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师之道,大矣哉
作者：魏建胜
来源：《师道》2010年第11期
“坐而论道”是读书人清雅而又快乐的一件事。教师作为一类特殊的读书人,自论其道,更是“吾日三省吾身”而又乐此不疲。
“道”者,宇宙万物的本源。“师之道”者,为人师表的根本所在。 “师之道”是什么?
“师之道”是一种优雅。万世师表、师道典范的孔子,他早就宣称“人不知而不愠”。孔夫子的微笑是发自内心的,他心里很敞亮,在他看来,教学是一种快乐的事,不需要板着面孔而正襟危坐,也不需要用“罚站”等粗暴方式来“维护教学秩序”。所以孔子还说:“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”这何尝不是一种优雅?
名师魏书生的教育教学也是一种优雅,他十余年没有批改过学生的一篇作文;十余年都是学生自己留作业,自己出题考试、评卷;一人兼两个班的班主任和语文课;在外讲学半年也无须别人代课或代理班主任,学生能按部就班上课并取得好成绩;无论来自天南地北的学生,一会儿便与他成了老朋友似的……这在同行们看来感到不可思议、天方夜谭的事,难道不优雅吗?
优雅源自何处,源自他常说的话是和学生“商量商量”,学生正是在商量中学会了自己教育自己,才出现了上述情形。
“师之道”是一种艺术。苏联著名教育家加里宁说:“教育不仅是科学的事业,还是艺术的事业。”让我们先看一件事:在英国南部有一所小学,一位教师调任一个差班的班主任,这些孩子很调皮,爱捣蛋。老师第一堂课就跟他们玩,玩得天昏地暗。下课了,老师说:“孩子们,你们要是能把学习成绩提上去,我就去吻校外放牧场里的一头猪。”调皮的孩子们问:“老师,这是真的吗?”老师说:“当然,而且我要去吻你们认为最大的一头母猪。”
孩子们恶作剧地都希望老师去吻一头猪。从那天起,他们的课堂纪律变好了,学习积极性高了。即使有贪玩的,别的孩子也会提醒:“难道你不希望看到老师去吻那头大猪吗?”半年后,孩子们的学习成绩有了很大的进步。圣诞节的前夜,孩子们对老师说:“老师,你可以去吻那头猪了吗?”老师就带着孩子们穿过公路,来到放牧场,孩子们在猪圈里找了一头特大特肥的猪。老师走近那头大猪,轻轻地吻了它。孩子们笑得前仰后合。
这个异域的故事,除了民俗风情中外有别外,老师的这一亲切随和,答应孩子吻猪的那份自然本真,俘获了多少孩子的心,又收到了怎样一种意外效果呀!这不正是教育的艺术吗?