内容发布更新时间 : 2025/11/26 23:17:27星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。
222. 提倡以美育代宗教的是蔡元培
223. 晚年号称香山居士的是白居易
224. 《楚辞·渔父》中，“淈其泥而扬波”，其中“淈”字意为搅浑
225. 《热血、辛劳、汗水和眼泪》一文是一篇实用目的演讲
226. 晏殊《蝶恋花》一词的主题是怀念友人
227. 《礼记·大学》的核心纲领是明明德、亲民、止于至善
228. 《一个偏见》的笔法是调侃中思辩
229. 韩少功认为“个狗主义”的含义是自尊与自利，利己和利人的统一
230. 鲁迅《野草》的基本特点是独语性
231. 《蒹葭》与《诗经》中的大多数篇章一样，采用的形式中复沓
232. 鲁迅之所以如此歌咏复仇，其内在的意涵不尽在于鼓吹向看客们“复仇”，或者更将这些是一种疗救
233. 《语言的功能和陷阱》里面认为“仁孝忠信”、“礼义廉耻”本来是好词儿，后来变成人们厌恶的词汇，这是一种语言的狗屎化效应
234. 晏殊《蝶恋花》中有“槛菊愁烟兰泣露”一句，其中“槛菊”是指花园围栏中的菊花
235. 钱钟书的短篇小说集是人·鬼·兽
236. 在看似荒诞的叙事中隐藏着刺人的思想锋芒的作家是王小波
237. 《我的四个假想敌》中的“四个假想敌“是指女儿的四个男朋友
238. “一只特立独行的猪“象征一种人，这种人是敢于反抗不合理的束缚
239. 《什么能从我们身上脱落》一诗深受诗人里尔克的影响，进行了诗歌文体上的变化
240. 以辞采华美，音调浏亮，语言凝练，描写传神，而当之无愧地成为叙事诗第一名篇的是《长恨歌》
241. 鸭窠围是沅水流域的一个地名
242. 先秦诸子散文中不使用语录体的是《庄子》
243. 张爱玲的《天才梦》的文体类别是散文
244. 傅雷在“家书”里严格区分了“信仰”与“智慧”，下列可划入“智慧”之列的是佛教
245. 下列关于“赋体”的论述，那一项是不正确的？属于骈体文的一种
246. 冯至《十四行诗》的主题是对生命的沉思
247. 《热血、辛劳、汗水和眼泪》结尾：此时此刻，我认为我有权要求所有人的支持，并且我是说：“让我们团结一致，共赴困难吧。”这表明了一种无畏和坚定的情感色彩
248. 下列哪篇作品不属于骈文《桃花源记》胡适说：“成功不必在我，而功力不必唐捐”，“唐捐”的意思是白费工夫
249. “个狗主义”是指自以为是，狗眼看人
250. 贝多芬音乐里所表现的“极乐”，傅雷以为是指自然屈服于命运
251. 《踏莎行（郴州旅舍）》中“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”中“可堪”应该如何理解？怎么能忍受
252. 具有从容朴素而又含蓄隽永的风格特征的作品是丰子恺《渐》
253. “秦腔”不被外人喜爱，却被秦人狂爱，“死不离窝”，按照贾平凹的意思，这可能是因为秦腔和秦人的生活地域与文化性格紧紧联系在一起
254. 宋代“话本”属于白话短篇小说
255. 纵观贾平凹作品，他的主要风格是拙朴平淡
256. 王蒙在《语言的功能和陷阱》中谈到一系列由“失败是成功之母”引发的思考，他是为了说明语言的推进思想的功能
257. “凡操千曲而后晓声，观千剑而后视器”出自刘勰《文心雕龙》
258. 《金缕曲（赠梁汾）》中“缁尘京国”中“缁”字，正确的解释为黑色
259. 著名画家梵·高，是荷兰画家，是后印象派的代表人物
260. 将友情别绪、爱国之思、报国之志融为一体的作品，首推张元幹《贺新郎》
261. “家书”里傅雷以为中华民族更接近古希腊人
262. 《缘缘堂随笔》的作者是丰子恺
263. 有可能写过李鸿章的人物传记的是梁启超
264. 《蒹葭》一诗是可能表达的内容和感情是对无法相见的远方恋人的思念之情
265. 《无题二首》（其一）中国典故的句子是走马兰台类转蓬
266. 在八十年代以写出《北方的河》、《黑骏马》而闻名的作家是张承志
267. 《傅雷家书》1961年2月17日这一篇，主要是教导傅聪从不同民族文化的差异与沟通中理解音乐的内在蕴含，领会中华文化中的生命智慧
268. 对《临江仙（夜归临皋）》中“长恨此身非我有”一句的解释有误的是这种思想出自佛教四大皆空的看法
269. 陈寅恪是我国著名的历史学家
270. 周作人自称其“学国文的经验”是多度杂书
271. 王小波思想随笔的最突出特点是幽默诙谐
272. 对赋体流变所经历的主要阶段，正确描述的选项是：骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋
273. 对《临江仙（夜归临皋）》中“何日忘却营营”，正确的说法是营营，出自《诗·小雅·青蝇》，喻为外物奔走
274. 以下关于《论语》的描述中，正确的是《论语》是孔子的弟子们汇集而成
275. 曾经获得诺贝尔文学院的作家有丘吉尔
276. 《金缕曲（赠梁汾）》中“德也狂生耳”中的“德”字，正确的解释为作者自称
277. 下列不属于鲁迅的作用的是《流年碎影》
278. 对苏轼生平叙述不正确的一项是苏轼晚年被贬官到杭州
279. 《我学过问的经验》的文风是平淡自然
280. 高适《燕歌行》中“胡骑凭陵杂风雨”中凭陵一词的意思是欺凌
281. 艾青《北方》一诗中描写战争阴云笼罩上的北方国土，主要集中在诗歌的上半部分
282. 《金缕曲（赠梁汾）》中“缁尘京国”一句的喻意是充满世俗污染的城市
283. 《雅舍小品》的作者是梁实秋
284. 在《梵·高的坟茔》中，范曾借梵·高所张扬的艺术库精神是鄙视世俗，献身艺术
285. 《礼记·大学》中，“知止”的含义是知道应该达到的目标
286. 《国力西南联合大学纪念碑碑文》一文充满激昂慷慨的民族精神的情思，集中体现了联大的精神是“刚毅坚卓”
287. 《庄子·秋水》中提到的“时无止，分无常”，其中，“分”的正确解释的时运
288. 国力西南联大成立于昆明
289. 汪曾祺在《金岳霖先生》一文中描述了联大的教授穿衣服是各色各样的，其中述及的有闻一多和朱自清
290. 《个狗主义》是韩少功为报刊所写的短评
291. 马丁·路德·金在《我有一个梦想》中提到“从某种意义上说，我们来到国家的首都是为了兑现一张支票。”这里，“支票”指的是应该兑现的给黑人自由、平等的诺言
292. 晏殊《蝶恋花》词中有“斜光到晓穿朱户”，其中“朱户”是指红色的大门，指富贵人员
293. 《礼记·大学》中“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”的论证方式是一种类比推理
294. 王维的《老将行》是一首七言歌诗
295. 《清园夜读》的作者是王元化
296. 《解放宣言》的起草者是林肯
297. 《什么能从我们身上脱落》一诗作者借沉思自然界的“蜕化”现象，歌颂生命的新生和永恒
298. 下列哪一项是《别赋》中书写侠客之别的韩国赵厕，吴宫燕市
299. 《西湖七月半》的问题类型是小品文
300. 在《北京大学月刊发刊词》一文中，“共同研究学术之机关”的基本含义是强调大学