内容发布更新时间 : 2024/12/27 23:17:45星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。
智慧树知到《艺术与审美》章节测试答案 绪论
1、 下面哪一项关于人生境界的说法不正确？
A:一个人的工作和事业，当然最能反映他的人生境界，最能反映他的胸襟和气象；
B:一个人的审美趣味、审美追求，从他的艺术爱好，一直到他的穿着打扮，都体现一个人的审美观、价值观和人生追求；
C:一个人的日常生活，衣、食、住、行，包括一些生活细节，都能反映他的精神境界，反映他的生存心态、生活风格和文化品位；
D:一个人的人生境界，只会反映在超功利的人生层面上。
正确答案：一个人的人生境界，只会反映在超功利的人生层面上。
2、 下列选项中，哪一项人物与其评语匹配错误？
A:冯友兰——“乐道”；
B:朱光潜——大树被斩伐，生机并不息，春来怒抽条，气象何蓬勃；
C:柳比歇夫——把科研成果进行商业开发的天才；
D:王阳明——此心光明，亦复何言。
正确答案：柳比歇夫——把科研成果进行商业开发的天才；
3、 美育可以激发和强化人的创造冲动，培养和发展人的审美直觉和想象力，下面哪一种说法不妥当？
A:美感的一个重要特点是创造性；
B:审美活动的核心就是创造一个意象世界，这是不可重复的“这一个”，具有唯一性和一次性，而这正是“创造”的本质；
C:不仅智育是在理智的、逻辑的框架内进行的，美育亦是；
D:“想象力比知识更重要”，想象力的培养，不能靠智育，而要靠美育。
正确答案：不仅智育是在理智的、逻辑的框架内进行的，美育亦是；
4、科学研究中新的发现不是靠逻辑推论，而是靠一种直觉和想象力，下面哪些言论能够证明这一点？
A:玻尔：“我们都认为你的理论是疯狂的，但令我们意见不一的是：它是否疯狂到有可能是正确的”；
B:爱因斯坦说：“想象力比知识更重要”；
C:彭加勒说：“逻辑是证明的工具，直觉是发现的工具”；
D:霍金：“纵观整个科学史，人们已渐渐明白，（科学发现、发明的）事件不会随意发生——它们反映出潜在的次序”。
正确答案：爱因斯坦说：“想象力比知识更重要”；,彭加勒说：“逻辑是证明的工具，直觉是发现的工具”；
5、20世纪最后二三十年，世界各国的经济发展出现了许多新的特点和新的趋势。这些新的特点和新趋势，要求我们的生产部门、流通部门、管理部门的工作人员以及各级政府官员要有：
A:经济的头脑；
B:技术的眼光；
C:文化的头脑；
D:美学的眼光。
正确答案：经济的头脑；,技术的眼光；,文化的头脑；,美学的眼光。
第一章
1、 《艺术与错觉》一书的作者是？
A:克莱夫·贝尔
B:汉斯-格奥尔格·伽德默尔 C:恩斯特·贡布里希
D:阿瑟·丹托
正确答案：恩斯特·贡布里希
2、 符合西方历史上的艺术理念论所主张的观念是？
A:艺术表现主观理想
B:艺术表达个体情感
C:艺术呈现客观精神
D:艺术传达主体想象
正确答案：艺术呈现客观精神
3、以下符合黄休复《益州名画记》原意的表述顺序是？
A:妙格、逸格、能格、神格
B:神格、能格、逸格、妙格
C:能格、妙格、神格、逸格
D:逸格、神格、妙格、能格
正确答案：逸格、神格、妙格、能格
4、中国历史上的道艺论所主张的艺术观念是？
A:艺术为道之本
B:艺术为道之文
C:艺术为道之根
D:艺术为道之心
正确答案：艺术为道之文
5、西方历史上的艺术形式论所主张的艺术观念是？
A:形式为艺术的根本
B:形式表达思想
C:形式从属于内容
D:形式是思想的结果
正确答案：形式为艺术的根本
6、中国历史上的心声心画论所主张的艺术观念是？
A:艺术为宇宙的心声
B:艺术反映大自然的真相
C:艺术描摹客观精神
D:艺术表达人的心灵
正确答案：艺术表达人的心灵
7、 中国历史上的艺术感兴论是在下列时期成为普遍性的艺术观念的？
A:先秦两汉时期
B:魏晋至唐代
C:宋元之际
D:明清之际
正确答案：魏晋至唐代
8、在艺术定义问题上，西方经历了如下演变过程：
A:艺术的定义——艺术不可定义——艺术可定义
B:艺术不可定义——艺术可定义——艺术的定义
C:艺术可定义——艺术的定义——艺术不可定义
D:艺术是形式——艺术是模仿——艺术是理念
正确答案：艺术的定义——艺术不可定义——艺术可定义
9、以下符合艺术表现论原理的表述有：
A:艺术是生活的本质的再现
B:艺术表现想象力
C:艺术表现自由的感觉
D:艺术表现情感
E:优秀艺术品总是天才的创造
正确答案：艺术表现想象力,艺术表现自由的感觉,艺术表现情感,优秀艺术品总是天才的创造
10、 以下符合艺术余兴层中余兴的意思的词语有：
A:余论
B:余味
C:余音
D:余意
E:余韵
正确答案：余味,余音,余意,余韵
第二章
1、“春蚕吐丝”是哪位画家线条的代表性特点?
A:顾恺之
B:曹仲达
C:吴道子
D:尉迟乙僧
正确答案：顾恺之
2、“曹衣出水”是哪位画家线条的代表性特点?
A:顾恺之
B:曹仲达