内容发布更新时间 : 2024/11/8 20:57:39星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。
一偏旁同部首的联系与区别
“偏旁部首”常常连在一起说，于是有些教师就认为“偏旁”和“部首”是一回事，这是一种误解。偏旁和部首，虽然有某些联系，却是两个不同的概念。
偏旁是合体字的构字部件。古代人把左右结构的合体字的左方称为“偏”，右方称为“旁”，现在合体字各部位的部件统称为偏旁。如“语”字，由“三点水”和“吾”两个偏旁组成；“盆”字由“分”和“皿字底”两个偏旁组成；“问”字由“门字框”和“口”两个偏旁组成。
汉字绝大部分是形声字，由形旁和声旁组成，所以，“偏旁”，主要包含形旁和声旁两类。
在分析字形时，常常提到“部首”这个术语，人民教育出版社编辑出版的小学语文第一册《教师教学用书》“附表”里有《部首名称表》。那么，什么是“部首”呢？一般地说，部首是表义的偏旁。部首也是偏旁，但偏旁不一定是部首，偏旁与部首是整体与部分的关系。在偏旁中，部首的数量很少，常用的不过一百多个，前面提到的《部首名称表》列出的部首是99个。大量的偏旁是表音成分，主要是声旁，常用的有一千多个。声旁中将近90%是独体字，如“偏”、“驾”、“固”等字中的“扁”、“加”、“古”，这类声旁叫做“成字声旁”。在小学语文教学中，把那些构字能力强的成字声旁叫做“基本字”。 把表义的偏旁叫做“部首”，起源于以《说文解字》为代表的古代字典。古代字典给汉字分类采取“据形系联”的方法，把具有共同形旁的字归为一部，以共同的形旁作为标目，置于这部分字的首位，因为处在一部之首，所以称为“部首”。如“妈”、“妹”、“妙”、“姑”等字，具有共同的形旁“女”，“女”就是这部分字的部首。 二两种部首——识字部首和检字部首
在小学语文教学中,“部首”这个术语因使用场合不同而存在两种含义。识字教学中所说的“部首”，通常是指合体字的表义偏旁，分析字形时常提到的“三点水”(氵)、“提手旁”(扌)“四点底”(灬)等，就是这类部首。这类部首是合体字的构字部件，能够帮助学生了解字义，可以叫做“识字部首”。
《新华字典》和《现代汉语词典》都有“部首检字表”。在教给学生用部首查字法查字典时，也用到“部首”这个词语，在这种情况下所说的部首可以叫做“检字部首”。
识字部首同检字部首大部分是重合的，如“提”字，识字部首是“扌”（称“提手旁”），检字部首也是“扌”（称“扌部”）。两者虽然都叫“部首”，又大部分重合，却不是同一个概念，可以从以下几方面来区别：
首先是内涵不同。识字部首是表义偏旁、构字部件，检字部首是某一类字字字形上的共同标志。识字部首有“旁”、“头”、“底”、“框”、“心”五种类型，每一类型都有具体名称，如“言字旁（讠）”、“雨字头”（雨）、“马字底”（马）、“同字框（冂）”等，而检字部首统称为“某部”，如“丶部”、“亻部”、“亠部”等。
其次是作用不同。识字部首有利于字形字义的识记，检字部首有利于字的检索。例如“雉”，是一种鸟，按识字来说，只能归入“隹字旁”，但在字典的检字目录里可以归入“矢部”，另如“席”、“堂”、“耀”、“功”、“恙”等字，按识字来说，只能分别归入“巾字底”、“土字底”、“光字旁”、“力字旁”、“心字底”，但在字典的检字目录里却可以归入“广部”、“⺌部”、“羽部”、“工部”、“羊部”。
再次是固定程度不同。识字部首是固定的,例如“语”字,不管在哪里都可以说它的部首是“言字旁\（讠）；检字部首是临时性的,例如“臻\字和“恭”字，在检字目录里都属“—部\，离开检字目录这个环境，谁也不会说它们的部首是“横部\。 另外,两种部首涉及的范围也不同。识字部首范围小，只有合体字才有识字部首；检字部首范围大，合体字的部件、独体字的笔画、合体字的笔画，都能作为检字部首。例如“和”字，本义是“以声音相呼应”，“口”是形旁，“禾”是声旁，检字部首既归入“口部”，又归入“禾部”；“棠”是木本植物名，“木”是形旁，“尚” 是声旁，检字部首既归入“木部”，又归入“⺌部”；再如独体字“果”和“中”，检字部首都是“丨部”，合体字“疑”，检字部首是 “丿部”。
不明确识字部首和检字部首的区别，容易造成混乱。某地区曾经出过这样一道试题：让学生指出“严”字的部首，标准答案是“—”（横）。学生不明确试题的要求，几乎全答不出来，只有个别学生答了“厂部”。教师在教学中，应当根据使用场合的不同，有区别地使用“部首”这一术语。在指导学生查字典时，应尽量避免使用“部首”这个词，可以说某字在检字目录中归“某部”，如果非用不可，要让学生知道，这里说的是检字部首。像上面那道试题，如果问学生用部首查字法查“严”字查什么部，大概学生不会答不上来。 三识字部首的作用
识字部首是汉字中很有特色的构字部件：它构字能力强、利用率高，一个“三点水”（ 氵）与其他部件组合，可以构成500多个字。识字部首一般都有名称，便于教学中称说；一般都有明显的意义，可以帮助学生了解字义、记忆字形。利用识字部首纠正错别字也会收到很好的效果，例如，学生常把“爬”字的左边写成“瓜”，把“恭”的下边写成“水”字的样子，如果他们明白了“爬”要用“爪”、“恭”是内心的一种感情，就不会把“爪”写成“瓜”、把“⺌”（心字底）写成“水”了。 汉字绝大多数是合体字，就是一个字是由两个或两个以上的基本单位构成的。这些基本单位叫作“偏旁”。比如“明”是由“日”和“月”合成的，“字”是由“宀”和“子”合成的。这里的“日”月“宀”“子”都是偏旁。
汉字的偏旁中，有些本身就是一个字，如“日”“月”“子”等；有的是不成字的，如“宀”。有的字作为偏旁时，字形稍加变化，如“人”写成“亻”，“水”写成“氵”。
部首是适应编排字典的需要产生的，是指汉字在结构上有某些相同的部分。如“江、河、湖、海”都有“氵”；“他、你、们”都有“亻”，这“氵”和“亻”就是部首。
汉字的偏旁和部首是既有联系，又有区别的。所有的部首可以作偏旁，但偏旁不一定是部首。比如“你”，偏旁有“亻”和“尔”，部首只有“亻”。
认真搞清楚偏旁和部首的概念及其相互关系：
1．⺌偏旁———旧称汉字合体字的左方为偏，右方为旁，合称偏旁，但在习惯上，对汉字的上下左右统称偏旁。
2．⺌部首———按照汉字字形结构，取其相同部位，作为查字依据，其相同部位，称为部首。
3．⺌偏旁和部首的关系：
①同一个汉字的某个部分，既是偏旁，又是部首，但在不同的场合，它们的叫法各不相同。如语文的“语”字，在分析字形结构时，它的左边部分，叫做“言字旁”；在用部首查字法查字典时，则把它叫做“言”部。
②有些汉字的偏旁不是部首，如春天的“春”，分析字形结构，它是上下结构，“⺌（春）字头；用部首查字法查字典，就找不到“⺌”（春）部，就是查“日”部了。
③也有些汉字的部首不是偏旁，如平安的“平”，它的部首是“一”（横）部；在分析字形结构时，就没有“一”偏旁了。
④汉字的偏旁远远多于部首，汉字的部首只有200个左右，其中大都可作偏旁，除此之外，还有将近600个偏旁，但有些是不常用的，习惯上不叫它偏旁，而称为汉字的部件。
? 1.偏旁是从造字构形的角度定义的。习惯上有“左偏右旁”的说法。
这是采用“两分法”对汉字进行结构分析得出的认识。
由于汉字结构复杂，许多汉字并不是左右结构的。所以，不再区分左右，一律称之为“偏旁”。 2.部首是从应用功能的角度定义的。
许慎编写《说文解字》时，根据汉字的形义关系排列汉字。他把含有相同表意成分的字排列在一起，并把这种排字方法叫做“分别部居”。每“部”第一个字就是“部首”。
可见，部首也是偏旁，是用来作为排列和检索汉字依据的特殊“偏旁”。
3. 传统文字学中“两分法”及“偏旁部首”的概念不能满足现代汉字结构分析实践的需要。因为：
①偏旁不是汉字结构中最小的离散单位。有许多汉字的“偏旁”本身还包括几个互相离散的构字成分，如：“赢、幂、谬、隋、蒯、剜、撅、阔、胸”等；
②有些偏旁是一个合体字，可以继续拆分。字和偏旁界限不清，缺乏明确的逻辑关系.如： 贺——加、贝/力、口、贝；
章——音、十/章——立、早/立、日、十； 韶——音、召/立、日、刀、口； 孀——女、霜/女、雨、木、目；
③部首仍然使用，但是，确定部首的原则和标准已经从“义类”原则变为“检字法”原则。 偏旁、部首不是同一个概念，但二者之间有联系，有重叠。
什么是偏旁呢，我们知道，汉字中绝大多数是合体字。偏旁就是构成合体字的基本单位。一个合体字通常由两个或两个以上的偏旁构成。一个偏旁一般是由两画或更多的笔画构成，如构成“戏”字的偏旁“又”和“戈”。也有少数偏旁只有一画，如“乱”字右边的“乚”。
偏旁有两种。一种可以独立成字，称为成字偏旁，如构成“鸭”字的“甲”和“鸟”都是成字偏旁。另一种不能独立成字，称为不成字偏旁，如构成“影”字右边的偏旁“彡”就是不成字偏旁。
偏旁有单一的，也有复合的。如“做”，可以分解为“亻”和“故”两个偏旁，“亻”就是单一偏旁，“故”就是复合偏旁。“故”还可分解成“古”和“攵”，其中的“古”又可以再分解成“十”和“口”。
什么是部首呢？顾名思义，部首就是一部之首，是用于查字典的。汉字有好几万，我们从字典上查一个字，总不能从头翻到底。要提高查字的效率，就得从字形上给汉字归归类。比如说，凡是带“日”的字放在一起，称为日部……属于哪个部首的字就要到哪个部里去查，这样速度就快多了。我国最早的字典——《说文解字》就是用部首来给汉字归类的。许慎将九千多个汉字归为540部，于是也就有了540个部首。现在一般的汉语词典或字典，有200个左右的部首。熟悉部首，对查字典是很有帮助的。
偏旁是汉字的构成单位。编字典时，把有同样偏旁的字归为一类，它们共同的偏旁作为首字，这就叫部首，是一部之首的意思。用这样的方法对汉字从形体上进行分类。例如：“你、他、伯、们…”共同的偏旁是“亻”，“亻”是部首。“河、波、浩、汉”共同的偏旁是“氵”，“氵”是部首。有些字不便归于哪一偏旁，就用它们共有的笔画（起笔）作部首，这样的部首如：、点、一横、丨竖、丿撇。一般的汉语词典或字典，有200个左右的部首。熟悉部首，对查字典是很有帮助的。
根据《现代汉语词典》的释义旁是在汉字形体中常常出现的某些组成部分，如:“位、住、俭、停”中的“亻”，“国、固、
圈、围”中的“囗”，“偏、翩、篇、匾”中的“扁”，“拎、伶、翎、零”中的“令”，都是偏旁。
部首是字典、词典根据汉字形体偏旁所分的门类，如山、口、火、石等，我们可以知道：部首是因为字典、词典检字释义等的需要，从偏旁中归纳出来的，偏旁包括了部首。
什么叫“本字”
口语里面的字或者词汇，经常碰到写不出来个情况。但有些字，实际上是属于失传之古语，或者在历史上发生了音变，
到了近代不可考或者不为人晓。而这个原本的写法，就叫本字。在方言里面，本字探寻的问题特别常见。
本字问题的解决办法 本字问题一般解决方式如下：
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寻本字：千方百计考证出一个可能性比较大的本字。但这种情况经常出现本字的现代发音和口语实际发音（口语一般性比较存古）相差比较远的脱节问题，不太利于本字在一般群众当中的推广。 训读：以其他同义但不同音的字代替。比如，借普通话的“这”，读上海吴语的“迭”。这种做法对于推广
也有一定的阻力。因为其语音和字形的脱节。
假借字：以近音字代替无字可写的词语。这个是很常用的做法，往往也比较实际。因为“本字”的概念也
是相对个，找不到也证明不出某某字是本字，有些本字也非常生僻，在现行电脑字库里面也没有收录，影响信息化。如果可以找到简单的同音字，并且最好意思也“般配”，那么就可以用这个同音字来替代。譬如上海吴语的近指代词“迭”，根据考证，19世纪的时候还是舒声“第”，有人讲来源于“是”，“是”在文言文里面确实有表示普通话“这”的意
思。
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新造字：新造汉字，多为「口」字旁。这为粤语所广泛运用，对吴语来讲不大适用，成本有点儿高，
并且效果不一定好。
汉罗混用：全文以汉字为主体，无字可写的词汇利用罗马字，即拼音来写。
? 白话字：全以罗马字书写。 正字
不管用上面哪种办法，如果一个字的写法被大家广泛应用和承认，或者被一定的规范机构规范，那么，这个字就是“正字”
了。
三、《说文解字》与汉字字源学和字用学
当汉字在具体的言语作品里行使自己的记录职能时，我们常会发现；它所记录的那个词或词素，并不是原初它据以构形的那个词或词素。（举例见图31、图32）这种情况不是个别现象，因此，汉字学既要弄清一个汉字字符原初造字时的状况——字源，又要弄清汉字在各个历史阶段书面的言语作品中使用的情况——字用。这两个方面的工作都不能离开《说文解字》。
《说文解字》所收入的汉字，以小篆为主，兼及籀文与古文。小篆是秦统一以后经过规范整理的文字，籀文是周宣王时经过整理的文字，古文则是战国时代东方六国的文字。这些文字就其使用的年代看，都比较晚，尤其是小篆，有些小篆甚至是后代隶书的篆化，恐怕已经接近西汉时代。这些文字当然都不能看作字源。但是，由于《说文解字》貯存汉字形义的系统性，它又成为探讨字源不可缺少的参照。（举例见图33、图34）从这个例子可以看出，字源包括两个概念：一是本字，二是原初造意。
本字指的是专为一个词所造成的字，它的形体是由这个词的某一义项为根据而构造的。（举例见图35）《说文解字》就是提供本字的。再举几个例子来说明本字：（举例见图36、图37、图38）
如果我们用本字的观念来分析现代汉语双音词，就会发现，这些双音词中的某些词素是写本字的，而另一些词素却是写借字的。（举例见图39、图40、图41、图42）
分清本字和借字，并不是要把所写的借字都改成本字。文字作为书写符号，要符合约定俗成的原则，借字已经通行的，不必改为本字。分清本字和借字，目的是为了从字源出发来辨别词。本字所负载的本义与引申义，属同一个词的多
义项，而借字与本字记录的不是同一个词，本义与引申义和借义虽写同一个字，但并非同一个词，把它们分析开来，对正确理解词义有很大好处。（举例见图43）
所以，本字有探源的作用，恢复了原初造字时赋予这个字的职能，说明这个字的音与义是从哪个词上来的。中国的传统文字学在确定本字时，一般都以，说文解字》作为依据，因为许慎在作《说文解字》时，博采通人，运用五经的词义来解释小篆的字形，一般人认为带有规范作用。“本字”这个概念，就是由此从《说文》学里概括出来的。以后，研究其他古文字，也都要对照《说文》，探求“本字”，“本字”便成为字源学的一个具有普遍意义的概念了。
与本字相联系的，还需要弄清一个字的原初造意。前面说过，汉字的形义统一是一个历史概念，随着形体的演变，意义的引申，职务的转移，不同的历史时代与不同的文字体制，会产生对汉字形义不同的解释，但是，只有原初的造意才能称为字源。对字源的探索，是随着发现与辨别更古老的文字而向前推进的。但是，不论在传统文字学还是古文字学里，《说文解字》的小篆都是探讨原初造意的一个重要依据。因为，从对上的关系看，小篆是古文字发展的最后阶段，它继承了古文字构形的各种手法，具有古文字构形的各种现象，保留了古文字原初造字的原貌或痕迹。从对下的关系看，小篆以后的隶书和楷书，都是顺应小篆构形系统从书势、笔画上发生的变化，很少有结构的变化。沿着隶、楷的字形而找到小篆，再由小篆作为新的起点去追溯更古的造意，这是探求汉字字源的必由之路。即使《说文解字》对某些字形的解释有一定的错误，我们也能沿着字形的演变轨迹探求出这些错误产生的原因，从而更确切地把原初造意阐明。（举例见图44、图45）
有些小篆在造意上变化较大的字，沿着字形变化轨迹和词义引申线索，仍可以追溯到原初造意。（举例见图46、图47、图48）
从上面三个例子可以看出，在不同的历史阶段，随着形与义两方面的变化，对造意的解释也可能发生不同的变化。但是，这种变化不论是否合理，也不论变化辐度有多大，总是有迹可寻的。而小篆就是追溯字源的中转站。由此可见《说文解字》在字源学中的地位。
确定了本字，又弄清了它的原初造字意图，便追溯到了汉字的字源。但是，汉字在使用过程中，随时发生着记录职能的变化。汉字字用学，就是汉字学中探讨汉字使用职能变化规律的分科。既然汉字字源学离不了《说文解字》，字用学当然也离不了《说文解字》。《说文解字》是以五经用字为基础的，而五经用字又奠定了中国古代文献用字的基础，所以文献文字学里的字用问题，一直是以《说文解字》作为依据的。这表现在多方面：
首先，在本字与借字的问题上，中国古代的文献学家，以《说文解字》所提供的本字为基础来确定借字。这一点前面谈本字时已经谈过，这里再从借字的角度来举例说明。（举例见图49、图50）
《说文解字》坚持形义的统一，因而常有与文献用字的矛盾。这种情况，《说文》有时用“读若”，有时用引经来表示。（举例见图51、图52、图53）