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第二单元 第四课

一、课内双基

1．下列加点词注音全都正确的一项是导学号 26690116( C ) A．心惮(dān) 惆怅(chóu) 壶觞(shānɡ) ．．．B．眷然(juàn) 怡颜(yí) 载欣载奔(zǎi) ．．．C．自酌(zhuó) 矫首(jiǎo) 盘桓(huán) ．．．D．窈窕(yǎo) 遑遑(huānɡ) 东皋(ɡāo) ．．．【解析】 A．惮：dàn；B.载：zài；D.遑：huánɡ

2．下列句子中的“以”字，意义不同于其他三项的是导学号 26690443( B ) A．舟遥遥以轻飏 ．C．园日涉以成趣 ．

B．问征夫以前路 ．D．云无心以出岫 ．

【解析】 B是介词，拿，用；其余都是连词，相当于“而”。

3．对下列各句中加点词的用法分类正确的一项是导学号 26690117( C )

①园日涉以成趣 ②策扶老以流憩 ③或棹孤舟 ④乃使其从者衣褐 ⑤箕畚运于渤．．．．．．海之尾 ⑥渔人甚异之 ．

A．①②/③④/⑤⑥ C．①⑤/②③④/⑥

B．①③⑤/②④⑥ D．①③/②④⑤/⑥

【解析】 ①日，名作状，每天；②策，名作动，拄；③棹，名作动，划；④衣，名作动，穿；⑤箕畚，名作状，用箕畚；⑥异，意动用法，以之为异。

4．对作者的高尚情操的表现，说法有误的一项是导学号 26690118( D )

A．“既自以心为形役”，表现了作者对黑暗官场的憎恶。意思是说，为了谋求衣食去做官，而做官却要违背自己意志，不能正道直行。

B．“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，既表现出作者傲视官场，清高自守的情操，又表现了作者热爱自然，热爱生命的高尚情趣。

C．“富贵非吾愿”，明确表示了作者安贫乐道，不为追求富贵而出卖灵魂的高尚情操。 D．“乐夫天命复奚疑”，一句提到“天命”，表示作者有宿命论的思想。 【解析】 “作者有宿命论思想”不对

5．对本文的赏析，不恰当的一项是导学号 26690119( D )

A．本文袒露了作者过去求官的失误悔悟和今日归隐田园的愉悦心迹，表达了对官场现状的不满。

B．本文善于通过环境描写创造意境，烘托主题，营造出真挚明朗的感情。

C．本文多用对偶句，韵调和谐，语言如行云流水，自然畅达，有着丰富的韵律美。 D．本文大胆流露出“乐夫天命”的闲情逸致，这在当时无疑有一定的积极意义。 【解析】 消极意义

6．下列说法不正确的一项是导学号 26690120( C )

A．陶渊明生活在封建时代，其作品中表现出的那种怀念过去，满足现状，乐天知命的思想，给后世带来一定的消极影响。

B．陶渊明的成就主要是诗。他歌咏隐居田园，饮酒赏菊，乐天知命的闲适生活，意境恬淡，词句质朴自然。他被看做田园诗的开创者，唐代王维、孟浩然都受到他的诗作的影响。

C．陶渊明辞官的主要原因是“眷然有归欤之情”，再加上“程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职”。

D．“田园将芜，胡不归”是用了《诗经·式微》中，“式微，式微，胡不归”成语。“悟已往之不谏，知来者之可追”是用了《论语·微子》中“往者不可谏，来者犹可追”的典故。

【解析】 辞官原因主要是厌恶官场 二、文本精品

阅读下面语段，回答7～10题。导学号 26690121

从“归去来兮，田园将芜胡不归？”到“乐夫天命复奚疑！”原文见课本。 7．对下列加点字的解释有误的一项是( A ) A．恨晨光之熹微(痛恨) ．B．三径就荒，松菊犹存(近于) ．C．时矫首而遐观(抬头) ．．D．云无心以出岫(泛指山峰) ．【解析】 恨：遗憾

8．下列各句中加点的“乃”字的意义、用法不同于其他三项的一项是( A ) A．乃瞻衡宇，载欣载奔 ．B．必以长安君为质，兵乃出 ．C．两刃相割，利钝乃和 ．D．精思傅会，十年乃成 ．

【解析】 A当“于是”讲，其它三个“乃”当“才”讲

9．下列各项中“而”的意义和用法，与其他三项不同的一项是( B ) A．时矫首而遐观 ．C．亦崎岖而经丘 ．

B．鸟倦飞而知还 ．D．泉涓涓而始流 ．

【解析】 B是连词，表顺承，其它均为连词表修饰。

10．对下列各句的解说不正确的一项是( A )

A．问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。

大约因为心情急切，作者的归程画面转换得也快：他刚才还在轻飏的舟上迎风伫立，转眼间又出现在晨光熹微的山路上，为了告诉每个人，明知却偏还要“问征夫以前路”；待到“乃瞻衡宇”，这位已届中年的汉子，竟又像小孩子一样“载欣载奔”。写得真实而动人。

B．三径就荒，松菊犹存。

院里的小路长满了荒草，松和菊还是原样。这里“松菊”既是天性爱好又是言志和寄托。 C．倚南窗以寄傲，审容膝之易安。

这两句可以看出精神的富有和物质的拮据，以及前者对后者的压倒优势。 D．云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

白云自然而然地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中。鸟犹如此，人何以堪？触景感怀，景物亦有人情和个性，感情在景物中自然流露出来。

【解析】 “明知却偏还要问”不对。 三、课外延伸

阅读下面的文言文，完成11～14题。导学号 26690122

陶潜字渊明，或云字深明，名元亮。浔阳柴桑人，晋大司马侃之曾孙也。少有高趣，宅边有五柳树，故尝著《五柳先生传》，云：“先生不知何许人，不详姓字。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。”其自序如此。盖以自况，时人谓之实录。

亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解而归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣，道济谓曰：“夫贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此。”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。

后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难，今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏种秫稻，妻子因请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。

11．下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( D ) A．少有高趣 ．B．而家贫不能恒得 ．C．晏如也 ．D．盖以自况 ．

趣：志趣 恒：经常 晏：平静、安定 况：情况