内容发布更新时间 : 2025/1/21 12:16:51星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

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在世界范围内，天主教、东正教、新教被统称为基督宗教，都以“圣经”为经典。天主教以自己的“普世性”，自称公教，信徒称其所信之神为“天主”。天主教以梵蒂冈教廷为自己的组织中心，以教宗为最高领导，实行“圣统制”和“教阶制”。天主教的《圣经》有73卷，其中《旧约》46卷，《新约》27卷。天主教堂中一般有圣母、耶稣、圣徒等塑像。信徒祈祷时候在胸前划十字。天主教教职人员均为男性。主教、神甫、修士、修女，必须独身。天主教不主张信徒离婚。天主教主要节日有复活节、圣诞节、圣神降临节、圣母升天节等四大瞻礼。教徒在天主教节日和星期日到教堂望弥撒。

在中国，基督教则专指“新教”，又称为“福音教”或“耶稣教”。新教不接受教宗的领导权，没有自己的权力中心，废除了天主教的教阶制，认为教徒无需神职人员即可与神直接交通。新教《圣经》只有66卷，《旧约》中有7卷未收入。新教教堂中一般没有塑像，只挂一个十字架。新教的教职人员是主教、牧师、长老、传道员。有男性，也有女性，可以结婚，新教不主张信徒离婚。新教主要节日有复活节和圣诞节。新教节日和星期日信徒到教堂做礼拜。

基督宗教是天主教、新教和东正教的统称。

1054年，基督宗教发生第一次大分裂，正式分为天主教和东正教.1517年，德意志神甫和神学家马丁．路德发表《95条论纲》，要求廉俭化教会，回到圣经，由此引发宗教改革风暴，很多国家和地区的教会从天主教脱离出去，另立新教。到1648年三十年战争结束的时候，天主教和新教各自在欧洲的势力范围大致上确定了下来。

一、 共性

天主教、新教和东正教的共性是首要的，他们都共同认可——

1、一主：即神，—上帝耶和华，他是宇宙的主宰和造物主，自有永有，自在永在，他是大能、公义和仁慈的，他是三位一体的（圣父．圣子．圣灵）。圣父．圣子．圣灵是三个位格，同为一体，圣子就是耶稣，圣灵则充满于信徒的身心内，以沟通上帝和人之间的关系。

2、一经：即圣经。分旧约和新约。旧约启示给犹太人，强调人作为受造物的不完满性和罪性以及上帝对人的犯罪的不悦和惩处，用以揭示上帝的大能、权威和公义；新约启示给全人类，上帝派遣自己（也就是耶稣基督。基督就是“救世主”的意思。犹太教不承认耶稣就是救世主，他们认为救世主——即“弥赛亚”还没有来）经童贞女玛利亚无玷受孕道成肉身，下凡人间，经历苦难，传扬福音，然后被钉十字架，以自己的苦难和牺牲来救赎人类的罪性、堕落和苦难。死后三天，复活，升天，并预言自己日后还要再来，对所有的活人

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和死人进行审判，善人入天堂享永福，恶人下地狱受永罚，此即为“末日大审判”。新约强调福音，也就是爱，博爱，上帝对全人类的爱，以及人作为回应，对上帝的爱和对人的爱。正所谓的爱人如己，荣神益人。耶稣基督就是道路、真理、生命和榜样。

3、一信：信三位一体，信原罪，信拯救，信恩典，信审判，信永生。 4、一洗：承认自己的罪性，接受基督的救赎，领洗为基督的门徒，以基督为力量的源泉和榜样，爱人如己，荣神益人，实践福音。

二、分歧

在前述的那些首要的共性的前提之下，天主教、新教和东正教的区别和分歧却也是显明的，特别是新教与天主教和东正教之间的差别更大，天主教和东正教双方的不同倒不是太多。

天主教（普世大公教会）的主张： 圣经的权威+教会的传承 信心+行为=得救与永生 信徒的自治+教会的引导 官方语言：拉丁文

天主教其实是中国化的一种称呼。天主教强调普世性，其总部设在罗马梵蒂冈，称为梵蒂冈教廷。所以天主教也称为罗马公教。其教会组织体系自上而下，集中统一，教宗（即教皇）是全球天主教会的领袖，由枢机主教团选举产生，除非渎职或犯有异端罪，任职终身。

天主教的所有神职人员，包括修士和修女，均为了全身心的为天主服务而遵守独身制度。这一独身制度确定于公元12世纪，在历史上起到了积极的作用。由平信徒组成的在俗修会的成员则不受独身制度的约束。

天主教在教堂里举行的宗教崇拜活动称为“弥撒”，而新教在教堂里举行的宗教崇拜活动称为“礼拜”。

新教（在中国又称基督教、改革宗、誓反教、抗罗宗）的主张：

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唯独圣经，坚持圣经本身的绝对权威，不赞成以教会来主导对圣经的解释，而应主要由个人凭借自己的信心和良心还有圣灵的感动来理解

唯独恩典，认为既然耶稣基督是神—人之间的救赎中保，那么神人间的沟通和交流就不需要教会发挥太多的中介作用

唯独信心，强调首要的是对上帝的信从，反对单凭行为或主要凭行为得救 各教会团体一般比较独立化，较为自由，但也容易造成新的分化。实际上，新教也的确不是一个统一的教派，而是分化的数十个教派的总称。其中，路德派、加尔文派、圣公会是三大全球性的主流教派，这三大主流教派内部也有不少不同的派别，并非铁板一块

没有固定官方语言，各自为政

新教的所有教牧人员都可以结婚生养后代

新教教堂里立的十字架上没有耶稣基督被钉的受苦难的像；教徒祈祷时也不在胸前划十字

新教教堂内外的装饰是最简洁、最朴素的，雕塑和壁画一般都没有。当然，圣公会除外。圣公会在很多方面都是接近天主教的，特别是其中的上层教派——“高教会派”

除了圣公会高教会派外，其它新教各派都没有修道院和修会制度。圣公会高教会派是在上个世纪恢复修道院和修会制度的

新教的一般教牧人员称为牧师或长老，而不象天主教和东正教那样称为神父

新教在教堂里举行的宗教崇拜活动称为“礼拜”或“崇拜”

在中国，新教更加正式的名称应为“耶稣教”。但是部分华人新教人士一直坚持把整个基督宗教等同于新教，结果社会上好象也就慢慢地真的以为基督宗教就仅仅是新教，新教就是基督宗教了。其实，这在国际上是绝不被认可的。部分华人新教人士这么坚持，无非是认为只有新教才是真正代表了基督宗教的正确信仰，另外，也有借此与天主教竞争，争取更多的信徒的意图

东正教（正教会）的主张：

标榜正统性，所以也称为正教。他与天主教的差别主要是以下方面

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