内容发布更新时间 : 2024/11/9 5:49:53星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

3徽派朴学所说的“经世致用”就是要将自己所学、所研究的知识能够裨益于社会，致用于世。

正确答案：√

1治学有三难：“淹博难，识断难，精审难”，是以下哪位人物提出的。（ ） A、戴震 B、金榜 C、洪榜 D、江永 正确答案：A

1以下哪项不属于戴震的事例（ ） A、科场屡挫 B、少年苦读 C、挑战程朱

D、时年52岁考中进士 正确答案：A

1戴震，字慎修，又字东原，绩溪人。 正确答案：√

1戴震经纪昀的推荐，入四库馆任纂修官。 正确答案：√

2戴震因祖坟问题，与族豪打官司，为避仇而入京。 正确答案：×

1以下哪个不是戴震的著作。（ ） A、《考工记图》 B、《太极图》 C、《诗补传》 D、《策算》 正确答案：B

2以下哪项是戴震在语言方面的著述。（ ） A、《尔雅文字考》 B、《自转车记》 C、《原象》 D、《屈原赋注》 正确答案：A

3戴震所著《考工记图》是对古代科技名著《考工记》最杰出的研究，人称天下“奇书”。 正确答案：√

4《声类表》是戴震晚年的语言学重要著作。 正确答案：√

5通观戴震的学术与思想，其影响最大、造诣最深者，一是朴学，二是诗经学。 正确答案：√

1以下对戴震学术成就的描述不正确的是。（ ） A、戴震继承和发展了宋代以来的程朱理学思想。 B、毕生致力于考据，孜孜以求“道”。 C、早期追求的“道”，指的是经义中的道义。 D、后期追求的“道”，是指人性人情之理。 正确答案：A

1当代著名的语言大师黄侃曾评价说“清代小学即戴学”，以下哪项不是其原因（ ）

A、戴震对中国传统的“小学”即语言文字之学一分为文字、训诂、音韵诸学科起到了重大的作用。

B、在音韵方面，戴震从分析《广韵》入手，创造性地分古音为九类二十五部，首次揭示了上古汉语语音的韵类系统的结构特点。

C、戴震继承了历史上朴素的唯物主义传统，阐发了气一元论哲学思想。 D、戴震提出了著名的“对转论”，以双声之理说明语音的自然流转规律，为破解古文献中大量的文字假借现象提供了理论支撑。 正确答案：B

2戴震肯定“理存乎欲”，明确否认了程朱理学主张“存天理，灭人欲”的理论观点。 正确答案：√

1戴震在《答郑丈用书》中提出：“去蔽”的治学理念，即治学应当“不以人蔽己，不以己自蔽。” 正确答案：√

2在“理”与“气”的关系上，戴震把“理”从“气”中分化出来，看作先于万事万物的本原，高于万事万物的主宰。 正确答案：√

1以下关于《水地记》一书描述不正确的是。（ ） A、它是戴震在地理方面的著述。

B、该书以中华历史文化为线索，叙述大地山川，且以水领山。

C、这本书科学地总结了古代天算的学术成就，表现出近代科学的研究精神。

D、书中一反传统地理著作“于古郡国为主而求山川”的研究方法，显现了独特的地理考证创见。

正确答案：C

2以下哪项不是戴震主修的方志（ ）

A、《橙阳散志》 B、《汾州府志》 C、《汾阳县志》 D、《直隶河渠书》 正确答案：D

3戴震的《屈原赋注》是对屈原著作的诠释，通过史实的考证和词、句、章旨的诠释来探求屈原至纯的心志。 正确答案：√

4戴震首创六书“二体四用之说”。 正确答案：×

5戴震的《孟子字义疏证》主要是通过问答的形式注释、解答并阐释了自己的道德哲学观点。 正确答案：√

1什么是朴学

正确答案：答：朴学，又称考据学或考证学。“朴”是“质朴”的意思，“朴学”是指清代儒学经典研究中，采用补证、考据的方法，崇尚朴实、鄙弃虚浮、反对空疏，具有求真务实学风特点的一门学问，一种学术流派。可见“朴学”的得名，起自于该门学问的治学风格与治学特征。

2简述“乾嘉学派”

正确答案：答：朴学到了乾隆嘉庆时期，有了很大的发展，朴学家们对中国古代的典籍大规模地进行训诂、注疏、校勘、辑佚、辨伪、考证，以补证考据的方法，系统地整理了反映中国传统文化的古代典籍，形成了以考证为特长的考据学派，世称“乾嘉学派”。乾嘉学派著述如林，人才济济，涌现出大批著名学者，从研究方法、学术思想上划分，又可分作吴派与皖派：吴派以惠栋、江声等人为代表，学术特色上以详博见长，在学术思想上尊古信古，认为“凡古必真，凡汉皆好”，恪守了汉人的所谓的通经家法，少有自己的创见；皖派则以皖人戴震和戴震的学生江苏人段玉裁、王念孙为代表，学术特色上以精密取胜，学术思想上则主张反复考证，不主一家，因而多有创见。惠栋逝世后，吴皖两派学者几乎一致推崇一代考据大师戴震，戴震也由此而成为乾嘉学派的领军人物。

3简述戴震在朴学上的成就

正确答案：答：作为一代朴学大师，戴震创立了中国考据学的理论体系。有着十分明确的研究目的，有着十分严谨的学术态度，有着独到的途径、原则与方法：从考据目的上看，就是“故训明道”，求通圣人之志。“道”是什么？他提出“古圣贤往矣，其心志与天地之心协而为斯民道义之心，是之谓道”，所以他要从经书中寻求义理，寻求古圣早已为我们提出并至今适用的治国安邦之道。因此考据在戴震心中只是一个手段与方法，考据绝不能“为考据而考据”，而是要达到“学成而民赖以生”的经世目的。这正是戴震能够直面人生，锋芒直指程朱理学而不同于一般流俗之处，也正是其最杰出的成就。从学术态度上看，他的治学始终坚持“分析条理，严密精确”的原则，有一字不准《六书》，一解不贯群经，则不定论。“无稽者不信”务求精审，力求“十分之见”。从考据的途径、原则、方法上看，戴震为考据构建了由字通词，由词通道的考据途径，或者说是治学的伦理。他曾有力地批判宋儒不识“字”，

不精通文字、训诂、音声，因而治经时，妄发虚言，而不得古圣之心志，因而提出治经应首先必须精通文字、训诂、音声方面的知识和运用，字、词的本义弄懂了，清楚了才能通达古圣贤之道即古圣的思想，才能获得经典中言语的真旨。在这一考据途径中“通道”是其纲领，也是原则。它继承了古代语言学重在应用的实学传统。为了精准地求取字义、词义，戴震在实践中运用了因声求义、音义互求，以及利用古训求义、语法求义，归纳求义、演绎求义等多种方法，这一系列考据方法，都是在借鉴前人经验的基础上，通过实践提炼、总结出来的十分有效的方法。戴震朴学方面另一个巨大的成就就是使传统的语言学摆脱了经学附庸的地位，促成它们各自走向独立的学科。几千年来，传统的语言学始终是依附经学的研究而生存的，释字、解词、分析章句都是为经学服务的，没有独立的学科门类，没有学科理论系统，自始至终只是个配角。这种情况延续到清代朴学兴起之后，大不一样了。特别是戴震为求“至道”，而开始精深系统地研究语言手段，如文字训诂、音韵方面的规律，从而为它们独立成各门类学科，起到了重大的促进作用。在文字学研究方面，戴震以治史的方法研究“六书”，胪列而缕析历史上出现过的“六书”论说，并深入研究、首创六书“四体二用之说”，提出“转注”一书，是词语辗转互训的方式，是用字之法而非造字的法则，使文字理论研究中常期争论不休的问题，从理论上得到厘清。在训诂方面，他创造性地提出“训诂声音相为表里”的训诂原则，认为“俾疑于义者，以声求之；疑于声者，以义正之”，从理论上概括了汉字形音义之间的关系，使清代的训诂之学登上古代语言学的又一个新的高峰。在音韵方面，戴震从分析《广韵》入手，创造性地分古音为九类二十五部，首次揭示了上古汉语语音的韵类系统的结构特点。他还提出了著名的“对转论”，以双声之理说明语音的自然流转规律，为破解古文献中大量的文字假借现象提供了理论支撑。戴震的这些研究成果，为中国传统的“小学”即语言文字之学一分为文字、训诂、音韵诸学科起到了重大的作用。当代著名的语言大师黄侃曾评价说“清代小学即戴学”，足见戴学在中国古代语言学中的地位之尊、之高。

1、1939年，胡适获得过诺贝尔文学奖的提名。 正确答案：√

2适是新红学的开山祖师，1921年，他以《红楼梦考证》一文开创了红学研究的新时代。 正确答案：√

3胡适曾创作《差不多先生传》一文。 正确答案：√

4、1917年，胡适在《新青年》上发表《文学革命论》一文。 正确答案：√

5胡适的出生地是安徽绩溪上庄。 正确答案：√

1胡适生于（ ）年 A、1890 B、1891 C、1892 D、1893 正确答案：B