内容发布更新时间 : 2024/12/22 16:12:34星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

托弗没看见蜷缩着的马可瓦多这一情节的展开埋下伏笔。 ③ 反映的社会生活（社会情况）真实 。底层百姓在极度严寒和窘迫中，往衣服里塞报纸御寒、砍柴取暖，都是当时社会现实的真实反映。（6 分；“荒诞”“真实”各 3 分，其中答出一点给 2 分，答出两点给 3 分；意思对即可）

（三）（12分）

7.（3 分） D（“而使用 GPS 则无法让施救者发现自己”理解有误。原文是“无法（把位置）通知别人”。）

8.（3 分） D（以偏概全。中国“大力推进太空开发”的目的不只是“打造‘中国版 GPS’来对抗美国”，还有“对月球背面的探测活动”“独立建成空间站”等太空开发项目。）

9.（6 分） ①《解放军报》侧重介绍中国愿同各国共享北斗系统建设发展成果，/彰显“中国‘智’造，惠及全球”（或：北斗系统为世界服务的现状/和规划）； ②手机易侧重介绍北斗导航系统的优越性能，不逊于世界其他导航系统，/彰显“大国自信”； ③日本广播协会站侧重介绍中国在太空领域技术高超，/突出中国在向太空强国方向努力（突出中国在大力推进太空开发）。（6 分；答出一点给 2 分，“/”前后各 1 分，意思对即可） 二、古代诗文阅读（34分）

（一）（19 分）

10 ．（3 分）D D（兼摄兴平、鄠两县，兴平豪右分为部党，前令不能治，廉得其状，收案以法。奏最，内迁北城兵马司指挥，复出为西安府同知。）

11 ．（3 分）B B（悌，敬爱兄长。指对兄长要敬重、顺从。） 12 ．（3 分）C C（骆钟麟“创办延陵书院”是在他任常州知府时。） 13 ．（1 0）

（1）（骆钟麟）亲临监狱明察决断，所查办的案件即使权势豪族居中调解也不能改变（判决），人们既畏惧又敬爱他。[5 分；大意 2 分，“莅”（亲临）、“所案治”（查办的案件）、“夺”（改变）三处各 1 分]

（2）下属地方按每年惯例馈赠三千两漕费余银，骆钟麟说：“从这些钱中获利，百姓该怎么办呢？”[5 分；大意 2 分，“羡”（余）、“利”（以……为利，从……中获利）、“如……何”（……怎么办、怎么样）三处各 1 分]

注意 ： ①“关键词”与“大意”不重复扣分； ②“关键词”译成近义词也可； ③“关键词”翻译从严，“大意”翻译从宽。

（二）（ 9 分）

14 ．（3 分） B（“烟霞”，泛指山水、山林。“去”，离开。该句意为诗人辞别宿处的山水胜景离去。） 15 ．（6 分） ①写景上视听结合。竹编的门半开半掩，寺院晨钟声隐隐在回荡，松枝在雨后苍翠而宁静，白鹤刚刚飞回停歇，描绘了一幅山林清晨图景，营造出幽深、静谧、出尘的氛围。 ②借景抒情（或“融情于景”）。通过描绘竹门半掩、寺院晨钟隐隐回荡、雨后松林苍翠宁静、白鹤刚刚飞回的清幽静谧的景象，寄托了诗人对山中世界的喜爱。 ③反衬（或“对比”“衬托”）。“松”“竹”象征高洁，“鹤”象征

闲适，与俗世中奔忙忧劳的自己形成对比，呼应尾联末句，表达自己在世俗中奔走时内心的无奈、凄苦。 ④巧妙扣题。“竹户半开”，可见更有早起之人；“钟未绝”，表明时间尚早，都照应了题目“早发”二字，用笔绵密严谨。 ⑤前后呼应（或“与尾句呼应”“结构缜密”）。颈联描写了山中优美宁静的景象，与末句在尘世中回首遥望“此山”相呼应，表达了对山中闲适生活的喜爱和留恋。⑥用词精当（或“精于炼字”）。“静”字表现了松间的宁静，“霁”字写出了雨后的清新，渲染出了静谧、出尘的氛围。[6 分；答出一点给 2 分，答出任意三点、意思对即可。如有其他答案（如“以声衬静”“视角俯仰”等），只要言之成理，可酌情给分。]

（三）（6 分） 16.（6 分）

（1）定乎内外之分 辩乎荣辱之境 （2）飞湍瀑流争喧豗 砯崖转石万壑雷 （3）巴东三峡巫峡长 猿鸣三声泪沾裳

（每答出一空给 1 分，有错别字则该空不给分） 三、语言文字运用（20分）

17.（3 分） C[枯木逢春：枯干的树遇到春天又恢复了活力，比喻垂危的病人或事物重获生机。时来运转：时机来了，命运也有了转机，指境况好转。革故鼎新：去掉旧的，建立新的。多指改朝换代或重大变革。推陈出新：去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展（多指继承文化遗产）。脱胎换骨：原为道教修炼用语，指修道者得道，就脱凡胎成圣胎，换凡骨成仙骨，现用来比喻彻底改变立场观点。浴火重生：经历烈火的煎熬和痛苦的考验，获得重生，并在重生中达到升华。遍地开花：比喻好的事物到处涌现或普遍发展。层出不穷：接连不断地出现，没有穷尽。]

18.（3 分） B（句子的主干句应该是“争夺战无不是矛盾的爆发”，所以排除 A、C，另外 C 选项中“在现实利益纠缠的爆发”也不对，应该是“在现实利益纠缠中的爆发”，D 选项前后句子缺乏必然的联系，逻辑错误。）

19.（3 分） D（联系上文语境，可以知道文章想要表达的有两层意思：老字号不被时光尘封；老字号能陪我们走得更远。而最能准确表达出这两层意思的是 D 项。）

20.（5 分） ①“10 时许”改为“10 点左右”； ②“致罹难者达十五人之多”应改为“导致十五人死亡”； ③“获悉”改为“获得消息”； ④“系”改为“是”； ⑤把括号删去，相关句子改为“事故发生的原因是万州区 48 岁女乘客刘某……”

21.（6 分）

示例：农户垃圾按是否会腐烂分类，/把会腐烂的由村中转驿站运送生态处理中心，/经过专业处理制成有机肥。（2 分；“/”前后三点，少一点扣 1 分）把不会腐烂的由中转站按是否可卖分为两类，/不可卖的送填埋场进行无害化填埋，/或送焚烧厂焚烧发电；/可卖的运送回收企进行再生利用。（4 分；“/”前后四点，每点 1 分）（句子不通顺酌扣 1-2分）

四、写作（60 分）

22. 参照 2018 年高考作文评分标准。 参考立意：

贯穿材料的思想是“敬畏”：敬畏生命、敬畏自然、敬畏事业以及敬畏规则等等。学生只要围绕“敬畏”并能联系社会现实阐释即切合题意。如果没有综合提炼出“敬畏”的立意，而是单独写爱护生命、保护环境、发扬工匠精神等也符合题意，但比之综合立意的适当减分。

另外，“联系社会现实”是硬性要求，是否联系社会现实、其分量多少与得分有关联。

附文言文参考译文：

骆钟麟，字挺生，是浙江临安人。顺治四年考中进士，名列副榜，被授予安吉学正。顺治十六年，升任陕西盩厔知县。他治理地方以教化为先，春秋时节在明伦堂会集众生员，以仁义忠信之道启迪劝勉他们。每月初一、十五到乡里讲解，拜访那些德高望重的老者和以孝悌闻名的人，以平等之礼对待他们，每年定时置办米肉慰劳他们。创立学社，挑选民间子弟，教授他们“小学”和《孝经》。整饬保伍制度，修缮社仓。（骆钟麟）亲临监狱明察决断，所查办的案件即使权势豪族居中调解也不能改变（判决），人们既畏惧又敬爱他。县城距离渭水不足十里，骆钟麟巡查河岸，知道水势将会向南泛滥，商议从览家寨向东重新开挖旧有河道，众人认为这事很难。康熙元年夏天，下起大雨，渭水向南溢出，将到城垣，骆钟麟斋戒沐浴，亲临祈祷，跪在水中，幸而大雨停止，水势顿减，转而向北流淌数里。兼任代理兴平、鄠两县的县令，兴平县世家富豪分结朋党，之前的县令不能整顿，骆钟麟访查获得他们结党的情况，对他们依法拘捕查办。政绩上报为优等，调回京城任北城兵马司指挥，又外任为西安府同知。康熙八年，升任江南常州知府。常州州县赋税苛重，条目繁多，官吏们借此作奸渔利。骆钟麟订立法度，查考账目，清理拖欠，小吏只是接收安排办事罢了。下属地方按每年惯例馈赠漕费余银三千两，骆钟麟说：“从这些钱中获利，百姓该怎么办呢？”态度严厉地退还了这些钱。那些漕运士卒全都从此收手守法。起初，骆钟麟在盩厔曾以对待老师 的礼数多次造访李颙的家，至此创办了延陵书院，迎接李颙前来讲学，率领下属和缙绅学士面北听讲。询问治学的要诀，李颙说：“天下的治乱在于人心，人心的邪正在于学术。人心正派，风俗向好，治国的方针就具备了。”骆钟麟写下了这些话，终身诵读。不久江阴、靖江、无锡等地官员争相礼遇招揽李颙，李颙为他们阐明性善的宗旨、格物致知的学说，文人士大夫都很仰慕他，吏治也越来越和顺。康熙九年，发生洪水灾害，骆钟麟打开谷仓，劝富人拿出粟米赈灾，百姓没有流离失所的。康熙十年夏，大旱，骆钟麟穿葛衣草鞋，徒步祷告（秋雨），没有应验，他自言知府不修德行连累百姓，为之痛哭流涕。不久遭逢母丧离职，士民乞求留任，（朝廷）不同意。归家之后，又接连遭逢父丧，因过度哀伤而死。郡里人议

论通晓治理之道的贤能官吏一定首先推举骆钟麟。

2019年高考语文模拟试卷

注意事项：

1. 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。

2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。

3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。

4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、现代文阅读(36分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。

从整体来看，宋代文艺有趋于世俗化、平民化的倾向，从而产生雅俗共存的时代特征。一方面，在士大夫手中，作为正统文艺样式的诗文、书画十分兴盛，而且依然保持着高雅、严正的姿态，牢牢地占据着大雅之堂的主要地位。另一方面，民间伎艺也十分发达。宋代城市繁荣，经济发达，市民阶层兴起，繁华的都市生活滋生了各类以娱乐为目的的文艺形式，说话、杂剧、影剧、傀儡戏、诸宫调等艺术迅速兴起和发展。这两类文艺形式分别适合不同社会阶层对文化生活的特殊需求，也适应各个社会阶层审美情趣的不同倾向，共生共荣，互不排斥。这种雅俗共存的繁荣局面是宋代文艺的总体时代特征，是一个健康发展的文明社会的重要标志。

尤其值得称许的是，宋代文艺的雅俗共存并不是泾渭分明、严守畛域的不同板块，而是互相影响、互相交融的共生状态。话本小说本是服务于市民阶层的说唱艺术，但是其“入话”部分常以诗词“起兴”，例如《碾玉观音》这篇宋话本，开篇便引用王安石、苏轼等人的咏春诗词多达11首。这分明是通俗文学对雅文学的倾慕与靠拢。南戏本是宋代民间艺人创造的新兴艺术样式，它在形式上综合了宋代众多的伎艺，如宋杂剧、影戏、傀儡戏、歌舞大曲，以及唱赚、缠令等在表演上的优点，与诸宫调的关系则更为密切。南戏虽是典型的宋代俗文学，从曲牌来看，其实也是雅俗并存的，既有《麻婆子》等产自市井的“下里巴人”，也有从词牌中移植来的《祝英台近》等“阳春白雪”。

更重要的是，宋代文艺的主体作者即宋代士大夫在文艺创作时具有融合雅俗的审美心态，从而实现了以俗为雅的境界提升。宋代的儒、道、释三种思想已在哲理的层面上有机融合起来，三教合一成为一种时代思潮，这使得宋代士大夫的文化性格迥异于前代文人。首先，士大夫对传统处世方式进行了整合，承担社会责任与追求个性自由不再是互相排挤的两极。其次，宋代文人采取了新型的态度，不像唐人那样张扬、发舒，而是倾向于理智、平和、稳健和淡泊。在现实生活中，宋代的士大夫多采取和光同尘、与俗俯仰的态度。随之而来的是，宋人的审美态度也世俗化了，这就促成了宋代文学从雅俗之辨的束缚中解放出来，宋词的兴盛便是其典型表现。宋代文人用诗文来表现有关政治、社会的严肃内容，词则用来抒写纯属个人私生活的幽约情愫。这样，诗文和词就有了明确的分工：诗文主要用来述志，词则用来娱情，成为士大夫宣泄衷肠的合适渠道。由于词被看作是用于抒写个人情愫的文体，很少受到“文以载道”思想的约束，因而文人可以比较自由地抒写内心款曲，词体也因此能够保持自身的特性，取得独立的地位。同时，在社会下层，由于经济发达、都市繁荣，民间娱乐场所也需要大量歌词，士大夫的词作便通过各种途径流传于民

间。更有一些词人直接为歌女写词，如柳永常常出入于秦楼楚馆，北宋中后期的秦观、周邦彦也都为歌伎写了不少词作。就其整体而言，宋词的兴盛是与宋代都市的繁荣和文化娱乐业的发展密切相关的，宋词在整体上具有以俗为雅的性质。

（摘编自莫砺锋《宋代文艺高峰的启示》）

1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）

A．宋代文艺雅俗两类形式有利于适合不同社会阶层的特殊需求和审美情趣的不同倾向。 B．雅俗共存的宋代文艺中，雅和俗不是泾渭分明、互相割裂，而是互相交融、互相影响。 C．宋代士大夫的文化性格与前代文人迥异，是因为三教合一在宋代成为一种时代思潮。 D．宋代文人生活态度的变化带来宋人审美态度世俗化，促成宋代文学消弭了雅俗界限。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ）

A．文章层层深入地论述了宋代文艺雅俗共存的总体时代特征，具有很强的逻辑性，令人信服。 B．文章以《碾玉观音》和南戏为例论证宋代文艺的雅俗共存是互相影响、互相交融的共生状态。 C．文章不仅分析了宋代士大夫的文化性格发生变化的原因，还列举了其在两个方面的具体表现。 D．文章用较大篇幅阐述宋词兴盛过程，以此说明宋代都市的繁荣和文化娱乐业的发展密切相关。 3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）（ ）

A．宋代士大夫创作的诗文、书画等正统文艺样式，牢牢地占据着大雅之堂，是“雅”文艺的代表。 B．作为宋代民间艺人创造的新兴艺术样式，南戏综合了众多伎艺的表演优点，是“俗”文艺的代表。 C．宋代文人若表现有关政治、社会的严肃内容，常用诗文；若抒写个人的闲情逸致，则一般用词。 D．由于摆脱了“文以载道”思想的约束，受到民间娱乐场所的欢迎，宋词逐渐具有以俗为雅的性质。 （二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成4-6题。 材料一：

“大部分络自制剧的观众是二三线城市的，尤其是小城市的女青年，大城市反而并不是最主流的，因为很忙，每天就那点时间。”2018年12月27日，在中国艺术研究院举办的电影电视评论周的论坛上，谈到络自制剧中影视剧的观众时，爱奇艺副总裁陈潇这样说。

从2018年的459部上升到2018年的787部，络自制剧数量迅猛增长，已经不再是一种现象，而成了改变大众娱乐方式的一种“新常态”。自制剧播放流量从2018年的317亿人次，上升到2018年的1147亿人次，如此巨大的流量，使络自制剧的投资也达到了历史最高。“所有因素使络自制剧在创作质量方面已经产生了向精品化拓展的趋向。”中国电影评论学会常委会副委员长张卫这样说。

（摘编自《络自制剧改变大众娱乐方式》）

材料二：