德兰修女传 读后感 下载本文

内容发布更新时间 : 2024/6/26 18:46:17星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

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德兰修女传 读后感

她不曾用食物喂饱五千人,叫许多人跟在她后头拥护她。

她不曾搞过叫天地变色的社会革命,她不是个翻天覆地的伟人。

在1985年,她创建的仁爱传教修女会有4亿多美金的资产,世界上最有钱的公司都乐意无偿的捐钱给她;她的组织有7000多名正式成员,组织外还有数不清的追随者和义工;她与众多的总统、国王、传媒巨头和企业巨子关系友善,并受到他们的敬仰和爱戴……

她说她是“耶稣手里的一支铅笔”;

她是诺贝尔和平奖得主,是美国青少年最崇拜的人之一;

她是那个一生和穷人吃住在一起,为穷人奔波,为他们争取尊严的善修女,是那个全部财产只有一张耶稣受难像、一双凉鞋和三件白色粗布衣服的穷修女;

有人说,她本身就是一件礼物,一件上帝赏给我们今天这个世界的礼物。她就像一位先知被派到这个世界上来,告诉我们真正的“福音”是什么,真正的“爱”是什么。她更用具体的行动,提醒我们:上帝如何殷切的盼望着我们能够相互了解,彼此相爱。而我们生来就是要爱人,同时被人所爱的,这就像草要绿花要开一样。

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她带着爱的光芒在这片有限的大地上行走,却把无限的爱带给了他们——那些穷人中的穷人:病人、被遗弃的人、没人关怀的人、流浪的人、垂死的人以及那些内心饥饿的人——使他们被美丽的光芒所温暖和照亮。她真正用行动活出了上帝的爱,尤其是活出了耶稣基-督对贫困者和苦难者的怜悯。

她是一个满身光明毫无黑暗的人,一个那么好的好人,那么善良,那么仁慈,那么哀怜那些卑微的苦难的生命。她怀着非凡的爱,却做着最微小的事情,她是一个完全的奉献者。她深知我们活在一个光明与黑暗并存的世界里,因而她用她整整一生来邀请我们,邀请我们选择光明。

她用她的一生,在基-督爱的推动下,用她的信仰、意志和智慧,她的性格、力量和使命,成就了那个完全的、无条件的,直到成功的爱。

她用一生来回应那个永恒的呼求和召唤——“我渴”。她把这个呼声深藏在心,然后走向加尔各答和全世界所有荒僻贫穷的角落,用一生的时光,热切的,在苦难者身上寻找耶稣。她认为,“我渴”——是耶稣代表古往今来所有苦难者向人类发出的一声呼喊。所谓渴,既是身体的需求,也是灵魂的需求,意味着人在受苦时,最需要的,是来自人类的爱和关怀。

她用一生来遵行那个教导:这些事你们既作在我这弟兄

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中一个最小的身上,就是作在我身上。(太25:40) 她一生以福音为准则过着虔敬的生活:祈祷、爱、宽刷谦卑、不评断人、完全顺服。

她一生遵从上帝的吩咐,她的一生是一个邀请,更是上帝放在人世的一个见证。

她用一生来领受那个圣召:“成为上帝爱的传播者”“往普天下去,传福音给万民听(可16:15)”。 读完德兰修女的一生,我真的感慨万千,看着那个慈祥而略显消瘦的老人,我的眼中不由得又泪花,她的眼睛似乎在告诉我,你要爱,要爱神爱人。她的一生,值得我们学习的太多太多,但我能力有限,说不出来太多,也写不出来太深,暂时能领受的有如下几点: 一、爱上帝

神从创立世界以前,在基-督里拣选了我们,使我们在他里面成为圣洁,无有瑕疵。(弗1:4)德兰曾经说,她爱基-督,好像从前从来没有人爱过他那样爱他。德兰的一生都在为人服务,特别是穷人。她说,每一个人,无论衣衫破烂,形容多么悲惨,他们都是隐藏在痛苦面具下的上帝。为表示她对上帝的爱,她必须对每一个人都表示出亲切的关怀。祈祷就会相信;相信就会爱人;爱人就会服侍。只有透过服侍才能体现上帝的爱,爱是活的行动。很多人误解她们的本能是——作工,其实她们的本能是——基-督的爱。凡是给人的,

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就是给他。她说她们的天职就是归附于他。是啊,爱上帝,是他的命令,是他的恩典,他是爱的源头,只有和这个源头接上关系,才能爱。爱上帝,就是爱他创造的一切,包括环境、社会、人类、一草一木,爱上帝,就是爱每一个生命,尊重并帮助每个生命过得更好。德兰修女用一生的时间在做这一件事情,就是爱上帝。

二、爱从家庭开始——爱你身边的人

你们要彼此相爱,像我爱你们一样,这就是我的命令。(约15:12)

我们应当彼此相爱,因为爱是从神而来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。没有爱心的,就不认识神,因为神就是爱。(约壹4:7-8)

是的,神就是爱,他先爱德兰,德兰才爱他的。让你的家成为爱之家,家庭是一个特殊的地方,是锻炼爱的能力的最好的地方,那个每天和你在一起的人,最需要你的爱,也许你一直忽视了他(她)的存在,也许你一直觉得他(她)不用你花时间、心思去爱,因为你很熟悉了,其实他(她)需要。就如德兰说的,连每天见面的那个人都不爱,何谈爱人呢?更何谈爱那看不见的主呢?一个充满爱的家庭,孩子会更加健康的成长,每个人都会更加积极的面对生活。爱,能遮盖很多的罪。

三、爱你的仇敌——宽恕,收刀入鞘

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徒7:60又跪下大声喊着说:“主啊,不要将这罪归于他们!”说了这话,就睡了。这是第一位殉道者司提反被人用石头打的时候,向上帝的祷告。他被人打死,他不但没有恨他们,还是为他们祈祷上帝不要把罪归给他们。他被人迫-害的时候没有咒骂,也没有想到报复,而是求主原谅他们的恶行。这就是宽耍耶稣被钉十字架气绝之前,也成呼喊“父啊,赦免他们,他们所做的他们不晓得。”这个没有一点罪的无辜之人,被人钉在十字架上,受尽折磨和侮辱,他不但没有诅咒和反抗,也没有用自己的能力挣脱而报仇,这就是宽耍或许,在中国人的文化里,“杀人偿命,天经地义”“君子报仇,十年不晚”,很多人为仇恨而活一生,可是古人也教导我们“以德报怨,以善胜恶”埃其实相比之下,两种选择会带来不同的后果,真的如有人所说“你的每一个选择都可能改变你的一生”。是选择光明,还是黑暗,全在一念之间,所谓“冤冤相报何时了?”每个人都希望被爱,都会付出爱,大部分的人只爱可爱之人,就是爱自己的自己也爱他,而很少有人爱不可爱之人,很少有人爱伤害自己的人,很少有人会真心去爱仇敌。耶稣的一生给了我们榜样,他爱每一个人,包括乞丐、妓-女、出卖他的犹大等等,这些世人看来不可爱的人,主一样爱他们。耶稣用十二个平民、三年时间改变了全世界,他何德何能能做到?是爱,是上帝的爱,是那奉献、付出、不求回报、永远的爱。德兰修

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