内容发布更新时间 : 2024/5/3 13:17:30星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。
语言综合运用专项突破作业（2）
一、语言文字运用
阅读下面的文字，完后1～2题。
就像去年诺贝尔文学奖颁布给了鲍勃·迪伦，今年瑞典文学院又避开热门，将2017年．．诺贝尔文学奖授予日裔英国作家石黑一雄。
有人借此调侃诺奖“万年陪跑王”村上春树。[甲]不过村上春树自述读过石黑一雄出版过的每一本书，且评价说：“至今为止，我阅读石黑的作品时，从来不曾失望过，也从未不．以为然。”[乙]他甚至说：“近半世纪的书，我最喜欢的是《别让我走》。”(石黑一雄2005．．．年作品)
[丙]石黑一雄是一个讲故事的高手，他对困扰现代社会的历史、科技、道德责任等问题．．的线索都是通过故事展现出来，既不矫揉造作，也不生硬粗冷。一个个温暖而又感人至深的故事在艺术笔触下娓娓道来。他挖掘并细致地展示了普通人彬彬有礼的外表下隐藏着的真实．．．．的内心世界及震撼人心的情感之流。
1．文段中的加点词，运用不正确的一项是( ) A．颁布 C．困扰 答案 A
解析 A项颁布：公布。一般用在法令制度等方面，此处应用颁发。B项不以为然：不认为是对的，表示不同意(多含轻视意)。使用正确。C项困扰：围困并搅扰；使处于困境而难以摆脱。使用正确。D项彬彬有礼：文雅有礼貌的样子。使用正确。 2．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是( ) A．甲 B．乙 C．丙 答案 B
解析 B项小括号的解释应放在书名号之后。 阅读下面的文字，完成3～4题。
[甲]河是顺着冈这边蜿蜒而来的，两岸并不宽，最宽处大约就两、三米吧。河水也并不
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B．不以为然 D．彬彬有礼
深，只有到了雨水季节才没过一半的河床，倒映着两岸的花草流云般漂移，如巧手的织女轻．．．．轻抖动刚织好的锦缎。[乙]在平日里，它就那么清凌凌的一脉，潺潺地流着，或刚齐小腿，或盖过脚踝，水底白亮的鹅卵石和小鱼小虾之类的清晰可见。
[丙]我很好奇：这小河并不大，流水也不急，怎么会有这么多光滑的石头呢？老祖母曾很神秘地告诉我：很久很久以前，这个地方不是冈，是一眼望不到边的海。海水很深，常有水怪顶风作案，让海边的人生活在恐惧中，龙王爷同情人们，一个翻身把海底翻朝天，就成．．．．．．了现在这个样子，这些光滑的石头也就翻到地上来了。 3．文段中的加点词，运用不正确的一项是( ) A．只有 C．顶风作案 答案 C
解析 A项只有：表示唯一的条件(下文常用“才”或“方”呼应)。使用正确。B项倒映：物体的形象倒着映射到另一物体上。使用正确。C项顶风作案：做与法律法规要求的或社会的主流方向、趋势相对立的违法犯罪行为。不合语境，应改为“兴风作浪”，“兴风作浪”比喻挑起事端或进行破坏活动。D项恐惧：惊慌害怕。使用正确。 4．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是( ) A．甲 B．乙 C．丙 答案 A
解析 概数中间不加顿号，故“最宽处大约就两、三米吧”中的顿号应删掉。 阅读下面的文字，完成5～6题。
古人说：“一生一死，乃见交情。”这话不错，患难之交最珍贵。[甲]可凡事都有悖论：．．瓷器越华贵，越经不起碰摔；交情越深厚，越经不起伤害。楚汉之际，张耳与陈余结为刎颈．．之交，后来只因一次误会，竟水火不容，刀戈相见。 ．．．
“物以类聚，人以群分。”秉性不同关系不大，还能互补，价值观不一样很难交为朋友。许多人觉得薛宝钗最配贾宝玉，宝玉偏不喜欢。无它，话不投机半句多。 ．．．．．．．
有的人交朋友很实际，就是为了获取利益。俗话说“多一个朋友多一条路”嘛，可是一
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B．倒映 D．恐惧
旦目的达不到，便翻脸不认人，所谓的“好朋友”成了“狗屎一堆”。
[乙]有一首诗写得好，说朋友是“雪夜的火炉、雨中的红伞、无言的牵挂、彼此的忧欢、一个灵魂孕育在两个人的胸膛……”可是，我们无须背诵华丽的辞藻，未必探寻朋友的哲理．．内涵。[丙]人之交友出于天性，“嘤其鸣矣，求其友声”，为的是人生路上能有几位同行的伙伴，走得不寂寞。
5．文段中的加点词，运用不正确的一项是( ) A．悖论
C．话不投机半句多 答案 D
解析 D项未必：不一定。此处应改为“不必”，照应前面的“无须”，表示事理上或情理上的不需要，不必要。
6．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是( ) A．甲 B．乙 C．丙 答案 B
解析 乙句中，“一个灵魂孕育在两个人的胸膛”是一个主谓结构的句子，不能与前面几个名词性短语相并列，因此这个分句前的顿号应改为逗号。 阅读下面的文字，完成7～8题。
[甲]“君子喻以义，小人喻以利。”中国人的人生哲学总是围绕着“义”“利”二字打转。可是，假如我既不是君子，也不是小人呢？套用孔子的句式，不妨说：“至人喻以情。”
“义”要求人献身抽象的社会实体，“利”驱使人投身世俗的物质利益，但两者都无视人的心灵生活，遮蔽了人的真正的“自我”。[乙]“义”教人奉献，把人生变成一次义务的．．履行；“利”诱人占有，把人生变成一场权利的争夺。殊不知，人生的真价值是超乎义务和权利的。义和利都脱不开计较，所以，这遑论论义师讨伐叛臣，还是利欲支配众生，人与人．．之间的关系似乎总是剑拔弩张的。 ．．．．
[丙]如果说“义”代表一种伦理的人生态度，“利”代表一种功利的人生态度，那么，我所说的情便代表一种审美的人生态度。它主张率性而行，适情而止，每个人都保持自己的．．
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B．刎颈之交 D．未必