江西省南昌外国语学校2019届高三模拟考试(4月份)历史试题 含解析 下载本文

内容发布更新时间 : 2024/10/19 14:28:32星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

2019年江西省南昌外国语学校高考历史模拟试卷(4月份)

一、选择题:本部分共12个小题,每小题4分.在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的.

1. 《国语·周语上》云:”夫先王之制,邦内甸服(“服”即“服侍天子”),邦外侯服,侯卫宾服,夷、蛮要服,戎、狄荒服。”据此推断,西周时管辖“甸服”之地的是( ) A. 周王 C. 卿大夫 【答案】A 【解析】

试题分析:本题考查的是商周内外服制度。根据材料信息,结合所学可知,古代王畿外围,以五百里为一区划,由近及远分为甸服﹑侯服﹑绥服﹑要服﹑荒服,合称五服,服,服事天子之意,由此可知甸服为王畿周围五百里范围,结合所学知识可知该地区受周天子直接控制,A项正确;诸侯王不符合“甸服”之地管辖的范围,排除B;卿大夫不符合“甸服”之地管辖的范围,排除C;士不符合“甸服”之地管辖的范围,排除D。故选A。

考点:古代中国的政治制度·商周政治制度·内外服制度

2.《资治通鉴》载,(唐)太宗曰:“文帝不明而喜察……事皆自决,不任群臣……群臣既知主意,唯取决受成,虽有愆违,莫敢谏诤,此所以二世而亡也。”唐太宗吸取此教训,主要的做法是 A. 发挥三省监督牵制作用 B. 完善朝议谏诤制度 C. 明晰六部的行政职能 D. 开科取士广纳人才 【答案】B 【解析】

试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力。从材料“群臣既知主意,唯取决受成,虽有愆违,莫敢谏争,此所以二世而亡也”可以看出唐太宗认为隋朝灭亡的主要原因是专断,不重视纳谏所致,因此唐太宗注意纳谏,完善谏议制度。所以答案选B。

考点:古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·中国古代监察制度

3.陆九渊说:“学苟知本,六经皆我注脚。”他认为做学问假如想求得根本,就不要拘泥于对古代经

B. 诸侯王 D. 士

书的追根究底。这说明陆九渊 A. 强调自身的修习与领悟 B. 反对儒家思想对人的束缚 C. 主张自由阐释儒家经典 D. 否定了“六经”的权威地位 【答案】A 【解析】

试题分析:根据材料“六经皆我注脚”,结合所学,意指陆九渊“心即理也”,强调内心的作用,故A项正确;宋明理学,主张“理”在社会的体现是“三纲五常”等级秩序,并不反对儒家的束缚,故B项错误;“心即理也”,并不是强调随意性,而是“良知”,强调社会责任和历史使命,故C项错误;题干意在借用儒家经典的内容,与“本心”处处相通,并非否定经典的地位,故D项错误。 考点:中国传统文化主流思想的演变?宋明理学—儒学新发展?陆九渊的心学 【名师点睛】程朱理学与陆王心学的异同 理学思想 不 哲学范畴 同 点 修养论(方法论) 代表 共 同 点 实质 内容 强调“格物致知” (通过外物求”理”) 都是宋明理学的突出代表 以儒家纲常约束社会,维护专制统治,遏制人的欲求 ①都认为世界的本原是“理” ②都是儒学的新形式 “心即理”,“致良知” (通过内心的反省) 客观唯心主义思想 主观唯心主义思想 程朱理学 “理”是万物的本原 陆王心学 “心”是万物的本原

③都继承了孔孟“仁”“礼”的思想维护封建统治 ①都有助于维护专制统治,扼杀人的自然欲求 影响 ②都强调社会责任和历史使命,对塑造民族性格起了积极影响

4.苏州出土了一块明清时期的碑刻,记载了一起商标侵权案,“近有无耻之徒,假冒本堂牌记,或换字同音,混似射利,粘呈牌记,叩求示禁。”这反映出苏州 A. 资本主义萌芽 B. 劳资矛盾尖锐 C. 商业法律十分完备 D. 商品经济发达 【答案】D 【解析】

试题分析:材料反映的是明清时期的商标侵权案,实质反应的是商品经济发达所出现的经济纠纷,故选D;没有劳资矛盾,没有提及资本主义萌芽,更不是商业法律十分完备的体现,故排除ABC。本题有一定难度,需要准确区分一些经济学概念才可以做对。

考点:古代中国的经济???????????????商业的发展????????????????商品经济发达所出现的经济纠纷

5.近代江苏某书记载:“迩来我国服用人造丝织品者亦渐增多,纺制人造丝之厂固所鲜见,即织人造丝布者亦寥寥无几。致人造丝织品进口数量逐步增加,其速度殊可惊骇。”从实质上反映了 A. 外国商品具有竞争优势 B. 民族工业抵制了西方的经济侵略 C. 中国自然经济逐渐解体 D. 中国百姓收入提高,生活富裕 【答案】C 【解析】

【详解】从材料中“人造丝织品进口数量逐步增加,其速度殊可惊骇”可知,外国丝织品大量进入中国,开始改变中国自给自足的局面,反映了中国的自然经济逐渐解体。故C项正确。外国商品具有竟争优势只是表面现象,不是实质。故A项错误。材料中没有体现民族工业抵制了西方的经济侵略,B