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文言文复习资料
1、郑人买履
一、文学常识：
《郑人买履》选自《韩非子·外储说左上》。韩非，约前280—前233年，战国末期哲学家，法家的主要代表人物。他主张修明法制，富国强兵，求人任贤。《韩非子》是法家的重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作。书中有许多寓言故事，如郑人买履、扁鹊治病、滥竽充数、买椟还珠等。 二、字词积累： 1、自度三、实词列举：．其足duó 2、吾忘持度 ．dù 3、履．lǜ4、遂．不得履suì 5、宁．可nìng 1、自度其足：量长短。 2、置之其坐：放置。同“座”，座位。 3忘持度：量好的尺码。． 5、及反：到，等到。同“返”．．、操：拿，携带。4、吾，返回。 6、遂：终于。． 7、宁：宁可。 8、无．自信：不。 ．．．．四、虚词列举：．
1、之 ①置之子。以：用。2、其．其坐：代词，量好的尺码。②至之 ①自度其足：自己。②置之其坐：自己。．市：到……去。③试之以足：代词，鞋 3、而 ．①而置之其坐：表承接。②而．．．五、文章翻译：．忘操之：表转折，却。
郑国有个人将要买鞋子，先自己量好了脚的尺码，把它放在自己的座位上。到了集市上，却忘记了携带尺码。鞋子已经拿到手了，就说：“我忘带尺码了。”就返回家取尺码。等到返回，集市已经散了，终于没有买到鞋子。有人说：“为什么不用自己的脚试一试鞋子呢？”（那人）回答说“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。” 六、欣赏理解：
1、分析文章的结构。
第一层：叙述郑人买履的过程和结果。
第二层：通过人物对话，更深刻地揭示出郑人固执、迂腐的心理，增强了寓言的讽刺效果。 2、本文的寓意是什么？
做事迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的。 3、郑人最可笑的“言”是什么？ 宁信度，无自信也。
2、刻舟求剑 一、文学常识：
《刻舟求剑》选自《吕氏春秋》，《吕氏春秋》是战国末期秦相吕不韦组织编写的论文集。 二、字词积累： 遽契其舟 jù qì 三、实词列举：．．
①遽契“不亦……乎”是一种委婉的反问句式。．．其舟：立即，匆忙。雕刻。②是吾剑：指示代词，这儿。③不亦惑乎：迷惑，糊涂。 ．．四、虚词列举：
1、之 ①是吾剑之．所从坠：结构助词，不译。（用在主谓间，取消句子独立性）②入水求之．
：剑。2、其 ①其而剑不行：表转折，但是，却。．剑：他的，指楚人的。②遽契其舟：那。③从其所契者：他，指楚人。3、而 ①4、于 ①自舟中坠于．水：到。自：从。．
五、文章翻译：．
．有个楚国人渡江，他的剑从船上掉到水里，他立即在船帮上刻下一个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，他就从刻记号的地方下水去找剑。船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样去找剑，不是很糊涂吗？ 六、欣赏理解：
1、分析文章的结构。
第一层：叙述楚人丢失剑和找剑的过程。 第二层：议论结尾，发人深省。 2、本文的寓意是什么？
不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法，就不会获得预期的结果。 3、楚人最可笑的“行”是什么？ 舟止，从其所契者入水求之。
3、三峡
一、文学常识：
《三峡》选自《水经注·江水》，作者郦道元，北魏人，地理学家、散文家。《水经注》是一部有文学价值的地理巨著，而且是一部山水游记和民俗风土录。 二、字词积累： 阙．quē 叠嶂．zhàng 晨曦．xī 沿溯．sù湍．急tuān 绝山献yǎn 飞漱．shù 属引zhǔ 三、实词列举： ． ①略无阙夏水襄陵．（到；．处（完全；同“缺”，空缺，空隙）②自上）④重岩叠嶂（直立像屏障一样的山峰）⑤或．非亭午夜分．．．．（如果；正午；半夜）③至于．流而下；．逆流而上）⑦虽乘奔御．王命急宜（有）⑥沿溯阻绝（顺风．．．节）⑩不以疾也（如；快）⑾飞漱．．（即使；奔驰的马）⑧清荣峻茂（树木茂盛）⑨春冬之时（季其间（冲荡）⑿良多趣叶（的确，实在）⒀林寒涧肃．．⒁空谷传响．．．．（寂静）三峡：（在）．（回声）⒂哀转 ．久绝．（同“啭”，声音曲折；消失）⒃属引．．凄异（连续；延长）⒄自．四、虚词列举： 1、其 ①其间千二百里：这，指白帝到江陵。②飞漱其湍绿潭：连接上下文，带有轻微的转折意味。．间：它们，指怪柏。2、则 ①则素 ．．．五、文章翻译：
在七百里长的三峡中，两岸高山连绵不绝，没有一点空缺的地方；重重叠叠的岩峰像屏障一样，遮盖住了蓝天和太阳。如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。到了夏天，江水暴涨，漫上山陵的时候，下行和上行的航路都被阻隔断了。（如）有皇帝有命令必须急速传达，有时早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地中间相距一千二百多里，即使骑上快马，驾着长风，也不如船行得快。春天和冬天的季节，雪白的急流，回旋着清波，碧绿的潭水，倒映着各种景物的影子。极高山峰上多生长着姿态怪异的柏树，悬挂着得泉水瀑布从它们中间飞流冲荡下来。水清，树荣，山高，草盛，实在是趣味无穷。每逢秋雨初晴的日子或者降霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处放声长叫，声音持续不断，音调异常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中的渔民唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
六、欣赏理解：
1、 峡两岸的山有何特点？试结合课文内容简要回答。 （1）长，“七百里”；（2）多，“略无阙处”；（3）高峻、陡峭，“重岩叠嶂，隐天蔽日”。“自非亭午夜分，不见曦月”，从侧面渲染了山峰之高峻，江面之狭窄。 2、 山写起，与下文写水有何关系？
写山险峻，江流狭窄，为下文写夏水迅猛作了铺垫。 3、“虽乘奔御风不以疾也”一句写出江水怎样的特点？
运用对比的方法，写出江水迅疾，一泻千里的特点，使人感到豪气万丈。 4、写春冬景色，有动有静，举例说明。 例：（1）“素湍”“回清”是动，“绿潭”“倒影”是静。 （2）“绝山献”“怪柏”是静，“悬泉瀑布”“飞漱”是动。 5、文中引渔歌作用所在？
烘托（侧面）三峡秋天的悲寂凄凉，与春冬的欢快明朗形成对比，表现了三峡绚丽风光，也从侧面表现了渔民船夫的悲惨生活。
6、文章语言简炼、生动，试举例赏析。 （1）“重岩叠嶂，隐天蔽日”，8个字形象写出三峡山的高峻。 （2）“素湍绿潭，回清倒影”，8个字描绘出一幅动静结合的山水图。 7、课文为什么不按照春夏秋冬的顺序来写，而是从山写起？ 因为“峡”的意思就是两山夹水的地方，有山才有“峡”，所以从山写起。三峡的水又是最有特色的，所以接着写水，因为夏天的水最盛，凶险、湍急、迅疾，所以先写夏天的水，最后描写三峡之秋的悲凉气氛。
4、《论语》八则
一、文学常识。
孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，鲁国人。春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家的创始人，提出了“仁”的思想。他发愤为学，博学多能。他开创了私人讲学的风气，广收门徒，收的学生不管贫富贵贱，据说有3000弟子，其中优秀的有72人。他成为文化传播的使者。他曾周游列国，晚年专心从事古代文献整理与传播工作，致力于教育，整理《诗》、《书》等古代典籍，删修《春秋》。其学生将其思想言行记载在《论语》中。《论语》和《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。由于孔子的卓越贡献和思想影响深远，他才被中国人尊为至圣先师，万世师表。 二、生字注音。 1.论语（lún） 2.人不知而不愠(yùn) 3.学而不思则罔(wǎng) 4.思而不学则殆女知之乎．(huì rǔ)6.不悱不发(f．ěi)7.举一隅不以三隅．．(dài)5.诲．三、实词列举。．反(yú) ．．1.学而时习之 ( 温习 ) 2. 不亦说乎 (通“悦”，高兴 )3. 怒) 4. 学而不思则罔．( 迷惑而无所得) ．人不知而不愠 5．思而不学则殆 (精神疲倦而无所得)6. ． (恼下问 (以……为耻 ．)7. 默而识．不耻．愤不启 ( 启发,开导) ．之 ( 记住) 8．学而不厌(满足 ) 9. 不 D．举一隅不以三隅反 (类推) ． 四、虚词列举。．
1.A.学而时习之 (表顺承关系) 2. 人不知而不愠 ( 表转折关系) 3.可以为师矣 ( ．凭 ) 4.默而识之(表修饰关系) 5. 何有于．我哉 ( 对) 6.必有我师焉 ． 之，在里面) 7.是以．谓之文也( 因为) ．．(于五、课文翻译。
． 孔子说：“学习知识，进而按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方而来，不也是令人快乐的事儿吗？别人不了解我，可是我自己并不恼怒，不也是品德高尚的人所具有的吗？”
孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。”
孔子说：“光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就什么都学不到。”
孔子说：“由（子路）！教给你什么叫‘知’吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真正的知啊！”
子贡问道：“孔文子凭什么被人们谥为‘文’呢？”孔子说：“孔文子聪敏好学，不认为向不如自己的人请教是羞耻，因此谥他为‘文’啊！”
孔子说：“默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦，这些对我来说，有哪一点是我所具备的呢？”
孔子说：“三个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。”
孔子说：“教导学生不到他想弄明白却不能时，不去开导他；不到他想说出来却说不出来的时候，不去启发他。举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角，就不再教他了。” 六、课文分析。
1.文中有关学习方法的成语有： 学习态度的成语有：
2.表明学习与思考要紧密结合的句子： 表明善于向周围的人学习的句子是： 强调学生用心思考主动学习的重要性的句子是：
5、赵 普
普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。 一、文学常识。
本文选自《宋史·赵普传》。赵普，北宋大臣，少时读书不多，晚年勤奋读书，争分夺秒，相传有“半部《论语》治天下”的说法。 二、为下列字注音。 寡学术（ɡuǎ ）阖户启箧（ hù ）（ qiè ） 既薨（hōnɡ ）卒用其人（ z ．龌龊循默（wò chu．ò ．） 碎裂奏牍掷地（dú ．） 他日补缀．ú ） 旧纸（zhuì ）三、实词列举。．．． ．．1．少习4．阖户启箧．吏事（熟悉，通晓）2．寡（关）（门）（打开）（箱子）．学术（少）3．每归私第5．处决如流．．（自己的住宅） （比喻快速）6．既薨（已经）（古 代称诸侯或大官死叫“薨”）．．．．7．岸谷（形容人严肃刚正）．．8．忌克（对人忌妒刻薄）．．9．卒用其人（终于）10.．．．． 12.尝奏荐某人为．及为．相（做，担任）11.而能以天下事为．己任（作为） ．
某官（担任） 四、虚词列举。
以：1、 太祖常劝以读书 （连词，不译）2、 而能以天下事为己任 （把） 3、普又以其人奏 （将） 4、跪而拾之以归 （连词，然后） 五、课文翻译。
赵普年轻时熟悉官吏（应处理）的事务，学问不多，等到做了宰相，太祖常劝说他要读书。赵普晚年读书勤奋，每次（退朝后）回到自己的住宅，关上门打开书箱拿出书，整天读书。等到第二天处理政务，处理决断很快。他死后，家里的人打开书箱看到里面的书籍，原来是一部《论语》。
赵普性情沉着且为人严肃刚正，虽然对人忌妒刻薄，但是他能够以天下大事作为自己的责任。宋朝初年，在宰相职位上的人，大多过分谨慎拘于小节，按常规办事，不多言语，赵普却刚毅果断，没有谁能和他比的。他曾经上奏推荐某人担任某个官职，太祖不用这个人。赵普第二天又上奏请这个人（担任某官），太祖还是不用。第三天，赵普又把这个人（担任某官的事）上奏太祖，太祖发怒了，把奏章撕碎了扔在地上，赵普脸色不变，跪在地上把撕碎的奏章拾起来回到家。过了些日子赵普把撕碎的旧纸片修补连接起来，又像当初一样上奏。太祖这才清醒过来，终于任用了那个人。 六、课文分析：
1. 课文写了赵普的哪两件事？表现了一个怎样的中心？ 读书勤奋，奏荐人才。中心：赵普能以天下事为己任。 2. 你认为赵普是一个什么样的人？
以天下事为己任，读书刻苦，学以致用，刚毅坚定，坚持真理，等等。 3. 从课文中所写赵普的事迹中，你得到了哪些启示？ 参考思路：
(1)正面：读书要刻苦；珍惜时间，刻苦攻读；读书要精；学以致用；要一心为公，不计个人得失；敢于坚持真理，等等。
(2)反面：黑发不知勤学早，白发方悔读书迟；说话办事要讲策略，等等。 (3)评价人物的方法：一分为二，客观全面地评价一个人物。
4.文中“阖户启箧取书”这一细节描写，表现了赵普怎样的性格特征？ 表明闭门谢客，暂停一切社交活动，排除一切干扰，可见决心之大。
5．课文第二段写赵普奏荐人才时有哪些细节描写？你从中可以看出赵普有什么性格特征？ “跪而拾之”写赵普沉着镇定。“补缀旧纸”写赵普的决心和耐心。这些反映了赵普超人的毅力和惊人的意志。
6.“晚年手不释卷”“阖户启箧取书，读之竟日”等可看出赵普的什么精神？什么句子体现了赵普读书的效果和学以致用的精神？
勤奋学习的精神。“及次日临政，处决如流”。
7．“太祖乃悟”中太祖“悟”的是什么？“卒用其人”说明太祖是个什么样的人？
赵普一再冒死举荐人才不是徇私情，而是为了国家。由此可见，太祖是一个知错就改的人。 6、《爱莲说》
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
一、文学常识。周敦颐是宋代理学的创始人，谥号“元公”，对宋、明两代的哲学思想影响很大，理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。他为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。 二、字词注音：颐．y．í． 蕃．f．á．n ．淤．y．ū． 濯．zhu．．．ó． 涟．li．．á．n ．亵．xi．．è． 鲜．xi．．ǎ．n ．噫ī 三、文言实词。 ．y．．爱莲说 (古代一种文体) 可爱者甚蕃（多）出淤泥而不染．濯清涟而不妖． （受沾染） （洗涤）．．．．． 濯清涟．．．． 不蔓．．而不妖不枝（生藤蔓）（长枝节）． （清水）（美丽而不庄重） 香远益．清 （更） ．．．．．．．．．．．．可远观二不可亵．亭亭净植（树立）玩（亲近而不庄重） 予谓菊．．．．． （认为） 花之隐逸者也（隐居的人）． 陶后鲜．有闻 （少） 同予者何人（我）．． 宜乎众矣（应当）．四、文言虚词。． ． 水陆草木之花（的） 予独爱莲之．出淤泥而不染（主谓间的助词，不译） 菊之爱，陶后鲜有闻（宾语前置的标志）． 五、课文翻译。．
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我只喜爱莲从淤积的污泥里长出来却不受沾染，经过清水洗涤却不显得妖艳；它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清芬；笔挺洁净地站在那里，只能在远处观赏却不能轻易地玩弄。
我认为，菊是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人数就很多了！ 六、赏析理解。
1.在作者看来，莲乃花之君子，有那些高贵品质？ 答：朴实，高洁，庄重，正直，声名远播。
2.点明主旨的句子是什么？答：莲，花之君子者也。
3.本文表现了作者怎样的生活态度？答：不慕荣利，洁身自好，保持高尚的节操。 4.本文运用了什么表现手法来表达作者的思想？有什么好处？
答：托物言志的手法；由人们熟知的事物谈及人的思想，生动形象，通俗易懂，易于为人所接受。
7．晏子使楚
一、文学常识：
本文选自《晏子春秋》。《晏子春秋》是后人搜集齐国大夫晏婴的言行编辑而成。晏子，名婴，字平仲，春秋后期著名的政治家，历任齐灵公、庄公和景公的卿相，以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯。 二、字词积累：
缚fù 酣hān 橘jú 枳zhǐ 熙xī 三、实词列举：
1．晏子将使楚：使：出使
2。谓左右曰：左右：近旁的人。 3。习辞者：习，熟练。辞，言辞。这里指善于辞令的人。