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13.(医)勿重利,当存仁义,贫富虽殊,药施无二。(明·龚廷贤《万病回春·云林暇笔》) 14.(医)以活人为心,不记宿怨。(明·万全《新刊万氏秘传幼科发挥·肺所生病》) 15.古人医在心,心正药自真。(明·冯梦龙《警世通言》)
16.夫医必自爱自重,而后可临大病而是托。(清·怀抱奇《医彻·品行》)
17.良医处世,不矜名,不计利,此其立德;挽回造化,立起沉疴,此其立功也。(清·叶桂《临证指南医案·华序》)
18.医之为道大矣,医之为任重矣。(清·喻昌《医门法律·自序》) 19.医,仁术也。仁人君子,必笃于情。(清·喻昌《医门法律·问病论》) 20.胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。(后晋·张昭远《旧唐书·孙思邈传》)
21.望闻问切宜详,补泻寒温宜辨。(明·李中梓《医宗必读·行方智圆心小胆大论》) 22.拘于鬼神者,不可与言至德。恶于针石者,不可与言至巧。(《素问·五藏别论》) 23.胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。(后晋·张昭远《旧唐书·孙思邈传》) 24.医非仁爱不可托,非廉洁不可信。(元·戴良《九灵山房集·卷十一》)
25.(医)勿重利,当存仁义,贫富虽殊,药施无二。(明·龚廷贤《万病回春·云林暇笔》) 26. 上医医国,其次疾人,固医官也。(《国语·晋语八》)
五、医术要言
1. 知其要者,一言而终;不知其要,流散无穷。(《素问·至真要大论》) 2. 综观医学大纲,不外理法方药四字。(谢利恒《中国医学源流论》)
3. 人之所病,病疾多;而医之所病,病道少。(汉·司马迁《史记·扁鹊仓公列传》) 4. 勤求古训,博采众方。(汉·张机《伤寒杂病论序》)
5. 夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之。(汉·张机《金匮要略》)
6. 胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。(后晋·张昭远《旧唐书·孙思邈传》) 7. 世无难治之病,有不善治之医;药无难代之品,有不善代之人。(南齐·褚澄《褚氏遗书·除疾》)
8. 省病诊疾,至意深心,详察形候,纤毫勿失。(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》) 9. 工欲善其事,必先利其器,器利而后工乃精,医者舍方书何以为疗病之本。(元·危亦林《世医得效方·序》)
10. 知常达变,能神能明,如是者谓之智圆。(明·李中梓《医宗必读·行方智圆心小胆大论》)
11. 望闻问切宜详,补泻寒温宜辨,当思人命至重,冥报难逃,一旦差讹,永劫莫忏。(明·李中梓《医宗必读·行方智圆心小胆大论》)
12. 方不在多,心契则灵;症不在难,意会则明。(明·陈实功《外科正宗·痈疽治法论第二》)
13. 至重惟人命,最难确是医。(明·龚信《古今医鉴·謦医箴》)
14. 有医术,有医道。术可暂行一时,道则流芳千古。(明·赵献可《医贯·伤饮食论》) 15. 见病医病,医家大忌。(明·周之幹《慎斋遗书·辨证施治》) 16. 不知天、地、人,不可与言医。(明·汪绮石《理虚元鉴》柯怀祖序) 17. 夫不知《易》者,不可以医。(清·屈大均《翁山文外·卷二》)
18. 看方犹看律,用药如用兵,机无轻发,学贵专精。(清·刘一仁《医学传心录·病因赋》) 19. 生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也,学医不精,不若不学医也。(清·吴塘《温病条辨·自序》)
20. 医贵乎精,学贵乎博,识贵乎卓,心贵乎虚,业贵乎专,言贵乎显,法贵乎活,方贵乎纯,治贵乎巧,效贵乎捷,知乎此,则医之能事矣。(清·赵濂《医门补要·自序》) 21. 医者,书不熟则理不明,理不明则识不精。(清·吴谦等《医宗金鉴·凡例》) 22. 医之为道,非精不能明其理,非博不能至其约。(清·喻昌《医门法律·先哲格言》)
23. 治病不明岁气盛衰,人气虚实,而释邪攻正,实实虚虚,医之罪也。(清·喻昌《医门法律·申明内经法律》)
24. 不知为不知,亦良医也。(清·程国彭《医学心悟·医中百误歌》) 25. 不学无术,急于求售,医之过也。(清·喻昌《医门法律·明络脉之法》)
26. 不读书穷理,则所见不广,认症不真;不临证看病,则阅历不到,运动不熟。(清·宁松生《医林选青·医有体用论》)
27. 今之医者,惟知疗人之疾而不知疗人之心。(清·程文囿《医述·治法》)
28. 师古人之意,而不泥古人之方,乃为善学古人。(清·费伯雄《医醇剩义·同病各发》) 29. 巧不离乎规矩,而实不泥乎规矩。(清·费伯雄《医醇賸义·同病各发》) 30. 不破万卷书,安试药三品?(清·费伯雄《医醇賸义》李小湖题辞)
31. 医之良,在工巧神圣;医之功,在望闻问切;医之学,在脉药方症。(清·陈清淳《蜀中医纂·习医规格》)
32. 《素问》,载道之书也,词简而义深。(元·朱震亨《格致余论》)
33. 夫医教者,源自伏羲,流于神农,注于黄帝,行于万事,合于无穷,本乎大道,法乎自然之理。(金·刘完素《素问玄机原病式》)
34. 伏羲、神农、黄帝之书,谓之三坟,言大道也。(《尚书》孔安国序)
35. 知方而不知经,则失其理;知经而不知方,则失其宜。(骆龙吉《内经拾遗方论》刘浴德序)
36. 夫生者,天地之大德也。医者,赞天地之生者也。(明·张介宾《类经图翼》) 37. 天地阴阳具于人身,人身阴阳具于天地。(高世栻《黄帝内经素问直解》自序) 38. 济世之道莫大于医,识病之源在于经典。(《进难经表》纪天锡《集注难经》) 39. 运气不齐,古今异轨,古方今病,不相能也。(金·张元素《医学启原》) 40. 张仲景《伤寒论》一书……为众方之宗,群方之祖。(清·喻昌《尚论篇》) 41. 通天地人三才之谓医。(金理《医原图说》曹锡宝序)
42. 不通仲景之书,不足以言医。(舒诏《伤寒集注》自序)
43. 长沙为医中之先圣,长洲为医中之亚圣。(俞根初《通俗伤寒论》王恕常序) 44. 《淮南子》曰:神农尝百草之滋味,一日而七十毒,由是医方兴矣。(《嘉祐补助本草》掌禹锡序)
45. 医家之有仲景,犹儒家之有孔子也。医书之有《伤寒论》,犹儒书之有《四书》也。(陆新源)
46. 医不三世,不服其药。(《礼记》)
47. 儒之门户分于宋,医之门户分于金元。(清·纪晓岚《四库全书总目提要》) 48. 脾胃为病,最详东垣(清·叶桂《临证指南医案》) 49. 内伤必取法乎东垣(清·叶桂《叶氏医案存真》)
50. 医者不读仲景书,不知治伤寒;不读又可书,不知瘟疫。(吴有性著,洪天锡补注《补注瘟疫论》朱紘序)
51. 医通四时之气,辨百物之性,……非精乎儒者不能成一代之名医。(吴有性著,洪天锡补注《补注瘟疫论》周人骥序)
52. 不为良相,必为良医。(邵登瀛《四时病机》绍諴序)
53. 《伤寒论》六经由表入里,由浅及深,须横看;本论论三焦由上及下,亦由浅入深,须竖看。(吴瑭《温病条辨》凡例)
54. 医道之大尚矣!其上医国,其下医人,而身之所系,抑岂小哉?(金?张从正《儒门事亲》闻忠后序)
55. (东垣)其法大概有四,曰明经、别脉、识证、处方而已。(金·李杲《东垣试效方》王博文序)
56. 医之用药犹将之用兵。兵有法,良将不拘于法;药有方,良医不拘于方,非曰尽废其旧也。(金·李杲《东垣试效方》砚坚序) 57. 医者意也,思虑精则得之。(许胤宗《 》
58. 要知伤寒之法,可推而治杂病,而杂病之方,未尝不出于仲景百十三方也。(李仲南《永类方》自序)