内容发布更新时间 : 2024/5/21 16:05:55星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

D. “为无为”就是静观时变

2. 【单选题】(2分) 《道德经》说：“见素抱朴，少私寡欲。”与这一理念最不相符的选项是A A. 人不为己，天诛地灭 B. 以德报怨，呆若愚人 C. 己所不欲，勿施于人 D. 兼爱天下，节用节葬

3. 【单选题】(3分) 《道德经》说：“圣人抱一为天下式。”又说：“载营魄抱一，能无离乎？”在这里，“抱一”的直接目的是：A A. 修养魂魄 B. 不离不弃 C. 成为圣人 D. 为天下式

4. 【单选题】(2分) 《道德经》说：“圣人之治：虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。”又说：“圣人处无为之事，行不言之教。”这里所说的圣人，与下列哪一个选项最接近：B A. 当今之世，若欲平治天下，舍我其谁也 B. 无为而无不为 C. 途之人可以为禹 D. 修身齐家治国平天下

5. 【单选题】(3分) 《道德经》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这一语境中的“道”，是指：C A. 人们行走的道路 B. 世界万物的演变 C. 世界万物的起源 D. 人们做事的方法

6. 【单选题】(3分)

《庄子》记载：东郭子问于庄子曰：“所谓道，恶乎在？”庄子曰：“无所不在。”东郭子曰：“期而后可。”庄子曰：“在蝼蚁。”曰：“何其下邪？”曰：“在稊稗。”曰：“何其愈下邪？”曰：“在瓦甓。”曰：“何其愈甚邪？”曰：“在屎溺。”东郭子不应。在上述史料中，“道”最符合下述哪一项：D

A. “道”是人生的准则

B. “道”是世界万物变化的规律 C. “道”是宇宙的根本哲学

D. “道”是构成宇宙万物的最微观元素

7. 【多选题】(2分)

先秦诸子从宏观上说分为两大阵营：一大阵营立足于社会；另一大阵营立足于自然。立足于

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社会的学派有哪两家：AC A. 儒家 B. 阴阳家 C. 法家 D. 道家

8. 【多选题】(2分)

先秦诸子从宏观上说分为两大阵营：一大阵营立足于社会；另一大阵营立足于自然。立足于自然的学派有哪两家：AB A. 道家 B. 阴阳家 C. 墨家 D. 法家

9. 【多选题】(3分)

《道德经》有不同的版本，下面哪两种版本与老子生活的时代比较接近BD A. 敦煌本《老子》 B. 郭店楚简《老子》 C. 王弼《老子注》

D. 马王堆帛书本《老子》

10. 【多选题】(3分) 《道德经》说：“含德之厚，比于赤子。”“专气致柔，能婴儿乎？”“我魄未兆，若婴儿未孩。”“知其雄，守其雌，为天下蹊。为天下蹊，常德不离，复归于婴儿。”这里借用“赤子”、“婴儿”为喻，是为了表明哪两项诉求：AD A. 对于修道来说，要心地纯洁而不染

B. 在社会生活中，不要像婴儿那样头脑简单 C. 在社会生活中，不要像婴儿那样没有德行 D. 对于修道来说，要有一颗愚钝之心

11. 【单选题】(2分)

《庄子·在宥》记广成子说：“我守其一，以处其和。故我修身千二百岁矣，吾形未常衰。”这里所说的“守一”，是指D A. 成功之道在于专心不二 B. 做事应该一心一意持之以恒 C. 坚持默念“一”这个数字 D. 念头守住身体内部某一部位

12. 【单选题】(2分) “知人者智，自知者明。”这句话出自哪一部古代文献D A. 《庄子》 B. 《墨子》 C. 《论语》 D. 《老子》

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13. 【单选题】(3分) 《庄子·大宗师》说：“真人之息以踵，众人之息以喉。”《庄子·齐物论》说：“万世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也。”这里所说的真人、大圣，是指D A. 刻苦修行之人 B. 修身齐家之人 C. 隐居山林之人 D. 得道悟道之人

14. 【多选题】(3分) 《道德经》说：“道可道，非常道。”又说：“名可名，非常名。”这里所谓的“道”涉及哪两项含义CD

A. 道是道路的意思 B. 道是方法的意思 C. 道是不可言说的 D. 道是超然的存在

15. 【多选题】(3分) 《道德经》讲“德”，所谓的“德”涉及哪两项内容BD A. 嫉恶如仇 B. 是非不辨 C. 慈悲为怀 D. 善恶不分

第八章单元测试

1. 【单选题】(1分)

《庄子》书中提到的修心之术,不包括下列哪一项？C A. 修虚养静 B. 克制欲望 C. 修身齐家 D. 抱一守一

2. 【单选题】(1分)

与庄子辩论“子非鱼，安知鱼之乐”的人物是：D A. 孟子 B. 列子 C. 公孙龙 D. 惠施

3. 【单选题】(3分) 《庄子·齐物论》说：“物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。”关于“彼”与“是”的关系，下面哪一个选项与《庄子》的论述不一致：D

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A. 人类对外物的认知既有客观性，也有主观性 B. “彼”是不依赖于人类认知的外部存在 C. “是”是人类对特定存在物的认知判断 D. 人类对外物的认知是客观的、科学的

4. 【单选题】(3分) 庄子说“马非马”，公孙龙说“白马非马”。下述哪一个判断最具学术性D A. 二者内容不同，但都有诡辩的性质 B. 二者文字有别，内容一致，都属于诡辩 C. 二者文字有别，内容一致，都属于哲学 D. 二者内容不同，庄子讲修道，公孙讲逻辑

5. 【单选题】(2分)

欧洲哲学家康德提出了“物自体”学说。早在二千年前，提出类似概念的中华先贤是哪一位A

A. 庄子 B. 老子 C. 孟子 D. 孔子

6. 【单选题】(2分)

《庄子》书中描述了“真人”、“至人”和“神人”，与这些人的行为相反的一个选项是：D A. 不为活着而高兴，不为死亡而苦恼，忽然而生，倏忽而死 B. 不为世间琐事动心，不居功，不悔过

C. 上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变 D. 为亲人和朋友的去世而痛苦万分

7. 【单选题】(3分)

据《庄子·齐物论》记载：南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，答焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也？”子綦曰：“偃，不亦善乎，而问之也！今者吾丧我，汝知之乎？”在这段史料中，南郭子綦“形如槁木，心如死灰”的直接原因是：A A. 修行道术 B. 身体有病 C. 天性如此 D. 悲观厌世

8. 【单选题】(1分)

根据《庄子》一书的记载，楚威王“以千金”聘谁为相？D A. 荀况 B. 墨翟 C. 李耳 D. 庄周

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9. 【单选题】(2分)

《庄子·齐物论》论“齐物”，主旨在于D A. 万物的本质不同 B. 万物的形式无别

C. 基于道的立场，万物有别 D. 基于道的立场，万物无别

10. 【单选题】(2分) 《庄子·逍遥游》说：“至人无己，神人无功，圣人无名。”庄子奉行“三无”主义，是因为在他看来C

A. 功劳是人生的资本 B. 名誉是人生的荣耀 C. 功名是修行的障碍 D. 自己是世界的中心

11. 【单选题】(3分)

《庄子·列御寇》记庄周曰：“秦王有病召医，破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。”这反映了庄周是一个B A. 洁身自好之人 B. 鄙弃名利之人 C. 妒忌别人之人 D. 善于比喻之人

12. 【单选题】(3分)

《庄子》宣扬齐生死、齐是非、齐万物。这里所表达的意思是D A. 对于一个人来说，讨论生死丝毫无意 B. 对于自然界来说，区分万物没有意义 C. 对于整个社会来说，区分是非没有意义 D. 对于得道悟道者来说，一切差别都是虚妄的

13. 【单选题】(2分) 《庄子》说：“有真人而后有真知。”这里所说的“真知”是D A. 客观性的知识 B. 有价值的知识 C. 科学性的知识 D. 悟道后的知识

14. 【多选题】(3分)

人们常说：科学是人类进步的利器。科学知识包含的两项要素是AC A. 思维逻辑 B. 先天禀赋 C. 感官经验 D. 后天实践

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