内容发布更新时间 : 2024/6/26 13:46:04星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

兰亭集序 王羲之 导入 孔子曰：“仁者乐山，智者乐水。”凡大仁大智者都愿寄情于山水，正所谓：登山则情满于山，观海则意溢于海。千年往事兰亭盛会便是一次文人与山水结合的人生乐事，“书圣”王羲之从这次兰亭盛会中体悟到了什么呢？让我们一起走进书法艺术与文学艺术珠联璧合之作《兰亭集序》吧！ 文体简介

序是一种文体，写在著作或诗文前面的说明性文字。古人宴饮时，常一同“赋诗”，诗成后公推一人作序，《兰亭集序》既是脍炙人口的诗序名篇。

3分析文本

王国维说“一切景语皆情语”，作者记游山水是要抒发内心的情感，那么作者在文中抒发了什么情感呢？请学生找出直接抒发感情的语句。 明确：“所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也” “古人云，死生亦大矣，岂不痛哉” “后之视今，亦犹今之视昔，悲夫”。 板书：乐──痛──悲

我们首先来看一看，他为什么会觉得快乐？ 明确：“群贤毕至，少长咸集。”：名士相聚之乐 “崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右。”：环境幽美之乐（美景） “引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”：聚会活动之乐 （乐事） “是日也，天朗气清，惠风和畅。”：气候宜人之乐（良辰） “仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱”：视听享受之乐（赏心） 第一段记叙了先交代集会的时间（永和九年，暮春之初）、地点（会稽山阴之兰亭）、事由（修禊事）、人物（群贤毕至，少长咸集）、环境（崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右）、事件（流觞曲水，一觞一咏），第二段由“是日也”领起描写游人的心境，抒发集会的心情：信可乐也。“是日也，天朗气清，惠风和畅”一句在文中起到承上启下的作用。

这种痛是痛苦、痛心还是痛惜？先来看看作者为什么而痛（作者痛的原因）

明确：人要真实地生活在现实里，总要与各种人、事打交道，这就是世俗生活。如何面对世俗生活，作者概括了两类不同的人生态度： ——“取诸怀抱，晤言一室之内”（静：谈玄悟道）； ——“因寄所托，放浪形骸之外”（躁：归隐山林）。 面对世俗生活，人们的爱好和取舍千差万别，但人生的忧患是相同的：“当其欣于所遇??感慨系之矣。”

为何痛？

及其所之既倦，永不满足的内在欲望 俯仰之间为陈迹 外在世界的变迁 修短随化 人生苦短 岂不痛哉。

为何悲

古人、今人、后人无不为人生无常而悲，为生死之事而叹。千古同悲

“一。。。。齐。。”表达了作者怎样的生死观

作者认为生就是生，活着能享受乐趣，死就是死，死后一切皆无，活着和死去是人生大事，二者不能等量齐观，暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。