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内容发布更新时间 : 2024/5/5 10:54:43星期一 下面是文章的全部内容请认真阅读。

吴氏宗谱名序选录(一)

吴氏宗谱名序选录(一)

吴氏宗谱 皇帝撰序

《中国社会科学报》第176期报道:记者黄艳近日从陕西省文物局获悉,商洛市商州日前考古发现一部罕见的《吴氏宗谱》,这是一部记载宗族发展的史书,最早的记载距今有5000年的历史。它的发现为研究秦、汉历史文化,挖掘研究我国夏、商、周断代工程,提供了重要参考。

《吴氏宗谱》从家族的角度,记载了自五帝起,直至夏、商、周、春秋战国、秦、汉、三国、东西晋、南北朝、隋、唐、五代十国、宋、元、明、清等不同时期的历史内容,主要包括有125代的生卒年月、历任职官、社会贡献、家族繁衍等等。这些记载与《史记》和《中国历史年代简表》对照完全吻合,有些内容还是其他史料上查不到的资料,尤显珍贵。其中,皇帝亲自为氏族《宗谱》作“序”,序名为《宋徽宗皇帝御制吴氏族谱序》,也实属罕见。

据了解,5000年《吴氏宗谱》的发现,将为研究秦、汉历史文化,特别是解开“商山四皓”之一绮里季吴实出生地之谜

提供重要参考。

宋徽宗皇帝御制吴氏族谱序

连云天岳之灵,幕阜黄龙之秀,厥(1)惟蕴涵钟毓(2),故有吴氏族聚。其间瓜瓞绵绵,巍科洪伐(3),炳烺(4)方策,奕叶(5)重光。朕居藩邸,久知为忠孝望族也。登极后,诏徵天下诸名家志铭序传各种文集暨旧勋家乘事迹,用备参稽(6)核编国史。

秉义郎干办经畧公事吴革,捧其宗谱进呈,朕万几余暇,披览一通,嘉其膴仕(7),历泰山、濮阳、西河、太原、渤海诸郡,由汉唐迄今,清流美谱犹存。廼(8)其远祖吴隐之,当晋世放达怙侈波扬风煽之会,独忠孝廉谨,高其操行以矫俗而启后,尤堪风尚。宜其演为千百载世胄(9)而甲第簪缨(10),蝉联歙奕,弥(11)久弥光乎。呜呼,可谓盛也已!可谓远也已!

朕惟(12)君尊臣卑,父尊子卑,天伦也,君仁臣忠,父慈子孝,天性也。于是乎相戴相爱,相事相使,其生生之无穷也。曰大宗,曰小宗,曰高祖,曰曾祖,曰父,曰子,曰孙,曾(13)元(14)更引而远之,而敬焉、爱焉、传焉、守焉,不知几千万年矣。夫人所以异于禽兽者,以其有此天伦天性也。明乎此,尽乎此,则谓之人。须臾不明,毫厘不尽,则禽兽矣。家之兴衰,国之治乱,道之隆替(15)胥(16)由

之。呜乎!天生时,地生财,人其父生而师教之,四者并重焉。必使饱食而暖衣,仰事而俯畜,知有礼,知有义,知有忠孝廉耻,始堪为天地祖宗生生报也。尤有说焉。 昔苏洵谱,苏氏其曰:一人身分而至于亲尽,则视如途人,此谱之所由作也,朕尝感于斯语,以为尽人情之变,亲近相视如途人,薄矣,人不谱安知有亲未尽,而已疾视如仇雠者乎!谱岂可不作,亦岂可徒作,谱官爵之盛,不如谱诗书之泽,谱族党之富,不如谱礼逊之风。房杜门户非不辛苦,而为不肖子败之,崔卢地望非不显荣,及其衰冷,仅足为卖偿樗蒲(17)之用耳,皆不免后世之笑,看来皆不如诗书之泽长,礼逊之风懿也。须各训儿孙,世敦诗书,恪守忠孝,此乃人心千百年不可磨灭之谱也。诚聚族而溥稽,倘有憯言僻行,共群起而创艾(18)之,则吴氏远流勲旧,永偕生生于勿替,与国咸休矣!吴氏族姓,尚其钦哉。

北宋宣和六年甲辰岁(19)二月初三日

宋徽宗(20)赐撰 附注:

(1)厥:jué,才。

(2)钟毓:钟:凝聚,毓:yù孕育;指美好的自然环境产生优秀的人物。