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江西省南昌外国语学校2010—2011学年上学期高三年级语文10月份月考试卷

江西省南昌外国语学校2010—2011学年上学期高三年级语文10月份月考试卷 2010.10

第卷（选择题共36分）

本卷共12小题，每小题3分，共36分，在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 一、（18分，每小题3分）

1、下列词语中，加点的字读音全都正确的一组是（ ）

A、玷污（din） 砧板（zhn） 捕风捉影（p） 为虎作（B、聒噪（gu） 巷道（xing） 莘莘学子（xn） 宵衣旰食（gn） C、龟裂（jn） 感喟（ku）

未雨绸缪（mu） 一叶扁舟（bin） D、妊娠（shn） 绦虫（to）

不稂不莠（yu） 乳臭未干（xi）

2、下列词语中，有两个错别字的一组是（ ）

A、针贬 幅射 甘败下风 川流不息 B、震撼 脉搏

不径而走 谈笑风生 C、渲泄 膺品

再接再厉 呕心沥血 D、峻工 装帧

出其不意 走投无路

3、下列各句中，加点的成语使用正确的是（

chng） ）

A、他呀，做起事来可麻利了，无论做什么都倚马可待。 B、运动会上，他借的一身衣服很不合身，真是捉襟见肘。

C、他出狱后，仍不思悔改，和一个盗车犯同心同德，半年之内偷了十辆摩托车。 D、 她从小就养成了自认为高人一等的优越感，即使在需要别人帮助的时候，也依然颐指气使，盛气凌人。

4、下列各句中，标点符号使用不正确的是（ ） A、大幕徐徐拉开了，琴声——这饱含情韵，畅快倾诉的心语——悠扬地飞翔在剧场中 ，萦绕在每个人的耳畔。

B、中国的文字起始是象形的，因而后来在书法作品的笔画里，结构里，章法里都显示着象形里的骨、筋、肉、血以至于动作的关联。

C、高考是人生一次严峻的挑战，对此，你是懦弱地等待和逃避呢，还是勇敢地迎接和应对呢？

D、他爷爷是科学院士，父亲是高级工程师，母亲是大学教授，哥哥是博士：这是一个真正的书香门第。

5、下列各句中，没有语病的一项是（ ）

A、我们要自觉维护安定团结的政治局面，增强法制观念，冷静理智、合法有序地表达自己的情感，不参加未经批准的游行活动，不做影响社会稳定的事情。

B、她的歌声清亮、甜美、质朴、亲切，焕发着泥土的芳香，把人们带到了那美丽富饶的河西走廊。

C、南昌八一起义纪念馆里陈列着好多种当年周恩来使用过的东西。

D、桶装水上机后，由于二次污染或因饮水机放置位置不当，容易造成细菌和藻类繁殖生长，为避免不出现问题，有关方面建议，桶装水的最佳饮用期为7-10天。 6、把下面的四个语句组合成一句完整的话,使其表达的意思是陶渊明可以永远隐居而不出

仕，但李白却做不到。符合这一要求的选项是（ ）

如同陶渊明那样

李白坚信天生我材必有用 不可能 永远隐居而不出仕 A． B． C． D． 二、（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成7-9题。

一切传统都是过去的东西，但并非一切过去的东西都是传统。可是，过去确系传统的一个重要特征，我们不能离开过去与现在的关系而谈传统。 传统都有其原本

，原本是传统的始发言行。传统的始发言行有其特定的原初行动者、特定的受动者，还有其特定的叫作参照系的现实环境。在传统的原本中，所有这些都是特定的、不能代替的。 随着时间的推移和历史的进展，原本逐步地被认为是具有权威性的、天经地义的、带有

信仰性质的东西而为体所接受，成为凝聚体的力量，这样，原本也就逐步地形成为传统。特别值得注意的是，传统逐步形成的过程也是一个逐步远离原本的过程。这里所说的远离，是指原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去。这样，传统在形成过程中就取得了相对独立于原本所处的参照系以及原初说话人、原初受话人的自主性。

正是这种远离或自主性，打破了原本的限制，扩大了原本的范围，丰富了原本的含义。这里的关键在于解释。在新的参照系之下对原本作新的解释，这就是传统远离原本的原因。任何一个写下来的作品，一旦公之于世，它就是向广大的人说话，不仅是向同时代人说话，而且是向后来人说话。作为受话人的读者不仅有同时代人，而且有后来人。读者可以对写作的原本作出各不相同的回应，这些回应都是根据读者自己所处的参照系对原本所作的新解释。可以说，传统的原本在形成为传统的过程中，不断地参照变化了的环境。在后来的一连串读者面前展开一系列不断更新的世界。写作的原本是如此，行动的原本也是这样。传统的行动痕迹往往出乎原初行动者的始料之所及，自有后来人的评说——解释。

这样看，传统形成的过程本身便是一个传统不断更新、不断开放、不断壮大的过程。传统本来就具有两面性，它在形成和发展过程中，既因新的参照系与之相摩擦而不断更新自己，又因其偏执性而抗拒摩擦，力图使自身永恒化。可以说，传统既是摩擦的结果，又是对摩擦的抗拒。那种把传统一味看成凝固不变而无更新的观点是错误的、不符合史实的。因此，在对待传统的问题上，我们应当根据新的参照系，对旧传统 (选自张世英《我看国学——传统与现代》，有删改) 7．从原文看，下列对原本的理解，正确的一项是(3分)

A．原本是传统的具有特定原初行动者、受动者、参照系的始发言行。 B．原本指权威性的、天经地义的、带有信仰性质的凝聚体的东西。 C．原本是原初行动者 、受动者和参照系已消失并成为过去的过程。 D．原本指有自主性的相对独立于原初参照系、说话人、受话人的传统。 8．下列各项，不属于分析传统远离原本原因的一项是(3分)

A．在新的参照系之下对原本作新的解释，这就势必造成传统不断地远离原本。 B．读者对写作原本作出各不相同的回应，根据所处参照系对原本作出新解释。 C．因有后来人的评说解释，传统的行动痕迹往往出乎原初行动者始料之所及。 D．传统在形成和发展过程中，因新参照系的作用而具有更新与抗拒的两面性。 9．下列对原文中观点的概括，正确的一项是(3分)

A．传统原本中的原初行动者、受动者、参照系都是唯一的、不能代替的。 B．在对待传统问题上，我们应当根据新的参照系作出新的评价和解释。 C．过去是传统的一个重要特征，但传统内涵却在新参照系下发生突变。 D．因时间推移和历史进展，传统远离原本后就自然丧失了原本的特征。 三、（9分，每小 题3分）

阅读下面的文言文，完成10-12题。

治家之宽猛，亦犹国焉。孔子曰：奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。又云：如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。然则可俭而不可吝也。俭者，省约为礼之谓也；吝者，穷急不恤之谓也。今有施则奢，俭则吝；如能施而不奢，俭而不吝，可矣。

生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。蔬果之畜，园场之所产；鸡豚之善，埘圈之所生。爰及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种植之物也。至能守其业者，闭门而为生之具以足，但家无盐井耳。今北土风俗，率能躬俭节用，以赡衣食；江南奢侈，多不逮焉。

梁孝元世，有中书舍人，治家失度，而过严刻，妻妾遂共货刺客，伺醉而杀之。

世间名士，但务宽仁；至于饮食饷馈，僮仆减损，施惠然诺，妻子节量，狎侮宾客，侵耗乡党：此亦为家之巨蠹矣。