内容发布更新时间 : 2024/6/22 18:43:48星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

夫妻关系---节录于陈静瑜老师主讲的《学习女德的心得报告 》

夫妻关系是五伦关系之首，有了夫妻才有父子的关系、有兄弟的关系、有君臣的关系。我在学《弟子规》的时候，我就在想，《弟子规》一共是七篇，它没有提到夫妻关系，它提到的是「入则孝，出则弟」，父子的关系、兄友弟恭的关系，后面还提到朋友有信的关系，包括君臣的关系都有提到，那为什么没有提到夫妻的关系？这个问题萦绕了我很久。我这个人非常喜欢读传记，去年我读了一本传记，叫《释迦牟尼佛传》。我读这个传记，有一篇是佛陀当年，他如何教诲一个不孝顺媳妇这样的篇章。当年有一个大富长者（印度的），家里非常有钱，家里有七个孩子，最小的儿子娶的这个媳妇家世非常好，容貌也很俊秀、漂亮，叫玉耶女。玉耶女仗著自己家里有钱有势，长相又很好，嫁到婆婆家之后就非常的骄慢，不做家务，贪图享受，而且对公公婆婆不孝顺。这长者，他的公公就很著急，有一次就恳请佛陀，能不能去教育一下他的儿媳妇？佛陀很慈悲，说好，没有问题，我去你家。佛陀到了他家之后，家里所有的人都出来拜见佛陀，玉耶女很傲慢，就躲在屏风后面没有出来，但是看到佛陀无比相好庄严的相，就不由自主的也走出来拜见佛陀。佛陀就开始给她讲，一个女人应该怎么样的去做女人，应该怎么样的去做妻子。我印象特别深，我每次学习传统文化，包括学习《女诫》，都会想到佛陀说的这段话。我自己也给做成ppt档，单独的一个小篇章，播放给我们全体员工看，男员工、女员工我都给看，男员工我是希望回去告诉他们的妻子。这两个月我在家修学《女诫》，我也读了好几遍。

佛陀就说，做为一个妻子，你要做五妇，就是五种妇人。第一个你要做母妇，母亲的母，媳妇的妇，说你要像一个妈妈爱护自己的儿子一样，去爱自己的先生；第二个是要做臣妇，大臣的臣，说你要像一个臣子一样，对自己的君王忠诚不二；第三个是要做妹妇，要像妹妹对哥哥一样，长幼有序；第四个说是要做婢妇，奴婢的婢，说是要像一个奴婢对自己的主人一样，非常恭敬，照顾得非常周到；最后一个才是夫妇，说夫妇要相敬如宾，互相关爱。我想了很久，有一天晚上，我就把佛陀的这五句话跟我先生分享，然后我就问我先生。我先生也是学历非常高，研究生，在大学期间都是学生会主席，现在做自己的生意，他做得也很大，很传统的一个男性。因为他没有接触过佛法，但是他就说了一句话，他说你别说，佛陀真是智慧，他怎么总结得这么到位？他说你就按照这五点做就行了，重点是把前四点做好。我当时很诧异，我觉得他应该反驳个一、二条，我就没有说话，然后我就琢磨了很久。 我今天早上跟我婆婆打电话，跟我婆婆沟通，我婆婆还说，说得真好，但是太难做到了。我说妈，你看，就说第一条母妇，我觉得其实很多男性，他回到家里，家就像一个避风港一样，因为他在外面可以很坚强，呼风唤雨，拼搏、做事业、赚钱、养家糊口，所有的委屈和所有柔弱的那一面，他就会回到家里去释放。如果回到家里，女人还是很刚强，大呼小叫，家就不像是家了，不温暖。所以我就在想，母亲应该如何爱孩子？如果我不会爱我的孩子，我一样我就不会爱我的先生。我原先真的不会爱，溺爱，要什么就给什么。我的儿子三岁，我领他去酒店吃饭，下车的时候他就不下车，我开车，我说你怎么不下车？我儿子就很傲慢的坐在车上说，这样的酒店，妈妈，应该有人来给开门，我等著他给开门。我当时我是很骄傲，我想我儿子这么小，你看多有见识，还知道这有门僮。等了一会，果真有人来给他开门，他就下车了。我现在想想很后悔害怕，如果我没有学到传统文化，我儿子再长下去，会成什

么样子？买东西也是一样，有一次一个阿姨想请他吃冰淇淋，我儿子就说，我只吃哈根达斯的，要六十块钱一个球，一个冰淇淋球。阿姨很惊诧。我说对！是这样，我儿子只吃最好的、穿最好的，我觉得这就是爱他，真的错了。

我在前一段也是，给我儿子写了一封信，因为第二天他要加入少先队员，老师写了个条子，说请父母亲给孩子准备一份特别有意义的礼物。我就特别忏悔，给儿子写了一封信，边写自己边哭。我就说，儿子，妈妈以前都不会爱你，不懂得爱，都爱错了。我说学习《弟子规》，学习传统文化，才知道如何教你。我儿子就问我，说妈妈，第二天你要拿什么样的礼物？我说我给你写封信。我儿子很聪明，他不一会儿，他也给我写了封信，然后说妈你先看看信，你先看看我给你的信。我一看，我儿子就说，「妈妈，明天那个礼物，除了你写的信之外，我还想要一个礼物，爸爸给我买的大玩具都被你收起来了，你明天就送我那个大玩具好吧？我相信你一定会送的，多余的话我就不说了，很期盼。」其实我的心里很难受。第二天我儿子上学以后，我儿子一直问我。我说你放心，我一定会给你送一个特别有意义的礼物，我强调了一下，他就开开心心的走了。我拿的是钟老师「母慈子孝」的光盘，我放在包里，我就去学校了。

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到了学校，本来我想到门口的小店给包装一下，结果看到所有的小店里全是家长，全部都是各种玩具、食品，那种很精美的巧克力盒、大书包，也都在那包装；包装很贵，包装费。我没包装，我就出来了。他们学校很重视，上百个一年级的同学举行很隆重的仪式，最后给戴红领巾，然后让家长上前面去给送礼物。我来到我儿子面前，我就半蹲著，我很庄重，我把光盘放到头顶，我说妈妈就送你这个光盘。我儿子很失落，那个表情很不好，然后他就左右都瞅瞅，说妈妈，人家送的都是玩具！我其实当时是哭了，我说「对！但是玩具有特别的意义吗？玩具能玩出一个圣贤吗？玩具可以让你成为一个孝顺父母的孩子吗？」我说妈妈已经不慈了，你就不孝，我对不起你的父亲，也对不起你的爷爷奶奶，我很惭愧。我儿子当时看我哭了，他就没说什么，孩子很宽容，然后就把我的光盘给接下来了。接下来之后，我当时其实心里很悲哀，为什么？因为那么多的学生家长，连送本书的都没有，真的都是玩具。 然后我就回家了，回家我很忏悔自己，我觉得是我把儿子头七年的路都给领错了，不会爱孩子，让孩子不懂得什么是真正的爱。那几天，我就每天都跟我的大儿子忏悔以前的每一桩事情，一桩桩的忏悔。我说儿子，这个妈妈以前做得真不对，比如总是领你去五星级酒店吃饭；很小的年龄，想要什么就满足你什么，真的错了。隔了三、四天之后，有一天我儿子自己主动的把「母慈子孝」的光盘，晚上就放到DVD机里，很认真的看，他真的是认认真真的看完。而且弟弟在旁边吵闹的时候，他都让弟弟走开，他说我要学这个，这是妈妈给我的礼物。看完之后他说了一句话，很让我感动，他说「妈妈」，很认真，「我要学习钟老师，

我要成为一个有志向的人，让你也那么感到光荣和骄傲。」我当时我真的是很惭愧，我很感恩，在现在这样的世界里，我们还有榜样可以学，有钟老师母亲这样的榜样去激励我。我晚上读《母慈子孝》书的时候，一遍遍的落泪，因为真的是很惭愧，做得太差了，愧对「母亲」两个字。我也很感恩有钟老师这样的榜样可以去效仿，遍观身边的人，没有！所以每一次接触钟老师，我都觉得我很珍惜，他说的每一句话，我会想好久，虽然我们的年纪差不多，但是无论是在学识、在道德修养、在为人处事，都差得太远了。我常常想起鸟窠禅师跟白居易居士说的那句话，「三岁孩童都知，八十老翁做不到」，又有什么用。

我也是同样以这种心去爱丈夫，也爱错了。因为没有道义，不懂得如何以一个道心去守住夫妻的关系，所以自己会常常感觉不幸福。我先生有时候就说，「你莫名其妙，吃喝又不愁，都很好，你这发的是什么邪火？是更年期提前吗？」自己也不知道，总是不满足。所以前天我听悟泓法师的讲课，就有一句话让我很受益，课下我也跟他探讨，悟泓法师说，知足常乐就成佛了，要知足。《女诫》里也有讲，要「知止足」，懂得适可而止。所以我学习第二篇的时候特别受用，因为每一次我一读，我就有一种能够让我从头到脚都洗涤一遍的感觉。比如说，在「夫妇第二」里它提到「关雎之义」，这句话昨天钟老师晚上讲课也有提到。《诗经》里的一句话，「关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑」。我相信很多人都知道这句话，但是我相信很多人跟我以前一样，真的不懂得我们的祖先要表达的是一个什么样的意思。像师父经常提到的，中华几千年的传统文化，如果它是糟粕的话，早就传不到今天了。古代印刷术也不发达，我们就想想，李白、杜甫、韩愈、柳宗元，写过多少诗词歌赋，又留下来多少？一定是很多人都认可的，才会代代相传下来。雎鸠是一个鸟，一种水鸟。我前一段碰见一个老师，他就跟我说，他说雎鸠实际上是天鹅，很高贵的一个鸟。我没有考证，也不知道，但是我看到注解里有说，雎鸠鸟有两个特性，第一个，这个鸟有一个配偶，一辈子再不换过，从一而终，在古文里叫「偶不乱交」，它的配偶不乱交往。第二个，雎鸠鸟在亲密的时候，它都是避著人，避著同类，躲到草丛里去亲热。很震撼我，古人拿鸟禽来寓示我们，鸟禽都能做到，我们现在的人能不能做到？他讲的是一个义、一个礼，就是夫妻之间要有一个义字存在，义礼。

礼在「曲礼」里叫「毋不敬」，我感触特别深，为什么？因为夫妻时间处长了，天长日久，这个女子，我自己，我的深刻的体会，特别容易出轻慢的心。因为相交很近，就像放大镜一样，把他身上点点滴滴的毛病都能够找出来放大，慢慢的就忽略先生身上的那些优点，就一点点的轻视他。你轻视的心一出来，有的时候说出来的话，就非常的不让人感到舒服，时间久了一定会给婚姻生活蒙上一层阴影，因为我就有这种感受。我先生就说，说我是在你的磨炼打击下成长起来的，我很感恩你。前一段还说了，我真的很惭愧。因为比如说，他事业做得很好，他要是回来跟我说一说，我就说那有什么，不就是能赚点钱，我又不稀罕钱。然后我说，你看你连个书都不读，什么道理都不懂，我就给他讲道理。最终我先生都说一句话，他说，我看了，你是理论家，我是实践派；你说那么多也没做到几点，我做了虽然说不