内容发布更新时间 : 2024/12/26 3:32:32星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。
浅析《玩偶之家》
摘要:《玩偶之家》是易卜生一部著名的社会问题剧,在当时产生了不小的影响,它引起了当时的社会大众对妇女自由这一人性权利的关注,这对男权至上的社会思想观念无疑是巨大的撼动,这也促进了当时社会女性的觉醒进程。剧中娜拉的女性形象揭示着人性权利的解放,向往自由的主题,同时也在批判着以海尔茂为代表的资产阶级内心的丑恶和虚伪。这种思想在当时是具有超越性的,所以也不难理解《玩偶之家》演出后为何在当时会引起巨大地社会性争论。可正是作品的超越性给《玩偶之家》附上了更深的含义,隐含的政治性问题更是增加了作品的深层次内涵,但是这也正印证了社会意识对社会存在是具有反作用的哲学性命题,换言之,《玩偶之家》作为一部优秀的剧作品,是带有哲学性思考的。
关键词:玩偶 觉醒 爱情观 性疾病
《玩偶之家》是易卜生所创作的名剧之一,此部剧作品是社会问题剧的典型代表。所谓“社会问题剧”是指丹麦评论家勃兰克斯所提出的“文学要有生气,就必须提出问题来”,用现实主义方法描写现实生活的一系列戏剧,社会问题剧作品中的人物不具有单独的审美价值,而只是代表某个问题或某种思想的符号,剧作家通过这些符号和问题来表达主题和战斗性。《玩偶之家》贯彻了这一特点,通过鲜明的人物性格、行为来具体抒发主题的目的。海尔茂、娜拉都是易卜生塑造的这类典型,易卜生也正是通过对两人的动作、语言的描述,从而表现出作品的思想内涵。这使得作品更加有品味性,能够使读者自觉地去思考、领悟作品所传达出的意义,使其能够有一个较为深刻持久的印象,甚至是影响读者现实生活的行为,二十世纪的欧洲、中国都是受其影响较大且突出的地区,可见其影响力。《玩偶之家》作为一部社会问题剧取得了巨大成功,但其原因何在?我认为主要应归功于主题思想的深刻性,主题思想贯穿于整部剧作品当中,任何读者想要真正去了解作品,这都是不可回避的而且需要认真感悟地。《玩偶之家》主题深刻性表现在其具体三大主题上,即本篇文字需讨论的三大方面。 第一方面,从现代家庭中的妇女平等权利问题出发,这部戏剧开篇以甜腻的恋人般的夫妻关系展现在读者面前,娜拉被海尔茂亲密地称为“小鸟儿”、“小宝贝”、“小松鼠”,而娜拉表现出来的同样是甜蜜可爱,这一切似乎是在告诉读者,这将是一个幸福的家庭。而当“灾祸”来临之时,这一切都土崩瓦解了,甜蜜的爱情不过是过眼云烟,令读者的心颓然掉落,以现在的眼光来看待,这时的“灾祸”不过是娜拉对海尔茂爱的表现,娜拉眼中的奇迹不会黯然失色,而应该是海尔茂作为娜拉丈夫的深深地感动。而这里所说的一切没有实现,而是成为了另一番景象——爱情、家庭都破碎了。在某种方面来说,这样的结果并不是作者易卜生故意而为,而是由剧中人物的性格决定的,海尔茂虽对娜拉极其体贴,但其内心其实是以自我为中心的,并没有真实考虑过娜拉的想法,一切以自我喜恶为标准,且使得娜拉某种程度上成为了它的“玩偶”,也使得妇女的平等权利受到了侵犯。娜拉在剧开篇之时,对海尔茂表现的十分依顺,但是随着娜拉的事迹展露,即为借贷给海尔茂治病而伪造娜拉父亲签名,这在当时是违背法律的,当柯洛克斯泰以此为威胁时,海尔茂大发雷霆,觉得这将毁灭自己的名誉与前途,因此不顾一切地对娜拉予以指责,称娜拉是“伪君子”,“不讲道德,没有责任心”,并称“你把我的幸福全都葬送了,我的前途也让你葬送了”“我这场大祸都是一个下贱的女人惹出来的”,海尔茂不顾及丝毫夫妻之情,将娜拉作为所有问题的始作俑者,但是,当柯洛克斯泰将借据归还时,海尔茂又重新对娜拉亲昵起来,这正是显露出海尔茂的虚伪,娜拉真切地看到了海尔茂的柔弱、妥协,也看到了海尔茂对她的不尊重。这是对当时社会的
真实状况的映射,社会上并没有树立起对女性平等的权利观念,依旧是以男子为主导的世界,只将妇女当做是男子附庸。当娜拉的危机解除之后,娜拉已经彻底地看透了所谓的爱,不止是海尔茂之间的夫妻爱情,更有父女之间的亲情——“我在家跟父亲过日子的时候,他把他的意见告诉我,我就跟着他的意见走,要是我的意见跟他不一祥,我也不让他知道,因的他知道了会不高兴。他叫我‘泥娃娃孩子’,把我当作一件玩意儿,就象我小时候玩儿我的泥娃娃一样”。联想着海尔茂所说,娜拉真正从内心清醒,她不是自己,而更像是一个玩偶,意识到自己一直并没有受到平等对待。这也正与社会现实(妇女在社会中玩偶般的存在着)相呼应,也是《玩偶之家》影响之大的原因之一。
第二方面,浪漫主义爱情观的死亡。娜拉是一个虔诚的浪漫主义爱情观的笃行者,她对爱情充满了“奇迹”般的幻想,对自己的爱人海尔茂予以生命般呵护,这也就不难理解为什么当面对柯洛克斯泰的威胁时,娜拉近乎抱着自杀的心态去面对一切——珍视着、不舍着自己的丈夫、孩子。更重要的是,娜拉想着可以为保护自己的丈夫而死去,呈现出一种怪异的思想——害怕却高兴——她称之为“奇迹”,这使得娜拉真正成为了一个虔诚的浪漫主义爱情观主义者。可现实并没有想象般美好,海尔茂发现娜拉为其而假冒签名之后,大发雷霆,对娜拉恶言相向,这完全打破了娜拉内心美好的幻想,使得娜拉不得不重新审视自己及自己所拥有的爱情,她自己可以为之去死牺牲生命,而对方却仍是为了自己的名誉而责怪、诅咒她。这一切完全把娜拉灵魂的精神支柱摧毁了,她不再相信奇迹,即使后来危机解除,娜拉也不再渴望回到从前的生活,她得到了自我的觉醒,也是以娜拉为代表的浪漫主义爱情观的失败。如果说娜拉的“奇迹”般的幻想爱情的破灭,是因为海尔茂的太过自我、狭隘心胸,那浪漫主义爱情观便是资本主义的社会观念的排挤消失的。资本主义的生产关系将所有感情、精神都加以物化,使得黑格尔所描绘的浪漫主义爱情观念的死亡。这不仅仅是娜拉一个人的悲剧,更是整个社会的情感精神的败局,当一个以物质为中心的社会的产生,便是人类的一大可悲——情感缺失、人际关系趋于冷漠使人与人的距离越来越远。
第三方面是一个较为隐含的层面,便是性疾病对社会的影响。剧本中出现了阮克医生,他每天都要来到这个家庭,似乎海尔茂与娜拉都离不开他一般,但是剧本中并没有交代阮克医生为何可以穿梭于这个家庭间,但是显而易见的是,阮克医生对娜拉有着爱恋的情愫,并在某个时候对娜拉表达了他的爱意,可是,深爱着海尔茂的娜拉直接的拒绝了阮克。娜拉的拒绝可以理解,她有着她深爱的丈夫(至少在事件没有暴露前)、可爱的孩子们,而此时也可以引入另一个方面,那便是阮克遗传了他父亲的花柳病导致的脊髓痨即将不久于人世,荒淫过后导致的死亡,给予人们隐晦地提示:人的本能的性欲造成的压抑我们无法摆脱。阮克医生寂寞地走向了死亡坟墓,便是给人的一种无声却震撼的爆炸,晃动着这个被压抑着的世界,企图将人们惊醒,而人们似乎不能发觉,像是鲁迅先生在《呐喊》中所说的“铁屋子”一样,人们死沉死沉地睡去了,竟没有窗子可以通风可以打破,窒息即将吞没在铁屋子里睡着的人们。《玩偶之家》里表现的这种压抑感正如同在铁屋子里的人,而大部分人却难以察觉自己深陷其中,所以也不难理解它的隐秘。
《玩偶之家》以剧本、表演两种艺术表现形式将它的影响传播到更远的地方,将它所携带的独特的思想传达给更多的人们。告知妇女她们并不是“玩偶”,而是独立自主的一个人;当社会中缺失了某种必需的精神,它以人物的对话予以投诉或痛斥。这是《玩偶之家》的独特魅力,更是对社会施的一方良方。这便是优秀作品所涵括的精神内涵,需要我们在其中汲取更多的营养。