内容发布更新时间 : 2024/10/2 14:23:18星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。
《多思善想 学习选取立论的角度》优教导学案
（一）对“滥竽充数”这则寓言的思考可以有多个角度，写在下面。
从正面思考： 从反面思考： 从侧面思考：
（二）找出下面这则文言材料中的关键句，然后依此确立一个论点。
北人生而不识菱者，仕于南方。席上啖菱，并壳入口，。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知；并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”（清江盈科《雪涛小说》）
（三） 下面这则材料提炼出三种观点，分析它们是否正确。
当断臂的维纳斯展示在人们面前时，吸引了无数好事徒趋之若骛。他们提出种种接上维纳斯断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。
①要有独特的美
②要顺其自然，不必把自己的观点强加与人 ③只要坚持就能成功
二、课堂跟踪
（一）阅读《放手的爱》，从不同的角度提炼论点。
一个好心人看到一只蝴蝶在茧里挣扎着要出来，很想帮忙，就轻轻地把茧上的丝拉开一个口。蝴蝶出来了，扑着翅膀，却不能飞。这位好心人没有懂得只有通过生的挣扎，翅膀才硬得能飞。这只蝴蝶只能短命地呆在地上，从不知自由的滋味，没有真正生活过。
（二）根据下边材料，联系实际，运用辩证思维，看能提炼出几个观点。
古希腊神话中有这样一个故事：安泰是众所公认的无敌英雄，地神盖娅是她的母亲。安泰在格斗时，只要身不离地，便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量，因而能够击败任何强大的对手。不幸的是，安泰克敌制胜的奥妙，被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了，于是安泰被弄到空中扼死了。（提示：从三个人物入手，进行多角度分析）
三、课后巩固
（一）下面这段材料从多个角度提炼论点，哪个是最佳角度，试作简要分析。
十四平方米的洞房中，一张陈旧的双人床上，叠着洗得发白的军被和一床红花被。 屋里唯一夺人眼目的是一顶崭新的蚊帐。书房里是两张三屉桌，两把椅子，一对旧沙发。这就是他新婚的全部家当。其中，两把椅子和两张桌子，是从所里借来的，床和沙发是结婚那天下午，从寄卖店买来的。陈景润结婚共花了150元，有人问他：“你结婚为什么这么省？”他说：“这已经有些过头了。若不是为了接待外宾，那对旧沙发我也不会买的。” 1、 发扬艰苦朴素的光荣传统 2、 要勤俭办婚事
3、 无论办什么事都不要过头
4、 人民的科学家不图物质享受，一心一意为科学 5、 人民给予的钱应用在人民的事业上 6、 公而忘私，一心一意为了国家 7、 洞房虽小，天地甚大 8、 身居陋室，心怀天下 9、 不能给祖国丢脸
（二）阅读寓言《鲁人徙越》，选择你喜欢的立论角度，简要说明理由。
有个鲁国人很会编草鞋，他的妻子善于织绢，夫妻俩打算搬到越国去住。有人劝阻他说：“搬到越国去，你的处境会更加困窘的。”鲁国人问道：“为什么呢？”那人解释说：“鞋是供人穿用的，可是越国人赤脚走路；绢是供做帽子用的，可是越国人披散着头发。凭着你的所长，搬到你的长处根本无法施展的国家去，却想要不处于困境，可能办得到吗？”
①凡事应先作调查研究，不打无准备之仗，因地制宜，才能成功 ②决定问题不能盲目行动，必须从实际出发，有的放矢 ③做什么事都要扬长避短，方能百战百胜
④正因为那里不穿鞋不戴帽子，所可以开拓新的广阔市场领域，可以大有作为
(三）道家认为，天下柔者莫过于水，而能攻坚者又莫胜于水。水蕴含着深厚的哲学意味。试从不同的角度思考水，并选择其中一个角度写一篇议论文。 四、美文选读
水 说
上善若水。水之润万物而不求报，济天下而不计其得失，故谓之善也。然气若无制，倾泻而下，倏尔可没人兽木石屋舍者，反为恶也。盖万物皆有度，越度而行之，必欲南辕而北辙也。
水亦刚矣。岂不闻滴水可穿石耶？此谓之刚也。石者，至刚之物也，以石击他物，他物碎而石无损焉。而今滴水可穿之，故曰水之刚竟胜于石也。
水亦柔矣。触之轻柔若无物，抚之温润如绸帛。古人常以水喻美人之肌肤，今乃以美人之肌肤喻水，未尝不可也。水之至柔者，以覆纸而无损，人兽之躯饮之而无恙，可知其柔也。
既然，竟不知其刚与柔乎？非也。水者本柔也，然其穿石者，势使之然也。穿石之水，必于高处坠而击石，且一击尚不足，必频击之，方可穿也。盖水滴而石穿者，匪独水之工也。若以磐石置于静水之中，虽年久而石终无损也。
由此观之，为人者亦须知借势造势之理也。盖水借势尚能穿石，若人能借势，何事不成耶？
古人云：水无常形，见窄则收；水无常形，见阔则展；水无常形，见石则分；水无常形，见山则转；水无常形，见高则下。故虽途有万阻，而水独径流不止也。或曰：“以此道移之为人之理，可乎？”曰：“然也。”为人者遇险阻于事业，可灵动机变以御之：为奸佞妒而受诬，可暂收他心而自保。得众之拥护之时，然后可复张其志焉。途遇固碍不可遂破者，可环避之。既越此险而复归如前，则险如泰山亦不能当也。能行动若此而终不移其本志者，万事可成矣！
水 说