内容发布更新时间 : 2024/6/7 8:33:50星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

初中文言文阅读训练5

学校 年级 姓名 一.古诗文阅读（25分）

（一）题李凝幽居 贾岛

闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。 过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。

1.“僧敲月下门”作者初拟用“推”字，又思改为“敲”字。说说为什么要改为“敲”字？（2分)

2.尾联“暂去还来此，幽期不负言”表达了诗人怎样的感情？（2分）

诗意翻译：李凝幽居处邻居极少，通向“幽居”的小路野草丛生。月夜来访，到门之时，池边树上的鸟儿已入梦乡,我（僧）而于万籁俱寂之时来“敲”月下之门。进门游园，“荒园” 内一片“野色”，月下“过桥”，将“野色”“分” 向两边。漫步园内石山，月光下浮起蒙蒙夜雾。来访李凝，游览了他的“幽居”， 我很喜欢这里；告别时说：暂时离去，以后还要来，绝不负约。

（二）王孙满对楚子

楚子伐陆浑之戎遂至于雒观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎①之大小轻重焉。

对曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。故民入川泽、山林，不逢不若②。螭魅罔两，莫能逢之。用能协于上下，以承天休③。桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。德之休明④，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。天祚明德，有所底止⑤。成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。” （选自《左传》）

【注释】①鼎：即九鼎。相传夏禹收九牧所贡金铸成九个大鼎，象征九州，三代时奉为传国之宝，也是王权的象征。②不逢不若：不会遇到不顺的东西。逢，遇。若，顺，顺从。③休：荫庇，保佑。④休明：美善光明。⑤止：限度，极限。 1.用“/”划出下面句子的停顿。（限划两处，2分）

楚 子 伐 陆 浑 之 戎/ 遂 至 于 雒/ 观 兵 于 周 疆 楚子伐陆浑之戎/遂至于雒/观兵于周疆

2.解释下列句中加点词的意义。（4分）

⑴定王使王孙满劳楚子（ ） ⑵远方图物（ ） ．．⑶故民入川泽、山林（ ） ⑷卜世三十（ ） ．．3.用现代汉语解释下面的句子。（2分）

周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。 4.根据选文内容填空。（2分）

周大夫王孙满由楚王问鼎敏感地意识到了 ，就以享有天下“ ” 的妙论摧毁打击了楚王的嚣张气焰。 【参考译文】

楚王攻打陆浑之地的戎人，于是到了雒河那里，在周朝边境上炫耀武力。周定王派王孙满慰劳楚王。楚王问王孙满周王室的九鼎的大小与轻重。 王孙满回答说：“鼎的大小轻重不在于自身，而在于君王的德行。从前夏朝开始实行德政的时候，远方各地把各种奇异东西都画成图像，九州的长官贡献出青铜，铸成九鼎，把画下

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来的各种东西的图像铸在鼎上，鼎上面有各种东西的图像，教人民知道神物和怪异。所以人民进入川泽山林，不会碰到对自己不利的东西。魑魅魍魉这些妖魔鬼怪都不会遇到。因此能够上下和谐，受到上天的保佑。夏桀昏乱，鼎迁到商朝，前后长达六百年。商纣暴虐，鼎又迁到周朝。如果天子德行美善光明，即使鼎很小，也是重的。如果奸邪昏乱，即使鼎很大，也是轻的。上天赐福给有美德的人，是有一定限度的。成王把九鼎放在郏鄏，曾经占卜过，得知周朝可以传世三十代，享国七百年，这是上天命所定的。今天周朝的德行虽然衰减了，可天命还没有改变。九鼎的轻重，别人是不能过问的。 二.古诗文阅读（25分）

武 技

李超字魁吾，豪爽好施。偶一僧来托钵①，李饱啖之。僧甚感荷②，乃曰：“吾少林出也。有薄技，请以相授。”李喜，旦夕从学。三月艺颇精，意甚得。曰：“师所能者，我已尽能之。”僧笑，命李试其技。李乃解衣唾手，如猿飞，如鸟落，腾跃移时。僧又笑曰：“可矣。．子既尽吾能，请一角高低。”李即交臂作势，僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余，以掌致地，惭沮请教。又数日，僧辞去。

李由此遨游南北，无有其对。偶至历下③，见一少年尼僧弄艺于场，观者众多。李在侧，不觉技痒，意气而进。尼便笑与合掌。才一交手，尼便呵止曰：“此少林宗派也，尊师何人？”李初不言，尼固诘之，乃以僧告。尼拱手曰：“憨和尚汝师耶？愿拜下风。”李请之再四，尼不可。众怂恿之，尼乃曰：“既是憨师弟子，无妨一戏，但两相会意可耳。”李诺之，然以其文弱故，易之。又年少喜胜，思欲败之。少间李腾一踝去，尼骈④五指下削其股，李觉膝下如中刀斧，蹶仆不能起。尼笑谢曰：“幸勿罪！”李归，月余始愈。 ．

后年余，僧复来，为述往事。僧惊曰：“汝大鲁莽！惹他何为？幸先以我名告之，不然，股已断矣！” （选自蒲松龄《聊斋志异》，有删改）

【注】①托钵：托着碗化缘。②感荷：感动。③历下：地名，今济南历下区。④骈：并拢。 1．解释下列句中加点词语的意思。（2分）

①李乃解衣唾手 （ ） ②尼笑谢曰：“幸勿罪！” （ ） ．．2．用现代汉语翻译下列句子。（4分） ①尼固诘之，乃以僧告。

②然以其文弱故，易之。

3. 以下说法不符合文意的一项是（ ）（2分）

A.李超遇到一位化缘的僧人，给他饭吃，僧人非常感动，主动要传他武术。 B.李超自以为学艺成功，没想到被僧人轻易击倒，感到非常惭愧沮丧。 C.尼姑与李强交手，听说李强师父的名字，非常害怕，赶紧拱手施礼。

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D.僧人一年多后又来到李强家，听说他曾与尼姑交手很吃惊，责怪他太鲁莽。

三.古诗文阅读

（一）长安九日诗

江总

心逐南云逝，形随北雁来。 故乡篱下菊，今日几花开。

注：江总，南朝陈诗人。陈亡，入长安，仕于隋，后辞官南归，这首诗写于南归途中。 1．从诗的前两句来看，诗人当时处在一种怎样的境地？请结合诗句分析。（2分）

2．诗歌三、四两句，表达了诗人怎样的情感？（2分）

（二）阅读选文

晋献公以垂棘①之璧，假道于虞②而伐虢③，大夫宫之奇④谏曰：“不可。脣亡而齿寒，虞、虢相救， 非相德⑤也。今日晋灭虢，明日虞必随之亡。”虞君不听，受其璧而假之道。

晋已取⑥虢，还反灭虞。 ——（节选自《韩非子》） 注：①垂棘，一座山的名称，盛产玉石。 ②虞（yú），周朝诸侯国名，在今山西。 ③虢（guó）周朝诸侯国名，在今河南。 ④宫之奇，虞国的谏议大夫。⑤德，恩德。 ⑥取，攻占。

3．解释文中加点字的意思。（2分） （1）假道于虞（ ） （2）还反灭虞 （ ） ．．4．用现代汉语写出下面句子的意思。（4分） （1）假道于虞而伐虢。

（2）晋已取虢，还反灭。

5．这则故事告诉我们一个什么道理？（2分）

四.古诗文阅读。（20分）

（一）阅读下面古诗，完成18-19题。（4分）

偶 题 朱 熹

青山门外翠紫堆，幅巾①终日面崔嵬②。 只看云断成飞雨，不道云从底处③来。

【注释】①幅巾；古代文人用绢一幅束发，称为幅巾，为一种表示儒雅的装束。②崔嵬（wéi）：山高大不平。这里指山。③底处：何处。

1.前人在评价这首诗时说，首句“堆”得精妙。请说说“堆”字为何用得精妙。

2.选出下列对诗歌分析不正确的一项（ ）。（2分）

A.“幅巾”是古代文人一种儒雅的装束，诗中借此交代诗人的身份与闲适、高雅的生活情趣。

B.“终日”一词，含蓄地表达了诗人厌倦读书生活，希望早日得到朝廷重用的急迫心理。 C.第三、四句诗是说常人只见到云腾致雨的现象，却不知云从何处来，因而悟出凡事都要追根溯源的道理。

D.这首诗抒写诗人生活中的偶然所见，虽然着笔不多，却耐人寻味，能够引导人们积极思考。

（二）阅读下面文言文，完成问题。（16分）

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