地区的经济建设主要靠国家的帮助。 (错，不是主要的，是必要的必须的） 发展少数民族地区的经济建设主要靠国家的帮助。P143 答：错。应坚持国家帮助和少数民族自力更生相结合的方针。 封建社会民族问题的发展规律是：民族问题具有长期性，并具有两个历史发展趋势，即民族的繁荣发展与民族间联系不断加强，各民族在各方面日益接近。 (错，封建社会改为社会主义社会） 封建社会民族问题的发展规律是：民族问题具有长期性，并具有两个历史发展趋势，即民族的繁荣发展与民族间联系不断加强，各民族在各方面日益接近。P87 答：错。以上揭示的是社会主义社会民族问题的发展规律，而不是封建社会民族问题的发展规律。 关于民族的定义是人们对民族和民族问题的总认识，一方面表现为人们对民族和民族问题的基本看法，另一方面反映在人们对待和处理民族问题的态度和方法上。 （错，民族改成民族观） 关于民族的定义是人们对民族和民族问题的总认识，一方面表现为人们对民族和民族问题的基本看法，另一方面反映在人们对待和处理民族问题的态度和方法上。P6 答：错。这是对“民族观”的定义，而不是对“民族”的定义。 即使对于某些落后的民族风俗习惯，也不能强迫命令少数民族予以改革。 P178 答：对。民族风俗习惯的改革，必须坚持群众自愿的原则。

即使对于某些落后的民族风俗习惯，也不能强迫命令少数民族予以改革。 （对） 即使对于某些落后的民族风俗习惯，也不能强迫命令少数民族予以改革。 对 民族的产生和存在与国家的产生和存在有着密切的联系。 （对） 民族的产生和存在与国家的产生和存在有着密切的联系。P67 答：对。因为人类社会发展中最早形成的民族与最早出现的国家大体上是同时产生的，而且国家起了型铸民族的作用；而且，在民族形成后的整个发展过程中，无论是单一民族国家还是多民族国家，民族的存在和发展都是与国家的存在和发展密切联系着的。 民族地区经济的繁荣需要鼓励非公有制经济的发展，因此应大力发展民族地区乡镇企业。 （错：大力发展个体、私营、外资经济） 民族地区经济的繁荣需要鼓励非公有制经济的发展，因此应大力发展民族地区乡镇企业。 P146 答：错。乡镇企业是集体公有制经济，不是非公有制经济。民族地区既要大力发展乡镇企业，以巩固公有制主体地位；同时，也要鼓励个体、私营和外资经济等非公有制经济的发展，以繁荣民族地区的经济。 民族分化，是指一个民族的一部分从原属民族实体中分化出来的现象，它往往是由民族内部的文化差异造成的。（错，民族分化，是指一民族的某些部分从原属民族实体中分化出来的现象。） 民族分化，是指一个民族的一部分从原属民族实体中分化出来的现象，它往往是由民族内部的文化差异造成的。P44 答：错。民族分化多是由民族迁徙等原因导致民族居住地域的隔离而造成的。文化差异是民族分化的结果，而不是其原因。 民族关系的基本表现形式是不同民族的单个人之间的关系。 （错，民族群体间的关系） 民族关系的基本表现形式是不同民族的单个人之间的关系。P50 答：错。民族关系的基本表现形式是民族群体之间的关系。 民族科学研究包括许多学科门类，诸如民族理论、民族历史、民族语言、民族经济、民族学、民族文化等许多方面。这些研究都是分别进行的，并不需要一定的民族观指导。 （错，必须有正确理论指导） 民族科学研究包括许多学科门类，诸如民族理论、民族历史、民族语言、民族经济、民族学、民族文化等许多方面。这些研究都是分别进行的，并不需要一定的民族观指导。P5 答：错。民族理论的研究，虽然要涉及多学科的理论原理、研究成果和资料，但应当以马克思主义民族理论为指导，从而揭示民族问题的发展规律。 民族理论研究的主要任务，是对各个民族的特性进行研究，取得规律性认识和结论。 （错，研究如何正确的解决或处理民族发展及民族间矛盾的问题） 民族理论研究的主要任务，是对各个民族的特性进行研究，取得规律性认识和结论。 错，研究如何正确的解决或处理民族发展及民族间矛盾的问题 民族理论研究的主要任务，是对各个民族的特性进行研究，取得规律性认识和结论。P5 答：错。民族理论研究，离不开对各个民族的研究，但是，这并不是民族理论研究的主要任务，而只是以这些典型研究为基础，对民族整体或对民族一般性进行研究，取得规律性认识和结论。 民族灭亡，是指世界各民族经过民族融合，实现民族大同，民族实体作为客观存在自行消失的现象。 （对） 民族灭亡，是指世界各民族经过民族融合，实现民族大同，民族实体作为客观存在自行消失的现象。P44

答：错。民族自行消失是“民族消亡”的现象，而“民族灭亡”则多指受外力打击而民族作为整体不复存在。 民族平等团结是我们党和国家民族政策体系中的总政策。 (对） 民族平等团结是我们党和国家民族政策体系中的总政策。P103 答：对。我们党和国家始终坚持民族平等团结，并把它作为民族政策中的总政策。 民族区域自治的基本问题就是民族自治地方设立自治机关。 （错，还有自治机关的自治权的行使问题） 民族区域自治的基本问题就是民族自治地方设立自治机关。P110 答：错。我国的民族区域自治有两个基本问题：一是自治机关的设立和建设，二是自治机关的自治权的行使问题。 民族区域自治是中国共产党为解决民族问题所创造的一个重要原则。 （错，不是创造，是根据马克思主义关于民族问题的理论原则，结合我国具体的历史条件和现实情况、民族情况决定的） 民族区域自治是中国共产党为解决民族问题所创造的一个重要原则。P114—115 答：错。不是创造，而是根据马克思主义关于民族问题的理论原则，结合我国具体的历史条件和现实情况、民族情况决定的一项解决我国民族问题的基本政策。 民族融合，是指部分民族或者其中的一部分，在特定条件下组合成为新的民族的现象。 （错，民族融合是民族消亡的途径和方式，民族消亡是民族融合的实现结果。） 民族融合，是指部分民族或者其中的一部分，在特定条件下组合成为新的民族的现象。P48 答：错。这是指民族组合，而不是民族融合。 民族是一种社会人们共同体，具有的属性就是社会属性。 （错，还有自然属性、生物属性等多维属性） 民族是一种社会人们共同体，具有的属性就是社会属性。P16 答：错。民族不仅具有社会属性，而且还具有自然属性和生物属性。 民族是在生产方式、语言方面具有共同的特征的稳定的人类共同体。 （错，还有历史渊源、文化、风俗习惯以及心理认同方面具有共同特征） 民族是在生产方式、语言方面具有共同的特征的稳定的人类共同体。P13 答：错。民族特征不是只有生产方式和语言两方面。一般来说，民族在历史渊源、生产方式、语言、文化、风俗习惯以及心理认同等方面具有共同的特征。 民族语言具有稳定性，它将永远存在。 P161 答：错。民族语言文字随民族的形成而形成，随着民族的发展而发展，最终也将随着民族的消亡而消亡。 民族语言具有稳定性，它将永远存在。 (错，民族语言文字随民族的形成而形成，随着民族的发展而发展，最终也将随着民族的消亡而消亡。） 民族语言文字是历史的产物，最终将消亡。 错，民族语言文字具有稳定性。 民族自治地方的自治机关是自治区、自治州、自治县的人民政府。 P112 答：错。民族自治地方的自治机关是自治区、自治州、自治县的人民代表大会和人民政府。 民族自治地方的自治机关是自治区、自治州、自治县的人民政府。 (错，把人民政府去掉） 民族自治地方的自治权不仅指自治民族管理本民族内部事务的权利。 （对） 民族自治地方的自治权不仅指自治民族管理本民族内部事务的权利。P112 答：对。民族自治地方的自治权不仅包括管理本民族内部事务的权利，也包括管理本地区内部