世界古代史复习 下载本文

内容发布更新时间 : 2024/11/19 4:20:02星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

世 界 古 代 史 (远古——至14、15世纪)

政 治 文 化 西方人文精神的起源 1.自然学派 代表: 主张: 2.智者学派 产生背景:①约公元前7世纪希腊自然哲学产生,它是对自然本身的探讨和解释,与人生无关。 ②公元前5世纪中叶以后,古希腊经济繁荣,雅典 高度发展。 ③民主思想的影响使希腊人的思想开始从对神秘浩渺的宇宙探索转向喧嚣的人类社会。智者学派因此产生,代表: 主要观点:“ ”,其表现是否定宗教和怀疑现实,认为世界上没有绝对不变的真理;强调突出人的地位和作用。这些构成了古希腊人文精神的基本内涵。 积极影响:其思想否定了 或 等超自然的力量对社会人生的作用,树立了 的尊严,对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的作用。它的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现。 局限性: 3.苏格拉底 主张:①其哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上,注重伦理道德问题。②强调 的作用,“知识即美德”,即知德合一。 评价:③苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问。他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。 4.亚里士多德 主张: 评价: 上接第一栏政治史 一.古代希腊 (一)历史演革 1、爱琴文明 包括BC2000年--BC1400年的克里特文明和BC16--BC12的迈锡尼文明。 2、“黑暗时代”: BC12—BC9,希腊完全处于沉寂状态,被西方人称为“黑暗时代”。 3、城邦时代:BC8~BC6 (1)城邦的兴起 概念: 地理环境:希腊半岛80%是山地,适宜农耕的土地很少;希腊半岛三面环水,港湾众多。有利于航海与文化交流,因此航海业与海军对古希腊人有重要意义 (2)城邦政体 特征:小国寡民,各邦长期独立自治。 主要政体:贵族制和民主制在古希腊城邦中最为流行,此外还有君主制、寡头制、和僭主制。 公民:并不是指全体公民,而是指具有“公民”身份、有权参加公民大会的男性公民。 (二)民主政治 1、确立过程: ①君主制——贵族制——民主制 ②贵族制与君主制的不同:是集体领导;实行平等协商、少数服从多数的法治。原则;实行任期制和选举制 ③民主制的确立: 奠基:梭伦改革, 年,将国家引上民主的轨道 确立: 改革,实行陶片放逐法,有效地防止了政治野心家对民主政权的颠覆。 完善:伯里克利统治时期,政府发放津贴,保障中下层平民参政的权利。 ①《十二铜表法》时间 ④贵族制与民主制的不同:贵族制:贵族元老共同制定国家方针;贵族垄断国家行政司法。民主制:内容 平民在公民大会上充分享受民主,一切平民都可以参加国家行政、司法。 特点:罗马共和国第一部成文法典 2、基本特点:人民主权和轮番而治。 公民大会:① 权力机关,负责审议并决定一切国家大事 。②最重要的程序—就某项事务展开辩论 影响:是罗马法的渊源 五百人议事会:①公民大会的 机构,负责为大会准备提案 。②两次公民大会闭会期间,议事会是 ②《查士丁尼法典》 最高权力的代表,负责监督行政官员落实大会决议 内容包括: 民众法庭: 机关。最大限度保持公正,避免行贿舞弊现象的发生 标志着罗马法发展到完备阶段 3、民主制的得失: (2)影响: ①得:实践民主,推动雅典社会进步,为人类提供民主模式 (1) 对罗马 ②失:限制、窒息另一部分成员得自身发展能力,是社会不公的暴力机器 ①积极方面 二、古代罗马 1、政体演变:君主制——贵族共和制——帝制 ①罗马共和国:⑴由 、元老院、公民大会组成 ⑵元老院是国家 机构 ⑶平民维护自身利益的机构—保民官 ②帝制的确立:⑴ 建立元首制(披着共和制外衣的君主专制) ⑵戴克里先实行公开君主制 2、罗马法律

政治上:巩固帝国的统治基础; 经济上:保护私有财产;对各种契约均有较详细的规定,稳固了帝国的经济基础。 ②局限性: 罗马法是维护统治阶级利益的工具。奴隶被当作私人的财产,没有任何权利,不能体现真正的“法律面前人人平等”,与现代的法制有明显的不同,不可避免地带有阶级和时代的局限性。 (2)对世界的影响 ①为近代新兴资产阶级的民权理论提供了思想渊源,为资产阶级战胜封建势力提供了理论武器。 ②为资本主义经济的发展和巩固提供了现成的法律形式。 ③为近代欧洲大陆国家立法提供了范本。 1 (1)形成过程: 2

世界古代史练习题

一.选择题

1、称古代希腊是西方人文精神的发源地,主要因为

A、希腊最早进入奴隶社会 B、希腊涌现了众多的哲学大师 C、希腊先哲最早怀疑宗教神话,强调人的价值 D、希腊人最早研究自然哲学

2、“万物的存在与否,全在于人的感觉。一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽。难受与惬意,全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是

A、泰勒斯 B、普罗塔哥拉 C、苏格拉底 D、亚里士多德

3、“善是人的内在灵魂,世界上没有人愿意作恶,人之所以作恶,做不正义的事情是出于无知”。这是一位古希腊哲人强调知识对人道德作用的话。这个哲人是

A.柏拉图 B.亚里士多德 C.苏格拉底 D.普罗塔哥拉

4、苏格拉底开创了希腊哲学的新方向,其哲学思想主要是通过其学生流传下来的。中国古代与其类似的思想家是

A.老子 B.孔子 C.孟子 D.荀子

5、古雅典学者普罗塔哥拉的名言“人是万物的尺度”反映出当时的社会现实是 A.雅典民众不再相信宗教和神权 B.雅典处于无政府状态之中

C.雅典民主政治发展到高峰 D.雅典政府充分尊重每个人在社会中的地位 6、下列有关苏格拉底和智者学派和叙述,比较正确的是

A.苏格拉底属于智者学派 B.苏格拉底重视研究自然,而智者学派注重研究人类社会 C.苏格拉底和智者学派同处于雅典民主政治的开始时期 D.苏格拉底比智者学派更重视人的伦理道德 7、智者学派认为“人是万物的尺度”,对此最准确的理解是:

A、神是不存在的,人是万物的主宰和中心 B、法律具有至高无上的地位,法律面前人人平等 C、人的价值和尊严是至高无上的 D、人都是平等的,所有人自然需求都是一样的 8、根据你对“人是万物的尺度”的理解,你认为普罗塔哥拉认为国家治理好坏的标准是: A、城邦公民是否人人都遵守法律 B、国家是否强盛

C、国家是否由“圣贤”来做统治者 D、国家治理是否对人有利和符合人性

9.一位与伯利克里同时代的人曾经自豪地说“假如你未见过雅典,你是个笨蛋;假如你见到雅典而不狂喜,你是一头蠢驴;假如你自愿把雅典抛弃,你是一头骆驼。”他之所以这么说,是因为伯利克里时代的雅典 A、疆域最辽阔 B、民主政治发展到顶峰 C、所有人都享有公民权 D、对外战争屡获胜利 10、某同学在撰写研究性学习论文时,在“参考文献”中列出了以下几篇文章(书籍),据此判断,该研究论文的题目应该是 ①《地理与文明之间的关系》 ②《希腊城邦制度与民主政治》 ③《宽松自由的社会环境与古希腊文明》 ④《独特的自然环境孕育了古希腊文化》

A.有利的地理环境孕育了古希腊的政治文明 B.古希腊城邦制孕育了平等互利的观念 C.希腊政治文明与近代文明之间的关系 D.古希腊民主政治文明产生的条件 11、下列历史人物为希腊民主制度做出了巨大的贡献,下列说法正确的是 ①梭伦改革奠定了雅典民主政治的基础 ②克里斯提尼改革确立起雅典的民主政治 ③克里斯提尼时期确立了陶片放逐法,成为维护民主政治的有利武器 ④伯利克里时期,是雅典民主的“黄金时代”

A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④

12、公元前399年以“腐蚀雅典青年并否定传统的神”的罪名判处苏格拉底死刑的机关是

A.民众法庭 B.公民大会 C.五百人议事会 D.元老院

13、史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点,以下解释最为确切的是

A.妇女地位低下,属于奴隶阶层,无权参与政治 B.男人参军,保卫国家,确保了雅典城邦的安全 C.全体男性皆为公民,他们拥有国家管理的权利 D.男性公民共同分享城邦的权利,承担社会义务

14、在古希腊文中,“民主政治”(demokratia)一词由“人民”(demos)和“统治”(kratos)复合而成。这说明,古代希腊的民主政治强调

A.公民的广泛参与和直接管理 B.公民的私有财产神圣不可侵犯 C.民事案件均由陪审法庭判决 D.全体居民均享有民主权利

15、《辞海》中陶片放逐法的解释:“(雅典)每年年初召开公民大会,公民将其认为可能危害民主政治的人的名字记于陶片上;某人得票逾半数(通常认为是六千票),则被放逐国外十年。”下列对这一法规理解正确的是

A.体现了奴隶制法律的严酷性 B.表明了雅典物质文化水平较低 C.是雅典维护民主政治的手段 D.反映了雅典民主政治的充分成熟

16、雅典民主政治深刻地影响着世界历史政治的发展进程。为此,南方滨海中学开展了“民主政治的起源与社会变迁”的研究性学习活动。下列哪些事实不可以证明他们的观点 A.布维斯带着他的妻子一起去参加雅典公民大会 B.五百人议事会与公民大会类似于我国人大常委会与人大 C.纳尔比当选为雅典首席执政官但不能对外宣战抵抗入侵 D.陶片放逐法规定必须放逐那些不称职的雅典国家公职人员

17、《十二铜表法》没有给平民带来多少好处,但仍是平民的胜利。其表现是

A.是在平民的强烈要求和斗争下颁布的 B.法典给平民一定好处

C.为成文法。按律量刑,贵族不能再随意解释习惯法 D.法典中的家庭法给予家长对其家庭成员的绝对权力 18、罗马法所蕴藏的法律理念主要是

A.三权分立 B.集体管理 C.人人平等,公正至上 D.人民主权,轮番而治

19、罗马法的基本思想和原则已融入西方乃至世界各国的法律中,但也有一些内容反映了时代的局限性。下列罗马法的原则属

于这一类的是

A.与其判处无罪之人,不如容许罪犯逃脱惩罚 B.任何人不能仅因为思想而受惩罚 C.父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声 D.平民和贵族不得通婚 20、罗马第一部成文法典是

A.《十二铜表法》B.《查士丁尼法典》C.《查士丁尼新敕》D.《查士丁尼民法大全》 21、“如果在夜里行窃的人被人当场杀死,则这种杀人的行为被认为是合法的。”(《十二铜表法》第八表,第十二条)以上规定反映的实质是 A.《十二铜表法》十分严酷野蛮 B.极力维护私有财产 C.此法典保护了雅典人民的利益 D.重视良好道德的培养

22、古罗马《民法大全》:“父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声,因为每一方的命运均取决于自己的行为,而任何一方都不得被指定为另一方所犯罪行的继承人。”材料体现的原则是

A.保护弱者 B.人人平等 C.公正合理 D.注重证据

23、斯塔夫里阿诺斯说:“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于,他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”对“理性”的正确理解是 A.罗马法完全摒弃了习惯法 B.罗马法追求至善至美的境界 C.罗马法体现与时俱进,为现实服务 D.罗马法主张消灭阶级压迫 24、有人要研究不同法学家对罗马法提出的各种学说和解释应当查阅

3