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富，涉及面极广，包括各种农作物的栽培，各种经济林木的生产，以及各种野生植物的利用等等，同时，书中还详细介绍了各种家禽、家畜、鱼、蚕等的饲养和疾病防治，并把农副产品的加工（如酿造）以及食品加工、文具和日用品生产等形形色色的内容都囊括在内。因此说《齐民要术》对我国历史上一部十分重要的农学著作。 23、俗讲与变文

唐朝佛教宣讲经文，有僧讲和俗讲两种。僧讲专对僧徒，俗讲以普通人为对象。为向人们宣传教义，吸收听众，争取信徒，佛教僧侣在向世俗进行宣传时，往往把经文通俗化、故事化，散文与韵文结合，夹叙夹唱，并配有图画，以加强效果。这种讲唱形式，就是俗讲。俗讲的文本，称之为变文。 24、荆公新学

荆公新学，因王安石等主持修撰《三经新义》而得名，主要指王安石的思想、学术，也包括在此前后王安石及其弟子的学术思想。 25、瓦肆

宋代城市有许多供居民娱乐的场所，叫做瓦肆，里面有“勾栏”（歌舞场所）、酒肆、茶楼和说书、唱戏的。 26、说话

说话是宋代民间艺术中颇具影响力的一种表现形式，分小说、讲史、讲经、合生（说浑话）四大家。其中，小说和讲史最受欢迎。 27、南戏

南宋时流行于南方的各种唱法的地方戏，总称“南戏”。 28、杂剧

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杂剧是元朝俗文学最主要的成就。它是在继承金朝戏剧——院本和民间说唱艺术——诸宫调的基础上，形成的一种较完备的戏剧形式。 29、《梦溪笔谈》

北宋沈括的科学著作《梦溪笔谈》内容十分丰富，范围也很大广泛，详细记载了劳动人民在科学技术方面的卓越贡献和他自己的研究成果，反映了我国古代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就，因而被誉为“中国科学史上的坐标”。

《梦溪笔谈》包括《笔谈》《补笔谈》《续笔谈》三部分，共909条（不同版本稍有出入），内容涉及天文、历法、气象、地质、地理、物理、化学、生物、农业、水利、建筑、医药、历史、文学、艺术、人事、军事、法律等诸多领域。其中科学技术占全书1/3以上。 30、《营造法式》

北宋时期编成的《营造法式》一书，对历代建筑经验及宋代建筑技术成就作了系统的总结。全书对各种官府建筑的用材、结构的标准、各种技术操作都作了严格的规定，且有许多珍贵的建筑图案。它不仅是宋代建筑技术向标准和定型方向发展的标志，也是当时世界上最完备的建筑学著作。 31、尚书台

尚书因其在宫殿中主管收发（或启发）文书并保管图籍，故称。尚书相当于君主的秘书，地位低微。东汉光武帝刘秀鉴于西汉末年大权旁落于贵戚大臣，所以竭力把权力集中于君主，凡机密之事全部交给尚书，以此制约三公。因而加重了尚书的职权。因尚书的官署在宫禁内而称为台阁，故有尚书台之称。

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32、内阁大学士

为了解决皇帝总揽权力，又无力完全处理政务的矛盾，明代开始建立内阁制度，以殿阁大学士充当皇帝的秘书以及处理政务的助手。大学士最初秩五品，地位较低。其主要职责是为皇帝“传旨当笔”，记录皇帝的口谕，传达皇帝的旨意，“票拟批答”，代皇帝草拟大臣奏折的批复意见。后来，大学士逐渐“参与机务”，并又多以官秩三品的尚书入阁当大学士，内阁的地位渐以提高。

33、议政王大臣会议

崇德元年，皇太极正式称帝，改国号为清。将原来的旗主贝勒全部封王，并令除八旗固山额真继续兼议政大臣外，每旗另设议政大臣三员，在清代历史上正式出现了“议政大臣”的职名。此后，清王朝宗室贵族中的王与八旗固山额真、议政大臣共同议政的形式，即称为“议政王大臣会议”。 得分

1、简述制度文化层所涵盖的范围与内容？

制度文化层是指人们在社会实践中确立的社会规范。人的物质生产活动是一种社会活动，史有结成一定手社会关系才能进行。

人类高于动物的一个根本之处，就是在创造物质财富的同时，又创造了一个属于人类自己，服务于人类自己，同时又约束人类自己的社会环境，创

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四、简述题：（共3小题，每小题6分，共18分）

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造出一系列的处理人与人相互关系的准则，并将它们规范化为社会经济制度、婚姻制度、家族制度、政治法律制度等，即规范家族、民族、国家；经济、政治、宗教社团；教育、科技、艺术组织等等。

这部分文化成果不直接与自然界以生关系，但它们的特质、发育水平归根结底是由人与自然进行物质交换的一定方式决定的。 2、请说出文化的特征体现在哪些方面？

文化一经被创造出来，就有了超越主体的客观形式，成为独立于每个人的一种外在力量。其特征主要体现为文化具有社会性、民族性和国度性、时代性、累积性和传承性、普遍性（文化不可能封闭，必须互相交流、互相渗透、互相撞击）。

文化的根本使命是什么？

文化的根本使命就是按照人文自身的规律教化天下，使人们追求真善美的文明程度不断提高。

3、一般认定一个民族、国家或地区已经具备“文明”的特质，必须要具备哪几方面的要素？

一般认定一个民族、国家或地区已经具备“文明”的特质，必须要具备：一是定居的农业文明的出现，一是文字的发明与使用、一是城邦和最初国家的建立，一是金属工具的发明与使用。 4、怎么理解中国文化的基本特征？

中国文化的基本特征是它的伦理性，这是对西方文化的科学型文化而言的。这一基本特征是在中国特殊历史地理环境和经济、社会、政治条件下形成的。它不仅反映中国传统文化的本质——以孝为核心的道德伦理体系，而

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且影响着中国及周边国家的传统意识形态中的各个领域及各时代人们的心理和行为规范。中国传统文化中的哲学思想以及教育、文艺、史学、制度、宗教、风俗中，无不体现着孝亲、尊祖、忠君、敬天等伦理性观念，这是其它文化形态所没有的，因而可以看作其本质特征。

5、中国文化经久不衰的连续性，是其内在生命力在历史长河中的展现，它源于哪几个方面：

一是中国哲学思想中的变易性。二是中国文化有兼容并蓄的宏大气魄。三是文化发育程度高。

6、中国远古人类生活的旧石器时代，其主要的文化成表现在哪几方面？

中国远古人类生活的旧石器时代，其主要的文化成表现为：一是学会了制造工具，并在长期的生产和生活实践中掌握了精细加工的技巧；二是学会了使用火和管理火；三是产生了审美观念和宗教观念，创造了我国历史的早期精神文明。

7中国新石器时代的文化划分为几个特色不同的文化区，它们分别是哪几个文化区？

它们分别是：黄河中下游文化区，长江中游文化区，长江下游文化区，燕辽和黄河上游文化区，华南文化区和北方游牧与渔猎文化区

8、在中国新石器时代晚期的一些文化遗址中，普遍发现了标志着文明初现的哪些征象？

在中国新石器时代晚期的一些文化遗址中，普遍发现了标志着文明初现的多种征象：青铜器的使用，城市的出现，宗教性的礼仪中心，文字的使用。 9、夏商周时期的都城已经具备了哪些特点？

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