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根文化的伟大

——名门望族的形成与发展

宗龙子著

什么叫根？

根（gēn）

高等植物茎干下部长在土里的部分：根植。 物体的基部和其他东西连着的部分：根底，根基。 根gēn【名】

形声：从木,艮(gèn)声。本义:草木之根 植物生长于土中或水中吸收营养的部分。 根,木株也。——《说文》

蔓根为根,直根为柢。——《说文通训定声》 根深,则视久。——《韩非子·解老》 是谓深根、固柢。——《老子》

有根株于下,有荣叶于上。——《论衡·超奇》 根,始也。——《广雅·释诂一》

根者,书之所谓柢也。——《韩非子·解老》

万物有所生,而独知守其根。——《淮南子·原道》 盖志士仁人所为根心者也。——《后汉书·宋弘传》 然病之生也,有根有柢。——陈亮《与彭子寿祭酒》 又如:根浅门微(根基浅,门第低微)。

夏堪??零陵太守之根嗣也。——《相府小史夏堪碑》 又如:根嗣(长子)；根谱(犹族史)；根祖(祖宗) 根gēn【动】

植根：半生无根着，飘转如断梗。——金·元好问《出京》诗 又如:根着(植根于地)

杜绝，根除：若攻之不根，是养疾疴于心腹也。——《后汉书·西羌传论》

又如:根勘(彻底查究)；根究着实(追根究底，打听清楚)；根刷(根刮，彻底清查；彻底搜求)；根穷(彻底追查)。

落叶归根与落地生根

记得是一九九五年的秋季，经历了近十年的颠沛生活，我深深地体会到了落地生根比落叶归根更迫切、更需要。因此，趁着公休的机会，便在老家中叫了几位长辈伯叔们吃了顿团圆便饭，在交谈中向他们提出了落地生根比落叶归根更重要的理念；并指出他们以前对我们年轻一代的教化——树高万丈、落叶归根，使得我们无法立足于省城，总是频繁地奔波于两地之间，完全难以安居落业，造成身心有无限的凄

苦。其实，是我们忽略了落地生根，过于侧重落叶归根所造成的必然苦果。究其根源是我们还没有长大，我们还不是参天巨树，还远不能树高万丈，何能奢望有多少“叶”能飘落而归根？可见，落叶归根就是树木黄枯的不好景象，不是对年轻人而言，是对成功人事而说。 落地生根与落叶归根，都是根；只是过早地落叶归根，则不是什么好事情；我们需要长大，需要树高万丈，故更需要落地生根。能落地生根，更加说明我们的根——蔓延到了省城，蔓延到了世界各地；岂不正如树高万丈，根固枝繁叶茂了吗？

金·元好问《出京》诗：“半生无根着，飘转如断梗。”

现代的中国人，多如无根的浮游生物??如浮萍；既不能落地生根，也难以落叶归根。

现代社会，由于西方文化的侵浊，由于开放改革造成人群的大迁徙，人确如浮萍，哪里还有根？如果我们再不坚守祖宗血脉——炎黄子孙这条根，则更不能守住中华文化这条根，这两条根的终结，则中华民族这个族群就如同动物畜生一样。没有了根，则孝子贤孙从何处而来？则仁义礼智信如何能守？目睹现今的社会怪现象，难道不正是如此吗？本人倡导了“易学返本、堪舆归宗”之后，就是“寻根问祖”之时；我们的祖宗，就是我们的根。优秀的中华传统文化，就是我们寻根的依据所在。丢掉了中华民族的传统文化，就是丢掉了根，就是丢掉了祖宗，是极端不孝之举。

什么叫代沟？