内容发布更新时间 : 2024/11/20 0:28:07星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。
2011年江苏省高考作文阅卷评分细则
【题目】
不避平凡.不可平庸。为人不可平庸.平庸则无创造.无发展.无上进;处事不可平庸.因此要有原则.有鉴识.有坚守。
请以“拒绝平庸”为题.写一篇不少于800字的文章。
要求:①立意自定;②角度自选;③不必面面俱到;④除诗歌外.文体自选。(70分)
一、审题
1、对“平庸”的理解
“平庸”不等同“平凡”.平凡是一种普遍的客观存在.是一种普通的生活境遇.体现着一种平常人生的价值观。
“平庸”不等同“庸俗”.庸俗是指言行、状态不合常情常理常识.有违基本道德规范.令人不快或嫌恶;“平庸”更不等同“恶俗”;“恶俗”则令人感到可恶可恨。
“平庸”.说得直白些有两种情形.一是“混”.没有人生的追求.其生活状态是浑浑噩噩.庸庸碌碌.虚度光阴.随波逐流.“活着是为了吃饭”;二是有所事事.却因才智平平.结果总是不妙。
2、对“拒绝”的理解
“拒绝”是一个主观色彩非常鲜明的行为动词。拒绝需要意志、激情和智慧.更需要坚持和努力。
3、对“拒绝平庸”的理解
“拒绝平庸”.常接的话题是“追求卓越”.但本命题关注“不避平凡”。 “拒绝平庸”.是一种态度.一种追求。但是.又不是态度和追求能够决定的。
从人的禀赋来看.我们大多数人都是“平凡”的.无论如何努力.都不可能达到创造意义上的卓越。但是.我们可以在追求不堕于“平庸”的努力中.升华自己。
从智识的角度.“平庸”的反面是聪明、智慧、探索、创造。“拒绝平庸”.就是追求真理的意志和努力。
在道德层面上.“平庸”和价值理想有着相对立的含义.所以.“拒绝平庸”.也就是追求高洁、高尚、神圣。
在审美层面上.灵感的追求.才华的飞翔.都要求“拒绝平庸”、卓尔不群。 “拒绝平庸”.是一个价值导向非常鲜明的判读.其情形非常复杂。
二、判分
1、判分原则
判分须坚持内容与形式相统一的原则.注重考查写作基本能力。要从审题、立意、选材、结构、语言、文体诸方面进行全面衡量.综合量分。符合文体要求.是指符合考生选定的文体要求。 2、判分等级
一类卷63分以上.二类卷56~62分.三类卷49~55分.四类卷42~48分.五类卷28~41.六类卷27分以下。 3、评分表解 分类 赋分 切题 立意 选材 结构 语言 一 70~63 切题 独到深刻 新颖.论据富有个精巧严谨 精彩、生性、典型性 动 二 62~56 准确 较好.论据有代表完整.有特准确恰当 . .
三 55~49 基本切题 正确 四 五 48~42 41~28 不切题 基本正确 牵强有误 六 27~0 不正确 性.有一定说服力 一般.论据基本为众所周知.但能证明观点 低幼.论据与事理有出入、论据基本不能证明观点 很差.编造论据、与观点毫无相干 点 基本完整 通顺、平实 基本通顺 不通顺.有明显语病 逻辑层次不清 无章无法 4、几点说明 ①关于“切题”。所写内容为“拒绝平庸”.视为切题;所写内容为“拒绝平凡”.一般情况下.视为基本切题;所写内容为“拒绝庸俗”之类.视为不切题。
②关于“立意”。文章能就“平庸”这一概念的内涵和外延作剖析和阐述.且富有见地.应视为立意深刻和独到;文章能对“平庸”和“平凡”.或“平庸”和“庸俗”等.进行比较分析.且有较深入的见解。亦视为立意深刻和独到。
③文章内容和结构.基本属于提示语的扩写.仅提供几个事实论据.完成文章规定的字数.属四类卷;如在论证说理上有一定的发挥.可上浮为三类卷。
④记叙文或议论文文体模糊不清.视为五类卷;文体不伦不类.甚至“四不像”.视为六类卷。 5、个案处理
①确认为抄袭.其中三分之二以上篇幅与原作相同.最高不超过20分;内容基本相同的.最高不超过10分。
②写成诗歌的.一律提交专家组处理。
③完篇而字数不足.正常评分之后.再扣字数不足分.每少50字扣1分.扣满3分为止;明显未完篇的文章.视篇幅和内容的实际情况而定.但最高分不能超过46分(不满100字.0~5;200字左右.6~10分;300字左右.11~20分;400字左右.21~30分.500字左右.31~40;600字左右.41~46分)。未完篇的文章不再扣字数不足分。
④游戏高考、游戏人生、语言粗俗、格调低下的“问题卷”.评分最高不得超过40分;凡思想情感庸俗低下.即使是完篇切题文章.评分最高也不得超过25分;如果内容恶俗不堪.评分最高不超过13分。
⑤卷面、错别字扣分.每错(别)一字扣1分.扣满5分为止;采用“得分-错别字分=实得分”的计分方式;无错别字者一次性打上得分数;书写明显较差的.最多扣1分。
2011年6月10日.南京师范大学紫金校区
样卷1
拒绝平庸
举世皆浊我独清.众人皆醉我独醒。
今世之人.多以奉行“中庸”之道自喻。即与世俗同流.人云亦云.而其自身便少了一些原则.多了一些铜臭.少了一些坚守.多了一分谄媚。
而我要说.拒绝平庸。
知识分子这个词.起源于西方.原意是指有理想.有学识.为社会奉献.教化他人的一类人。在古中国.也有一个准确概述:为天地立心.为生民立命.为往圣继绝学.为万世开太平。
但在今天.这一神圣词汇有了新的解释。在《现代汉语词典》上.知识分子被释为:具
. .
有高等学识.从事文化教育工作的人。
如此一来.知识分子这一词似乎变得平庸.泯乎众人了。从孔子、苏格拉底一类的师表、楷模.变成了如今天教授、专家之类的“知识分子”。
现今社会的娱乐化.亦使知识分子们愈加平庸.从泛滥地“说三国”“说明清”.再到忙于为“超女”们正名.平庸的知识分子令人茫然。
因此人们开始更多地关注那些20世纪的知识分子们.怀念鲁迅的锋利.怀念章太炎的狂狷.怀念李大钊的理想.怀念陈寅恪的执着……
马寅初生于19世纪末.也曾是清末留美幼童.其在经济学领域上的成就在今天仍有着深远的影响。
然他之所以让人倾慕.不仅是学术知识.更是他的坚守.他的不甘平庸。50年代末.年逾古稀的马寅初发表了《新人口论》.陈述了控制人口增长的思想。但却遭到了中央领导的一致抵制.但他却不退缩.屡屡发表论文支持自己的言论.为此.老人甚至遭遇批斗和迫害。而面对忘年之交的周恩来的劝导.马寅初发出了“吾爱吾友.但吾更爱真理!”的呐喊。
北岛的诗中曾说:卑鄙是卑鄙者的通行证.高尚是高尚者的墓志铭.看吧.在那镀金的天空中. 飘满了死者弯曲的倒影。马寅初的身影并没有弯曲.他用自己的坚持.自己的不甘平庸刻写了高尚者墓志铭。
举世皆浊我独清.众人皆醉我独醒。在物欲横流的现代社会.我却要说.拒绝平庸。 评语:
本文扣得紧.站得高。平庸.尤其是身兼社会良心、黎民木铎的当代知识分子的平庸.该如何正视你?怎样解决?这是一个意义重大的问题。作者不遑多让.稍事阐述.追源溯流.参古证今.语言力求其简.引证不避其繁.笔墨集中而角度独特.文思跌宕而前后照应。惟文中引文略有舛误.别字一个.故判为一类卷上.68分。
样卷2
拒绝平庸
老爸爱唱李宗盛的《凡人歌》.但他也爱那一句“每个人.都拥有一个梦.平凡而不平庸。”
单位里一年一度的年终歌唱大赛就快开始了。一等奖是电脑.二等奖是洗衣机.三等奖是电磁炉。去年.老爸凭借庞龙的《你是我的玫瑰》赢取了三等奖.在组合如云的众多选手中.他可是唯一的单独参赛的选手呢。
每年这个时候.都是家里人耳朵遭罪的时候。为了参赛.他会去音像店挑上半天.最后哼着
在店里还未熟悉的曲子满载而归。“爸.我的电脑配置太落后了.你给我赢台新的呗。”他一边扭动着摇晃着随乐而摆的身子.一面自信地冲着我喊“奥凯”.是单位内部的活动.我们亲属不得观战。
这天晚上.约摸一两点.才听见门被吱呀打开的声音.又轰隆撞上了墙.他几乎是破门而入
了。踉踉跄跄.跌跌撞撞。以往的这种情形只发生在家里有重大喜事的时候.我欣喜着跑出来.就想瞅瞅战利品。这一次.只看见了不知名的洗发水。“借酒浇愁”那不会像是老爸干出来得事儿啊.我这样想。这一次.真的不同了。不同于以往玫瑰般的红晕.他在自己的黑暗空间摸索.只找寻床的方向。
“你怎么这般输不起.你说话啊。你女儿我考试失败也没跟你一样.你哪配做我父亲。”
我拿出的不知是从哪儿来的气概.几乎是拽着他的衣领.恶狠狠的。对着我的.就是一张沉浸在酒坛里泡发了不知所谓面目可憎的酒鬼的脸。此时.我的心里对他充满鄙夷。“你振作.你吱声啊。”我哭喊着.歇斯底里。
“你让你爸歇着吧.他喝多了。不是他真的争强好胜.输不起。之所以会这样.都不是因为
. .