内容发布更新时间 : 2024/7/3 0:26:20星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

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论《儒林外史》的讽刺艺术特色

内容摘要：《儒林外史》是清代学者吴敬梓的传世经典，也是我国讽刺小说的巅峰，作者在书中描绘了自己心中的正面形象，但更重要的还是运用独具特色的讽刺手法，通过对范进这一人物的深入刻画，揭露了社会庸俗、腐朽的残酷现实，以及封建科举制度对人灵魂的腐蚀，其讽刺艺术独特而鲜明。本次研究共分为五个部分：第一部分为绪论，包括本次研究的背景、内容以及意义；第二部分是关于《儒林外史》的简单介绍；第三部分主要是分析《儒林外史》讽刺的形成原因以及其中所反映出的讽刺内容；第四部分是着重分析《儒林外史》的讽刺艺术，包括夸张、对比、矛盾等方法；第五部分是对全文的总结。

关键词：儒林外史 吴敬梓 讽刺内容 讽刺艺术

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目 录

内容摘要：....................................................................................................................................... 1 二、《儒林外史》的讽刺内容 ....................................................................................................... 1

（一）揭露功名与富贵的关系 ............................................................................................... 1 （二）封建科举制度和礼教对人的灵魂腐蚀 ....................................................................... 1 （三）塑造典型反映封建制度的残酷 ................................................................................... 2 三、《儒林外史》的讽刺艺术 ....................................................................................................... 2

（一）夸张的讽刺手法 ........................................................................................................... 2 （二）对比的讽刺手法 ........................................................................................................... 3 （三）善于运用矛盾的效果 ................................................................................................... 4 （四)运用白描增强讽刺效果 ................................................................................................. 5 (五）诙谐的讽刺与残酷的现实相统一 ................................................................................. 5 四、《儒林外史》的讽刺成因 ....................................................................................................... 6

（一）时代原因 ....................................................................................................................... 6 （二）个人原因 ....................................................................................................................... 6 五、结论........................................................................................................................................... 7 参考文献........................................................................................................................................... 8 致谢 .................................................................................................................................................. 9 ： ...................................................................................................................................................... 9

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二、《儒林外史》的讽刺内容 （一）揭露功名与富贵的关系

古人常说：“书中自有黄金屋”，“书中自有颜如玉”，“书中自有千钟粟”。读书参加国家的科举考试，是封建社会士子获得功名利禄最重要的方式，特别是到了明清时期，考取功名的士人是非常受尊敬的，有着很高的社会地位，而与功名相关的，最重要就是富贵了，实际上提示的是一种权与利的关系，闲斋老人在《儒林外史》的序中写道：“其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人傲人者······读之者无论是何人品无不可取以自镜。”整个作品“以反对科举的功名富贵为中心，其讽刺的獾直指封建官僚制度。”书中说如若考中，转眼间一步登天，升官发财，“荣宗耀主”，“显亲扬名”。如周进虽年过六旬，依然要考试，范进也考了大小无数次，而中举之后，原来那些看不起、侮辱他们的人又反过来巴结他们，赚钱、房屋、珠宝等，而他们高中之后的奢侈生活与之前的贫穷形成了天壤之别的强烈对比。范进中举，在有了功名之后，之前的那些乡绅、自己的岳父，这些人都来讨好他，他们的社会地位发生了根本性的变化，由原来的“贱”变成了现在的“贵”。同时有了功名，别人就会送来各种财宝，比如“到两个三月，范进家奴仆、丫鬟都有了，钱、米是不消说了”，这一切都是功名给他们所带来的。可以说在这种体制之下，功名就代表着富贵，本为国家挑选治国人才的选拔制度，也成了获取个人富贵的肮脏手段。

（二）封建科举制度和礼教对人的灵魂腐蚀

科举制度是我国封建社会历代王朝通过考试选拔官吏的完备而严密的制度体系，已经历了1300多年的历史，它为国家培养了大批的治国能人，但是当发展到明清时期的时候，科举制度已经伴随着封建制度的没落而进入了发展的晚期。特别是进入清朝，科举制度形成非常合理化的八股制，而同时又面对着政治的黑暗、封建礼教的束缚，使得绝大多数知识分子成了读书的机器。科举制“清晰地透出了社会的荒谬与人心的伪妄；而当人们读这些故事的时候，又觉得他仍然是生活的真实写照”。《儒林外史》“提示了科举的罪恶，真实反映了当时环境中人们的精神面貌和悲惨生活”。同时它也“有力地抨击了科举考试制度，嘲笑了许多糊涂、无知的考官”。就如周进，六旬已过还是童生，读了几十年的书，

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