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浅谈如何从辩证法的角度看待学习

作者：高洁，张岚

来源：《商情》2013年第23期

[摘要]：学习作为一个从感性认识上升到理性认识的过程，其获得的理论最终要能够运用于工作，并能动地指导实践并经受实践的检验，使认识不断推移、不断发展。好的学习方法不仅对于提高获取知识的能力和效率能够起到举足轻重的作用，而且在某种程度上还能改变一个人的思维方式和生活方式，提高个人的综合素质。 [关键词]：认识 实践 辩证关系 学习

马克思主义基本原理告诉我们：“实践是认识的基础，认识是主体对客体能动的反应，认识活动的基本规律就是从感性认识到理性认识、再由理性认识上升到实践的飞跃的过程”。 从哲学意义上讲，学习作为人们获取知识的过程，它属于认识的范畴，即一个从感性认识上升到理性认识的过程。而学习过程中获得的理论最终要运用于工作，并且能动地指导实践并经受实践的检验，使认识不断推移，不断发展。好的学习方法就像是“指挥棒”，不仅有助于提高人们获取知识的能力和效率，而且在某种程度上会改变一个人的思维方式和生活方式，在提高个人的综合素质方面也产生了一定的影响。 一、从“学习”与“认识”的辩证关系看待学习

认识的第一个阶段为感性认识阶段，是感觉与印象的阶段。在这一阶段之中，各种事物作用于人们的感官，并使之获得大量的感性认识材料。人们将这些材料加以整理和改造，形成概念、判断和推理。人们经过思考，将丰富的感性材料去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的进行改造制作，造成概念、理论的系统，至此，感性认识便发展为理性认识。

我们经常发现，在读书过程中，不同的著作对于同一问题的结论有时是大相径庭的，于是我们产生了困惑，需要大量翻阅书籍，以求解决这一困惑。所以说，在学习过程中，我们必须要广泛阅读各类书籍，多查字典，看报纸、杂志，此外，多浏览网页、多关注电视信息、会议、交谈等。这样做不仅可以拓宽知识面，提供尽量全面的方法论的指导，还可以减少错误产生的几率。

二、从“学习”与“体验”的辩证关系看待学习

“体验”强调的是学习中的亲历性和在场感，是知识内在化的过程，他将认知活动和生命的直接体验融合为一体。明代王绅认为：“君子之为学，所贵乎知要，而尤在乎体验。盖不知要，则无以得其道之本原，不体验，则无以有诸己”。这个“有诸己”，指的就是是把外在的知识和个人的生活体验有机的结合起来，将感性经验的认知和技能巧妙的内化，从而变成自我身心的一个有机组成部分。

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“体验”在中国哲人中认为，大致包含了三层意义。一是，就学习本体而言，学习就是体验。二是，体验就是人生的阅历。三是，体验是证实学习的过程，即将已学的知识拿到实际生活中去检验。朱子教人倡导要“少看熟读，反复体验，不必想象计获”，并强调“不要钻研立说，但要反复体验”。

三、从“认识”与“实践”的辩证关系看待学习

学习的目的在于正确指导行动，接受实践的检验。 “实践”一词原指“一切有生命体的活动”，后来亚里士多德专指人的“实践行为”。马克思十分强调“实践”在人类社会存在中的地位，他认为：“人类的基本存在活动即物质生产活动归结为实践“，列宁也认为：“实践高于（理论的）认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且还具有直接现实性的品格。” 马克思主义哲学观正确地指出了认识与实践的辩证关系即：“实践决定认识：实践是认识发生的基础，实践是认识的来源和动力，实践是检验真理的唯一标准。同时，认识反作用于实践：正确的理论指导实践会使实践达到预期的效果，反之，会对实践产生消极乃至破坏性的作用。”古人常说：“纸上得来终觉浅，须知此事要躬行。”如果我们只是一味的学习，一门不出，二门不迈，就会造成理论与实践的严重脱节。所谓“知行统一” 指的就是要根据认识与实践的辩证关系，把学习和实践结合起来。这就启示我们：我们要将理论和实践相结合，不仅要多读书，读好书，还要善于在工作、生活中学习，做到边学习、边实践、边积累，边总结，同时要把学习得来的知识，用在实际工作中，解决实际问题。

毛泽东在《实践论》“论认识和实践的关系——知和行的关系”一文中指出“在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性……实践、认识、再实践、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”我们都懂得“流水不腐，户枢不蠹”的道理，只有动态的、连续的、永不懈怠的学习学习在学习，真正做到“活到老、学到老”才能真正领悟学习的真谛，感受成功的喜悦。

我们都有这样的感受，在学生时代，分数很重要，它甚至决定了我们的人生命运，可见，学校教育和在校学习是何等的重要，但同样，现实情况是，人一生中在学校度过的时间仅占全部生命的20%，而工作时间、休闲时间、退休之后的晚年生活占近全部生命的80%。学校教育传授的知识是非常有限的，仅有这些知识无法满足飞速发展的现代社会需求。这就启示我们：在学校，我们要尽可能的“好好学习，天天向上”，掌握牢固的基础知识，培养学习的能力，而在走向工作岗位、走向社会之后则需要将我们所学知识灵活的运用于实践并指导实践，同时在实践中更新知识结构，从而使知识不断向前推移，向前发展。“吾生也有涯，而知也无涯。“以及 “活到老，学到老”这些古语都说明了这个道理。 我们要用有限的时间博览无限的书籍，坚持“终生学习“的理念，从而跟上高度发展的信息化社会，跟上飞速发展的社会步伐。与此同时，有效的将我们学习到的知识运用于实践并指导实践，从而获得更好的学习效果、更高的工作效率和更加美好的生活。

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参考文献：

[1]、王绅.继志斋集[M].南京：江苏广陵古籍刻印社，1983. [2]黎靖德.朱子语类[M].北京：中华书局，1986. [3]列宁.列宁全集[M].北京：人民出版社，1990. [4]毛泽东.毛泽东选集[M].北京：人民出版社，1991.