内容发布更新时间 : 2024/5/12 19:03:08星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

（2）知觉——是在各种感觉的基础上形成的、由多种感觉组合而成的整体。

（3）表象——是人的大脑对过去感觉与知觉的回忆和再现即当感觉和知觉所反映的对象离开后，人的大脑对感觉和知觉到的事物所留下的印象。

2、认识的感性形式三种认识形式的关系 （1）区别

（2）联系——相互联系、依次发展 3、认识的感性形式的社会历史性 （1）感觉的社会历史性 （2）知觉的社会历史性 （3）表象的社会历史性 三、认识的理性形式及其本质 1、认识的理性形式

（1）概念——是对同类事物共同的一般特性和本质属性的概括和反映，是思维的细胞。

（2）判断——是对事物之间联系式关系的逻辑反映。 （3）推理——是由已知合乎规律地推出未知的逻辑形式。

2、认识的理性形式三种认识形式的关系（1）区别（2）联系——相互联系 3、理性思维的基本特征（1）抽象化（2）间接性（3）理解性 第二节认识的过程及其内在机制 一、从感性认识到理性认识

1、认识的辩证途径——从感性认识到理性认识，从理性认识到实践。

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2、从感性认识到理性认识的深刻根源——现象和本质的辩证关系决定。 （1）现象的含义——指事物的外部联系和表面特征，是事物的外在表现。 （2）本质的含义——指事物的根本性质，是组成事物基本要素的内在联系。

（3）现象和本质的关系

3、怎样实现从感性认识到理性认识的飞跃？ （1）全面客观地把握事物的现象。

（2）运用科学的思维方法对感性认识的材料进行加工和改造。 4、感性认识和理性认识的关系

（1）相互区别——两个不同的阶段（反映的对象不同、形式不同、特点不同）

（2）相互联系——理性认识依赖于感性认识；感性认识有待于发展到理性认识。

5、割裂感性认识和理性认识关系的错误——犯唯理论和经验论。 二、反思、建构与虚拟

1、反思的含义——是借用光反射的间接性意义，指不同于直接认识的间接认识。

2、反思与一般思维的区别

（1）反思是从事情的结果反过来思考事情的发生、发展，由结果追溯原因，分析事物何以产生，何以如此等，也称后思或“从后思索”。

（2）一般思维是对各种感性材料进行加工制作，反思则是对理性思维的结果进行再思维，是对思维的思维，抽象化程度更高。

（3）反思可以发现思维的偏差并予以校正。

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3、建构的含义

（1）从认识发生的角度看，建构指人的认识结构的建立或构造的过程。 （2）从认识过程的角度看，建构是指主体在思维中对客体信息的建构或重构的过程。

4、建构两层含义的联系 （1）主体认识结构的建构

（2）主体对所获得的客体信息的建构 5、虚拟的相关问题

（1）含义——是以”代码”的形式来表达和合成事物及其功能。 （2）特点——数字化表达；合成对象。 三、语言、符号与认识

1、语言符号的含义——是人所特有的认识中介和认识工具，是按一定的规则表达和交流思想意义的符号系统。

2、语言符号的作用

（1）使主客体之间的信息变换成为可能。 （2）是主体进行思维操作的有效形式。 （3）是表达和交流认识成果的基本手段。 （4）是人类认识成果得以保存、延续的基本手段。 四、非理性因素在认识过程中的作用 1、非理性因素的含义

（1）狭义——在知情意的意识要素中，不包括知，只包括情意在内的不以理性思维为基础的非理智、非认知方面。

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（2）广义——指包括认识能力中不能被逻辑思维的概念所包含的主体心理形式。2、非理性因素的作用

（1）情感的作用——对人的认识进程具有重要的影响。

（2）意志的作用——对认识的进行起激发和调控作用，是认识活动的支撑力量和推动力量。

（3）幻想、想像、直觉、灵感的作用——在认识过程中，他们与逻辑形式相互作用、相互补充，对认识的发展起着重要作用。

五、从理性认识到实践

1、从理性认识到实践是意义更加重大的飞跃 （1）是理性认识本身的要求 （2）是实践本身的要求。

（3）在实践中获得的理性认识，要在实践中进行检验加以修正、补充和发展。

2、实现理性认识到实践飞跃的条件和途径

（1）从实际出发，坚持一般理论和具体实践相结合的原则。

（2）认识主体必须把关于客观事物本质和规律的认识同主体自身的利益、需要和要求结合起来，确定主体对客体进行实际改造的目的和方式。

（3）要考虑实践手段、实践条件的制约性，把理论的正确性与实践的可行性有机结合起来。

3、认识形成和发展的过程——实践——认识——再实践 4、认识为何需要反复和无限发展 （1）主观条件的限制 （2）客观条件的限制

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5、认识运动的反复性和无限性的表现——波浪式的前进运动或螺旋式的上升运动。

6、认识论与群众路线的一致。 第十章认识活动与思维方法 第一节认识活动中的思维方法 一、辩证法、认识论和方法论

1、马克思主义哲学以前的哲学组成部分

（1）本体论——是关于存在的学说，研究世界的本原及其规律。 （2）认识论——是关于认识的学说，研究认识的本质、认识的能力、认识的源泉、认识的过程、认识的作用等问题的理论。

（3）逻辑学——是关于理论思维的学说，研究思维的逻辑形式、逻辑规律以及思维方法的理论。

2、辩证法、认识论和方法论关系

（1）马克思主义哲学以前三者互不相关，各自独立。 （2）马克思主义哲学认为三者是一致的。

A、辩证法与认识论是一致的——辩证法为科学的认识论奠定了前提和出发点；辩证法的规律贯穿于认识的全过程；辩证法离不开认识论。

B、辩证法与方法论是一致的——思维方法在本质上是辩证法所揭示的规律在人脑中的内化；辩证法需要通过转化为方法论才能成为把握现实的认识方法。

3、认识论、方法论和实践的社会历史形式

（1）认识论的社会历史形式——古代直观和模糊，从属于本体论；近代占据西方哲学的中心，成为构成哲学体系的出发点；现代实现与辩证法的统一。

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