内容发布更新时间 : 2024/12/29 17:37:35星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。
中指，走心包经，此经管欲念，主喜乐，所以欲念重的修行者，可多按中指。 无名指，走心三焦，三焦主水道，北京等大城市一下雨就看海，是水道不畅，人体水道不畅也一样象城市一样麻烦，通畅才健康。
玉诀，手法是大拇指点于无名指根处，然后无名指与中指同时下弯握包住大拇指，小指与食指不动伸直。这个玉诀各派还不同的掐法的，但我掐玉诀是这个样子，大家试下。这样一掐，大拇指正好压在无名指与中指的指根处了。 这个玉诀，在打坐时是常用的，除了子午诀，此诀也是一种打坐常用诀。 很多人修行，常问我：如何能坐住，如何不乱心？那么就用这个玉诀试下吧。如有人坐着坐着就妄念四起，或心烦意乱，或意守过了头痛，或东倒西歪，或昏昏欲睡，都可用此玉诀，出现以上情况时，如心烦妄念多就用力去握无名指与中指，这样掐在无名指根处的大拇指就会用力压住，压住心包经与三焦经，心包经受压，则欲不起，因为心包管喜乐欲望。
《黄帝内经》：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。而无名指根处，正是肝魂藏身处，肝魂受拇指压着，魂就安定下来，不再乱动，魂定则心安，就能打坐坐住了，心清不烦不燥了。
子午诀，也是大拇指掐于无名指的指根处，一样是定魂的作用，但是子午诀不压中指根的心包经，而玉诀，即压了心包经，不起欲念妄想，又压了无名指根的肝魂处，使魂定心定心静无烦无燥，所以相比之下玉诀更适合刚修行的人掐诀。只要坐不住了，就将无名指与中指同时用力压大拇指，大拇指就会再压住无名指根及中指根处。
学修凰：打坐时双手持玉诀放于左右膝盖上？ 本法灵：
可放膝盖上，也可相对下丹田处或小腹处，有的人手长放不了下丹田处，就往下放，最主要的是自然放松，不要架胳膊，有的为了放于下丹田处，将胳膊架着，不放松，就易出偏，也难静下去。胳膊长短依人不同，胳膊短的想放腿上还够不着，要是刘备打坐，这手放法可有得看了。 学修竹：是左手压右手的，还是左手压左手的？ 本法灵：
各压各手的，左手大拇指压左手的，右手的大拇指压右手的，这样是左阳右阴都是一样的掐诀法。
有的人的拇指短，可能够不到无名指根处，就那不要强求着够，能够在哪就在哪好了。
握固印 本法呈：
握固印：如果子午印实在不好结，可以采用握固印。两手拇指分别入掌中，其余四指握拳而印，分别放置两大腿弯处（腹股沟侧）。卧功修炼时，放置于体侧或肚腹部（肚脐外开各二寸左右即可）。掌心向下会自然些。
打坐并非只有子午诀这一个手诀，也可以直接放在双腿上，就放两膝盖上，手心向天。
学修：静坐要结印么？
本法呈：静坐时，可以结各种印，你都可以试一下，看哪种效果对于你来讲，更有效，但一般道家都是结子午印。
学修风：师傅，手印有很多种，请问用哪种有没有什么讲究？ 本法呈：此皆外物，平时多看清静经，提升自己的心境。
四、正身
本法呈：
打坐，要分几个层次，或者说几个阶段
第一、正身。先把坐姿练好，身体坐姿没练好，一会这动动，一会那痒痒的，一会这痛了，一会那累了。
第二、正念。建立正确的心念，你是来修道的，修静的。
第三、静下去，有杂念而不怕，有杂念而不随，我是山岗任尔拂，你动我不动。 此三点看似容易，实非一日之功，仅是正身这关就不容易过。
初学者先把正身做好，正身，就是降伏其身。
要想盖高楼，就要打好地基，之所以很多同修，总是打坐难以入静，达不到很好的状态，原因基本上就只有一点，就是基础没打好。这个基础，就是打坐的第一关，正身。
正身就是要养成一个正确的打坐坐姿，正确的打坐坐姿一但形成，就不会再有身体上的这个大动来影响心了。
正确的坐姿要求一个月内，能坐到一小时，基本不动；两个月内，能坐到两小时基本不动；三个月内，能坐到三个小时，基本不动。
能坚持百天，正身有成者，就会发现，修道真的不难啊。正身不成者，就总会感觉，修道难啊难的。 专心一处，百日功成。
正身姿势：
本法呈：
身体条件充许的同修，请单盘或散盘，因为每个腿的人胖瘦不同。盘不了腿的可以在凳子上正坐，就象上学听课时一样正坐。
头颈椎一线，端坐，但不要太过紧绷，道法自然，以放松而又不松为最佳，如果做不到此点，就无需去管他，习惯了这个坐姿了，就好了。
下颌略向内收，舌顶上牙龈，顶的越高，口水就会越多，但顶在上牙龈的上面那个横骨处即可，身体要求似松不松。
双手可以结子午印，你也可以用双手去做其它事，万法随缘，但要求是身体必须按要求坐好，此为正身。
正身，现在只要求你守身，守住身架，正确的坐姿不动。手臂和思想，随你自己安排，不需要意念过于专一等要求，唯一的要求就是保持正身的姿势，只需要你
要坚持这个坐姿，和站军姿有一拼。
你也不要管身体是紧还是僵，你只要去管，你正身到底坐了多长时间就行，只要求时间，只要求正姿坐姿的时间要不断增加，而且不用去意守专一。
正身的要求是时间，你能打坐两小时即是满足要求了，三个月打坐三小时，就是满足条件了，戒色两个月，对于正常身体来讲，足可以炼精化气，腹中温暖了，这是正常情况，但离双肾如煎汤，还有一个距离，还当在这个有所成的基本上，再更上层楼。
白天正身，有心的晚上可以黑室打坐。建议打坐闭目黑室，不见光。这样修持的快，一般正身有成后，一星期或一个月就能修到黑室见光和金机飞电的状态。 每天坐几次，在于自己。最好是没事多坐坐，努力让自己正身的时间越来越长，养成良性的习惯。
百天内最好节欲，梦遗无事，不然这百天内，精气神不足，就容易失败。 注意事项：
腿麻了，很正常，先单盘，单盘熟练了，换着腿盘，两条腿都压习惯了，以后再双盘。但双盘要掌握要领，就是压的不过血了，腿开始变紫了，就下坐，缓一会，这样慢慢加时间，就练好了。哪里难受了，可以在停止打坐后，去按摩。随着正身时间的增加，腿麻的机率也会减少，会越来越延长时间。
正身重要性：
本法呈：
正身的过程只要是达到要求了，其它的入静，不过是水磨功夫，日久天成的事情。对于普通人来讲，正身要远远难过正心。
在正身的同时，不需要你意念有多么专一，只要过了正身这一关，就算得上是真正的修行人了。两关过一关，就只余下降伏其心这关了。
正身是次递体行正法者的必经之关，第一关，一看哪个修次递的正修师父，能打坐多长时间就知道真假了。这点大家一定记住，要想次递修行有成，正身这关必过。正身一但有成，其它基本上必成。如果真修，只需百日，打坐两小时或三小时，都是正常之事。
何能如此？以一心之专，打坐何难之有。
我希望在群中的同修，都能够正身有成，能在本群中得到真正的修道基础。这样无论以后你什么时候修，只要正身有成，一修即有。
无论你去哪个道观，去找哪个师父，人家一看你的功底，即知道你是从过明师，得到过真功夫的，也愿意教导你。
连正身这一关都过不了，或者不大愿意过的，也不过是叶公好龙而已，视为假学道。