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《得道多助，失道寡助》备课资料

天时/不如/地利，地利/不如/人和。三里/之城，七里/之郭，环而攻之/而不胜。夫/环而攻之，必有/得天时者矣;然/而不胜者，是/天时不如地利也。城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟/非不多也;委而/去之，是/地利不如人和也。故曰，域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之;多助/之至，天下/顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔，故/君子有不战，战/必胜矣。 一、文学常识

1、这段文字选自《孟子·公孙丑下》。孟子，战国时思想家、教育家。名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人。是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世认为他是孔子学说的继承人，因此把他和孔子并称：孔孟，并尊其为“亚圣”。

2、《孟子》是儒家的经典之一，为孟子和弟子及再传弟子所著。南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”。 3、孟母教子的故事，流传至今，“三迁择邻”和“断机教子”的故事一直为后人传诵。

4、《孟子》分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》7篇，《孟子》在先秦诸子散文中的说理散文独具风格，对后世散文的了展有着很大的影响。内容包括

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孟子的言行、政治主张及他对哲学、道德、教育等方面的见解。孟子思想的核心是“仁政”、“王道”“仁义”、“民本”思想。提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点。 5、本文主要采用的论证方法是举例论证，对比论证。 6、孟子名言名句：

⑴ 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 ⑵ 恻隐之心，人皆有之 ⑶ 五十步笑百步 ⑷ 尽信书不如无书。 ⑸ 乐以天下，忧以天下。

⑹ 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，──此之谓大丈夫 二、正音

夫(fú) 谿(xī) 畔(pàn) 粟(sù) 畎(quǎn) 说(yuè) 乏(fá) 曾(céng) 三、解释下列实词

1、得道：施行“仁政”。助：帮助、支持失道：违背道义。 2、天时，有利于作战的天气、时令。地利，有利于作战的地理形势。不如，比不上。人和，指作战中的人心所向，内部团结。

3、城，内城。郭，外城。

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4、环而攻之而不胜： ⑴ 而，表修饰;

⑵ 而，表转折，却。环，围。

5、夫环而攻之：夫，句首发语词。得，得到，获得。 6、然，可是。而，表转折。

7、城，城墙。非，不是。也，表判断。池，护城河。兵革，武器装备。坚利，坚固锋利，精良。米粟，粮食供给。多，充足。委，放弃。而，表承接。去，离开。之，城。是，代词，这。

8、域，界限，这里是限制的意思。封疆，疆界。封，界疆。以，凭，靠。

9、固，使…巩固。险，险要。威，震慑，使人害怕，屈服。利，锋利。引申为精良。⑽道，治国之道。者，的人。寡，少。

10、之，到。至，极点。亲戚，内外亲戚。畔，通“叛”，背叛。

11、顺，归附，顺从。

12、君子，指上文中的“得道者”。所，众叛亲离者。必，一定。矣，表肯定语气。 四、古今异义词

郭(古义：外城七里之郭 今义：姓氏) 池(古义：护城河池非不深也 今义：池塘)

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