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中国古代文学史期末复习标准试题及答案

一、填空题

1、鲧禹治水的神话记载在典籍《山海经》中。

2、《尚书》在汉代被尊为经，故又称书经。

3、“屈原”的“原”是他的字。

4、《孔雀东南飞》原名《古诗为焦仲卿妻作 》

5、《古诗十九首》最早著录于萧统的《文选》。

6、“三家诗”中的“三家”指 鲁人申培_，齐人辕固，燕人韩婴。 7、“《春秋》三传”包括《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。

8、 语录体是《论语》文体的基本特征。

9、“缘木求鱼”的成语出自《《孟子》。

10、庄子散文提出最具文学意味的是“三言”指的是寓言、重言、卮言。

11、中国文学史上影响深远的“悲秋”主题，实由宋玉所撰《九辩》发端。

12、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

13、《诗》到了汉代被统治者奉为经典，称作《诗经》。

14、我国诗歌沿着《诗经》开辟的抒情言志道路前进，抒情诗成为我国诗歌的主要形式。

15、反映治理洪水的神话是鲧禹治水。

16、按音乐标准，把《诗经》三百零五篇划分为风、雅、颂三类。 17、《国语》的性质是国别史。

18、《战国策》是由汉代学者刘向编辑成书的。

19、《九辩》开创了文学史上的“悲秋”题材。

20、东汉时期代表性的楚辞注本是王逸的《楚辞章句》。 21．《尚书》一名的意思是上古之书。

22．被司马迁称为“礼义之大宗”的先秦著作是《春秋》。

23．关于《诗经》的编集，有所谓献诗、采诗、删诗之说。

24．《诗经》中颂扬周始祖后稷的诗歌是《大雅?生民》。

25．《周礼?春官》把风、赋、比、兴、雅、颂合称为六诗。

26．《国语》被后人称为“春秋外传”。

27．《国殇》是《九歌》中祭祀阵亡将士的作品。

28．抒情小赋是汉代出现的一种合乐诗体。

29.盘古神话属于神话类型中的创世神话。

30.韩愈《进学解》称其文字“佶屈聱牙”的先秦著作是《《尚书》。

31.春秋时代，贵族常常在外交场合引用《诗经》来表达自己的志意，这叫做赋诗言志。

32.《诗经》名句“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”出自《小雅?采薇》

33.战国纵横家的言行集中载录在刘向所编的《《战国策》一书中。

34.早期诸子散文的文体形态为语录体和格言体。

35.“我知言，我善养浩然之气”一语出自《《论语》。

36.《湘君》和《湘夫人》是《九歌》中祭祀湘水之神的作品。

37.《橘颂》是我国最早的一首咏物诗。

38.《诗经》中的“二南”指周南、召南。

41．《诗经》中的“三颂”是指周颂、商颂 、鲁颂。

42.《论语侍坐章》中的“四子”是子路、曾晳 、冉有、公西华四个人。

43. “形容枯槁”出自《战国策》中的 《苏秦始将连横》篇。

44.秦代文学的代表作家是李斯，其代表作品是《谏逐客书》。 45、《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了上自西周初年，下至春秋中叶五百年间的305

篇诗歌。

46．中国古代第一篇记事详细完整的编年体史书是《春秋》。

47、中国古代第一部国别体史书是《国语》。

48、记载战国史实又分国记事的史书是《战国策》。

49、以屈原为代表的《楚辞》标志着中国诗歌从民间集体歌唱到 文人独立创作的更高发展阶段的出现。

50．“缘木求鱼”出自《孟子》中的《齐桓晋文之事章》篇。 51．《逍遥游》篇是《劝学》的代表作。 52．《楚辞》最早的注本是《《楚辞章句》。

53.《诗经》在先秦时被称为诗或诗三百 ，汉时始称《诗经》。 54.《诗经》作品共305篇，其中《国风》160篇，《雅》 105篇，《颂》40 篇。

55.先秦散文可分为历史散文和诸子散文两大类。

56.《国语》和《战国策》都是过别提体的史书。

57.《战国策》的说辞最显著的特点是敷张扬厉。

58.《楚辞》一书是由刘向整理而成的。

59.《楚辞章句》是由 汉代（朝代）的刘向编成的。

60.根据《汉书?艺文志》，屈原的作品共有_25 篇，主要有《离骚》《九歌》《天问》等。

61.《史记?屈原列传》认为：“《离骚》者，犹离犹也。”

62.保留乐府民歌最多的总集是宋人郭茂青编的《乐府诗集》。

63.汉乐府民歌的最基本的艺术特色是叙事性 。

69.《汉书?艺文志》说乐府诗是“皆感于哀乐，缘事而发 ”，概括地归纳出汉乐府民歌的思想内容。

70.《孔雀东南飞》最早载于南朝梁代 徐陵 编的 《玉台新咏》 。它的出现标志着我国古代 叙事诗 的成熟。

71.鲁迅认为，曹丕的时代，是一个 “文学的自觉” 时代。

72.建安文学的代表作家有 三曹 、七子和 蔡琰 。 73.曹植的诗《赠白马王彪》是赠 白马王曹彪 的。 74.“建安七子”的称号，始见于《典论?论文》。

75、魏晋南北朝文学理论和文学批评异常繁荣，出现了魏曹丕《典论?论文》、晋陆机 《平复帖》 、梁刘勰《文心雕龙》、梁锺嵘 《诗品?总论》 等论著以及萧统的《文选》、陈徐陵的 《玉台新咏》 等文学总集。

76、 女诗人蔡琰的 《悲愤诗》 与汉乐府诗《孔雀东南飞》并称为长篇叙事诗的“双璧”。

77、 建安七子中年辈最长者为 孔融 ，其创作“体气高妙，有过人者”。书信体散文写得最好，代表作为《与曹公论盛孝章书》。

78、 在中国诗歌史上，向来有魏代三祖之说，指的是魏武帝 曹操 、魏文帝 曹丕 和明帝。

79、 建安时期创造出“骨气奇高、词采华茂”的独特风格的作家是 曹植 。

80、 被人称为“八斗”之才的诗人是 曹植 。

81、 正始文学的代表作家是阮籍和 嵇康 ，前者在诗歌方面的代表作为《咏怀诗》八十二首，后者著名的书信体散文是 《与山巨源绝交书》 。

二、名词解释

神话：神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释，用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神，是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。它是原始文学的一种重要样式，是后世文学艺术的重要土壤和武库。

风雅颂：是《诗经》的三个组成部分，也是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。风也叫国风，是带有诸侯各国地方特色的乐歌，共有十五国风，160篇，多是民歌，少数是贵族作品。雅是周王朝京都地区的乐歌，分大雅、小雅。大雅31篇，多朝会宴享之作；小雅74篇，多个人抒情之作。雅诗中也有部分民歌。颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌，分周颂、鲁颂、商颂三颂，共40篇。

赋比兴：赋比兴是《诗经》标志性艺术手段。简单地说，赋就是把诗人的情志或引用对象铺陈直叙出来；比就是比喻；兴就是起兴、发端，一般在一首诗或一章诗的开头，它可以跟诗歌所抒发的情思有关，也可以无关。赋比兴后来成为我国诗歌创作的一种基本手法。

楚辞：有三重含义：一是指出现在战国时代、楚国地区出现的一种新的诗体；二是指战国以及汉人用这种新诗体写出的作品；三是指汉人把上述作品编辑在一起而成的一部作品集。代表作家有屈原和宋玉等。《离骚》、《九歌》、《九章》、《九辩》等是代表作。

风骚：《诗经》与《楚辞》的并称，是取《诗经》中的重要作品“国风”和《楚辞》中的重